¿Por qué el evento Jesús surgió en la tradición judaica? (Vemos el motivo de que se dirija aposta el odio a «lo judío», de que «se haga odiar tanto», hoy en día, e independientemente de los discursos sobre si está o no «justificado» ─nunca la proyección del miedo está justificada─)

Índice
─ Introducción
─ Notas
─ Mi petición
Nota
La memoria de la Caída, la tradición textual y la sintonía del alma con el propósito de Dios
I. La distorsión historiográfica en Josefo y la amalgama de los orígenes
Confusión entre la Creación Cosmológica y la Creación Antropológica
Entrelazamiento confuso de la Creación y la Caída
II. Las tradiciones de transmisión: El papel de espíritus primigenios (ej. Leytergus) y el rescate de la verdad
La cadena de revelación previa a Israel
Mitos universales frente a la Verdad Central
La singularidad de la línea judaica
III. La posesión de la verdad y la resonancia del alma («La voz de la conciencia»)
El «Órgano» del Alma
Sintonía y Afinación
IV. Del Mesianismo Político-Material al Amor Divino Reentregado
V. La restitución del Amor Divino como superación de la Caída
El papel de Jesús
El Libre Albedrío y la Restauración Potencial
La meta final

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Introducción

En esta ocasión, al revisar estos mensajes de Padgett, surgieron las notas de abajo.

Como digo en el título, seguramente hemos estado tratando, aquí, con esta revelación en general, con los motivos más profundos de por qué «el evento Jesús» surgió en la tradición judaica.

Ya hemos hablado de que tal evento sería el fundamento para motivar que hoy en día se dirija aposta el odio a «lo judío», en el sentido de que algunos que se proclaman «defensores de lo judío» hagan cosas para que la humanidad proyecte odio hacia ellos mismos, quienes se dicen «encarnar» lo judío ─»pueblo judío», etc.─.

Se trataría en gran medida de que la humanidad «caiga en la tentación» de proyectar sus miedos («odio») hacia este aspecto de lo religioso, de las religiones.

Recordemos que, para el tema de la relación con Dios (que en el fondo es lo más esencial en lo que llamamos «religión» o «espiritualidad»), sería fundamental el hecho del surgimiento de Jesús, cosa que ocurrió dentro esa tradición judía ─y es de lo que tratamos un poco en las notas abajo, que esta introducción presenta─.

Estas personas en concreto, los «judíos», o, más bien, para algunos estudiosos: los que secuestraron «el pueblo judío», organizados estatalmente, realizan cosas muy feas, claro está; pero cosas igual de feas fueron comandadas recientemente por casi todos los Estados de la Tierra.

Es decir, las peores cosas que podamos imaginar no son mucho más feas que las masacres comandadas por el gobierno de los EEUU (o partes de dicho gobierno) todo a lo largo de su lamentable historia: desde las masacres de indígenas ─aunque estos indígenas no eran santos y las guerras entre ellos mismos, por ejemplo, eran terribles─, hasta las bombas de Hiroshima y Nagasaki o las brutales invasiones y genocidios en Irak y otros países.

Es evidente que por defecto la humanidad va a tender a proyectar el odio personalmente contra la gente ─contra esos que cometen las fechorías, las que sean─.

Y hay grupos de desencarnados, los cuales en gran medida obsesionan a los dirigentes políticos y a otras personalidades «poderosas», que estarían queriendo eso mismo: en concreto, que la humanidad machaque u oscurezca el sentido de «lo judío».

Ese machaque sería un logro «anticrístico».

Recordemos, «Cristo» es de entrada el estado de aquella alma que ha recibido Amor de Dios y además se ha transformado plenamente por ello. Jesús habría sido la primera persona que lo habría obtenido ─en la humanidad y en el mundo espiritual─.

Todo esto es independiente de los discursos sobre si está o no «justificado» el odio, pues de todos modos, nunca la proyección del miedo (= odio) está justificada.

Sí está justificado «odiar» el pecado, pero nunca odiar a personas. Dios nunca odia a las personas, pero Dios sí «odia» ─si pudiéramos hablar así de sus operaciones y sentimientos─ el pecado.

Y, como vimos, el pecado es básicamente la causa de todo lo que nos pasa «malo» en la Tierra.

NOTAS

Mi petición para dar pie a la nota de abajo

La nota temática sería sobre:

─ La Caída, si la tenemos como cierta en el modo que vemos en esta revelación, sería un dato fundamental para el ser humano.

En los mismos mensajes de Padgett hay uno al menos donde aparece un personaje, creo recordar que llamado Leytergus, que se presenta como uno de los autores de los cuales bebieron tradiciones como la judaica para «tomar el relevo» de la transmisión de los datos correctos sobre cosas tan fundamentales como la caída, la creación del ser humano, etc.

En muchas otras tradiciones de «espiritualidad» (tenidas a veces por no monoteístas, pero que, a menudo, en realidad no estaría tan claro que sean no-monoteístas, ya que, por ejemplo muchos indígenas, creo, hablaban del Gran Espíritu detrás de todas las cosas) estarían mezclados relatos de diluvios y catástrofes, de la «caida» de la humanidad en una mayor degeneración, de la creación o el surgimiento del ser humano… etc., que, más o menos confusamente, a veces podrían servir para pasar el testigo de verdades importantes, pero que, más bien confusas en esa amalgama, en realidad no servirían para el plan puro de Dios respecto a la humanidad: favorecer en lo posible la relación con Dios, que sería lo único que da la eternidad ─y no solo favorecer el amor y la moralidad entre nosotros, y entre la humanidad y los espíritus (gente ya desencarnada)─.

El mismo Josefo parece decirnos que en sus escritos tenía una mezcla confusa entre por un lado la creación del hombre y la creación del mundo, y por otro la caída, quizá. Continuar leyendo «¿Por qué el evento Jesús surgió en la tradición judaica? (Vemos el motivo de que se dirija aposta el odio a «lo judío», de que «se haga odiar tanto», hoy en día, e independientemente de los discursos sobre si está o no «justificado» ─nunca la proyección del miedo está justificada─)»

No era «maldito sea», sino maldito está

Índice
─ Introducción
─ Notas
─ Mi petición
Nota
Análisis Lingüístico y Textual (El griego de Gálatas 1:8-9)
1. La confusión de la traducción gramatical (éstō)
2. El sentido descriptivo/declarativo del estado (está)
3. Etimología de Anáthema
Nota sobre el significado de «maldito está» y la ley del alma:

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Introducción

Revisando estos mensajes de Padgett, surgieron las notas que traslado a continuación.

NOTAS

Mi petición para dar pie a la nota de abajo

Vimos citada, en una parte de un mensaje de Padgett, esta célebre frase de la Biblia:

‘maldito está (o «sea anatema») el que cree y enseña estas falsas doctrinas’.
Gálatas 1:9

Puse «está», en la cita, en vez de «maldito sea», porque la idea sería que, en realidad, Jesús no es el dueño de las leyes que hacen que alguien se «condene a sí mismo», se degrade; o sea, que «puntúe» para recibir una degradación objetiva, en su alma, al cometer actos o al tener creencias que, aunque en un principio puedan parecer no ser tan malos, o incluso ser buenos, sí serían «degradantes».

Tras pasar más allá del plano terrestre (en el cual plano estamos por ejemplo influidos no solo por nuestras inercias, bloqueos y adicciones emocionales, sino por espíritus (desencarnados) que nos pueden manipular para ─con a veces «mucha energía»─ seguir todos en grupo creyendo cosas que no son del todo buenas, o que son directamente falsas o malas ─o incluso influyendo para cometer actos claramente malos, o perjudiciales en general─), tras traspasar el plano terrestre, decíamos, nos podemos dar cuenta de que nos estábamos «maldiciendo»: estábamos acumulando papeletas para merecer un estado nada bueno o casi nada bueno; y estábamos siendo sujetos de evaluaciones por parte de las leyes naturales, que actúan sobre el alma; son evaluaciones digamos objetivas, en la sustancia de nuestra alma degradada ─evaluaciones que nos colocan donde nos colocan, y punto─.

Entonces, la nota quizá sería ideal centrarla en debates o interpretaciones sobre esa cita acerca de «maldición».

Dios no maldice; sus leyes actúan y nuestro libre albedrío rige. Y, alguien que actúe en armonía con las leyes de Dios tampoco maldice; incluso ni siquiera maldecirían aquellos espíritus que, aun sin conocer el amor de Dios ─sin conocer el contacto íntimo y transformador del amor personal de Dios en sus almas─, sin embargo, tampoco maldicen, aunque solo tengan una condición purificada en su amor natural.

Por ejemplo, aquellos espíritus que están purificados al máximo en su amor natural, pero que sin recibir amor divino solo pueden llegar hasta la esfera 6 del mundo espiritual, suponemos que nunca maldicen: simplemente siguen en modo «especial», quizá, creyéndose haber llegado a ciertas cimas; creyéndose merecedores orgullosos de ciertos reconocimientos; o creyéndose habilitados para perseguir fines por ejemplo «demasiado proselitistas» ─o que los prosigan al máximo sus «súbditos»─; pero no maldecirían: simplemente «dejan ser», digamos.

Reuniendo coherentemente y conservando a ser posible todos los matices de lo que he puesto, me gustaría tener una nota centrada en la frase de Jesús. Se podría encontrar quizá la versión en griego, etc., y ver que es lícito traducirla de otra manera, quizá.

Nota (elaborada por IA Gemini)

Es una precisión teológica y lingüística fundamental dentro del cuerpo doctrinal de los mensajes de Padgett. El matiz que señalas ataca directamente la concepción veterotestamentaria o antropomórfica de un Dios (o un Jesús) que «emite castigos o maldiciones activas», sustituyéndola por una visión de leyes naturales y espirituales de causa y efecto (Siembra y Cosecha) que actúan de forma impersonal e inexorable sobre la sustancia del alma. Continuar leyendo «No era «maldito sea», sino maldito está»

La «civilización»: marco para el sacrificio («progreso» humano, imágenes del mundo, sacrificios, élites, influencia del mundo espiritual, encuentro con nahuas/mexicas, etc.)

Índice
─ Introducción
─ Primera petición
Nota histórico-genealógica: El destino, el alma y la amortiguación técnica de la ley de compensación
1. La tensión entre sino (fate) y destino (destiny)
2. Genealogía de las imágenes del mundo: del capricho mítico a la inteligibilidad de las leyes
3. La ambivalencia «farmacológica» de la técnica y la civilización
4. La somatización y el destino real de las leyes álmicas
5. La vía de superación: la Ley del Amor Divino frente al rigorismo
─ Nota al pie (Sobre la naturaleza del mundo y el sesgo antignóstico):
─ DOS NOTAS ACLARATORIAS
A. La raíz común de phármakon y pharmakós en la Grecia antigua
1. El ritual histórico del pharmakós
2. La paradoja: lo abyecto transfigurado en sagrado
3. Tres ejemplos clásicos e históricos
4. Vínculo con la amortiguación del alma
B. La élite sacerdotal, la parasitación espiritual y la radicalización del pharmakós
1. La paradoja de la élite: mayor responsabilidad, mayor angustia y distorsión
2. La parasitación del mundo espiritual y la «adicción al poder»
3. La traumatización infantil como coraza inmunológica
4. La atracción de espejos y el encuentro de 1521

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Introducción

Revisando los textos de Padgett donde escribieron Lucas y Bunyan, surgieron unas cuestiones como «notas», aunque algo extensas, sobre sacrificios, influencia de desencarnados, ley de compensación, etc.

En realidad, aunque no lo comento en mis peticiones o consultas, esto habría que contextualizarlo con el hecho de que quizá vivimos en la época de la historia en que más sacrificios humanos se están dando, por medio de los abortos.

Son literalmente sacrificios humanos: al «dios de la comodidad», al dios del miedo a secas, al dios de la «inercia civilizada profilácticamente irrespetuosa»…

Como vimos, las almas encarnaríamos muy cerca del momento de la concepción, al parecer casi en ese momento mismo.

Primera petición, para dar pie a la primera nota que se halla más abajo

Me gustaría una nota histórica genealógica, aunque no pueda ser muy extensa.

Por un lado el mensaje expone el tema del sino o destino ─el mensaje de Bunyan─; incluye ambos conceptos, y quizá como queriendo «sobrevolar» sutilezas que no vengan al caso.

¿Por qué histórico?: el verse obligados a aguantar las cosas es directamente algo que liga «alma» y «política» (y en esto, tecnología y técnica).

Es el tema de la necesidad y la libertad, claro, en parte. Continuar leyendo «La «civilización»: marco para el sacrificio («progreso» humano, imágenes del mundo, sacrificios, élites, influencia del mundo espiritual, encuentro con nahuas/mexicas, etc.)»

2/233-239) Siguientes siete mensajes (Swedenborg, Calvino, Salomón, John Layton, Saleeba, Águila Blanca, Helen Padgett escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:233-239

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 21:33.

Esta vez vemos los siguientes siete mensajes, que son de Swedenborg, Calvino, Salomón, John Layton, Saleeba, Águila Blanca, Helen Padgett.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español (y un apartado de notas al final)

Swedenborg escribe sobre los infiernos. Se refiere al trabajo del sr. Padgett en la recepción de los mensajes (17 diciembre 1915)

Permíteme escribirte unas líneas, pues deseo comunicarte algunas verdades sobre lo que tú y tu amigo estábais comentando: ¿existen tales infiernos como los descritos en los mensajes contenidos en el libro («La inmortalidad», del dr. Peeble) que habéis estado leyendo esta noche?

Pues bien, debes saber que, en los planos espirituales, el infierno es tanto un lugar como una condición y que, como lugar, posee todos los elementos concomitantes que lo convierten en una realidad para los espíritus que lo habitan. Por supuesto, las condiciones de los espíritus que se encuentran en estos infiernos están determinadas por sus recuerdos, sobre los cuales actúa su conciencia. Pero a pesar de que estos recuerdos son la causa de sus sufrimientos, las apariencias de los lugares donde habitan se deben a algo más que simples recuerdos; pues, como ya se os ha informado, todos estos espíritus viven en la oscuridad, cuyo grado está determinado por sus recuerdos. Es decir, cuando un espíritu tiene recuerdos de actos realizados o no realizados, y que no son tan graves como los de otro, se encuentra en un lugar de menor oscuridad. Continuar leyendo «2/233-239) Siguientes siete mensajes (Swedenborg, Calvino, Salomón, John Layton, Saleeba, Águila Blanca, Helen Padgett escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:233-239»

2/229-232) Siguientes cuatro mensajes (Ann Rollins, G.H.B y Helen Padgett escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:229-232

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

___

Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 16:50.

Esta vez vemos los siguientes cuatro mensajes, que son de Ann Rollins, G.H.B y Helen Padgett.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español

La abuela del sr. Padgett lo anima a seguir adelante hacia su meta. Menciona el gran amor de Jesús y que él continúa orando por más (12 enero 1918)

Soy tu abuela.

Permitidme escribir unas pocas líneas esta noche, ya que he asistido a vuestra conversación con cierto interés, y deseo deciros unas palabras que os animen a proseguir con empeño hacia la meta que tenéis ante vosotros: un hogar en los Ámbitos Celestiales y la adquisición de una naturaleza Divina; una tal que solo quienes conocen el camino pueden obtener, siguiendo el sendero que el Maestro os ha enseñado con tanto amor. No os veréis decepcionados en vuestros esfuerzos, pues cuando anheláis el Amor y recibís porciones de él, cada experiencia de ese tipo os ayudará a obtener más y a despertar en vosotros unos deseos cada vez mayores. Continuar leyendo «2/229-232) Siguientes cuatro mensajes (Ann Rollins, G.H.B y Helen Padgett escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:229-232»

2/228) Siguiente mensaje (Nerón escribe – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:228

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 16:56. Luego hay comentarios (la página que contiene la «conversación» a la que aludo al final, y que sirve como continuación de los comentarios, es: unplandivino.net/compensacion-y-gobierno/).

Esta vez vemos el siguiente mensaje, que es del célebre Nerón.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español

Nerón, emperador romano, su experiencia en los infiernos y su ascenso a los ámbitos celestiales (16 enero 1917)

Aquí estoy, el espíritu de quien vivió en la tierra como un hombre malvado, perseguidor de los cristianos y blasfemo contra Dios y todo lo puro y santo. Cuando hube vivido esa vida hasta su final, al despojarme de la envoltura de este cuerpo mortal y convertirme en espíritu, también pasé a ser morador de los infiernos más profundos, donde reinan la oscuridad y el tormento, y que son morada de demonios (Nota: «demonios» se refiere a espíritus no desarrollados que alguna vez vivieron en la carne) y de todo aquello que tiende a hacer al espíritu desdichado y a ponerlo en discordancia con el Dios amoroso. Continuar leyendo «2/228) Siguiente mensaje (Nerón escribe – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:228»

La ley del alma sobre la compensación y el gobierno: la responsabilidad gobernante, a raíz del mensaje de Nerón a través de Padgett

La siguiente «conversación» la hice, con la IA-Gemini, tras repasar el mensaje de Nerón acerca de su brutal vida como emperador.

Todo esto condujo a, por ejemplo, hacer ciertas comparaciones históricas. 

Al principio, yo había pedido una nota sobre la vida de Nerón, respecto a su responsabilidad efectiva en diversos crímenes, etc.

Tras hacer esa nota, la IA planteó la siguiente pregunta, y tras ella se dio la «conversación» (suele hacer preguntas para mantener el «contacto»): Continuar leyendo «La ley del alma sobre la compensación y el gobierno: la responsabilidad gobernante, a raíz del mensaje de Nerón a través de Padgett»

Emocionalidad e hispanidad: Influencia de desencarnados; la compensación («karma»), choques y venganzas

Sigue de moda, y bien en el candelero, el tema de los «choques civilizatorios».

Como ejemplo, en el mundo hispano, tenemos el típico y mediático de la polarización y conflicto azuzado en hispanoamérica, relativo a la «conquista española»: que si hay que pedir perdón o no, por ejemplo.

En seguida vamos al punto de este texto, pero antes, un poco del contexto evidente.

Tenemos la obviedad de que las masas de mejicanos, etc., son o intentan ser manipuladas por élites que descienden de criollos ─o a veces literalmente ni eso, de élites europeizadas a más no poder─ que azuzan el conflicto para que, entre otras cosas, las masas de votantes ─me pongo ahora en el lugar mismamente de un mejicano─ no veamos cómo se llevan toneladas y toneladas de recursos a Canadá, EEUU, etc., actualmente.

Ya sabéis: somos masas más o menos estupidizadas por nuestro poco carácter ante los cambios bruscos tecnológicos y culturales: que si las pantallas y demás tecnologías («trabajo industrial», vida en colmenas, etc.); que si la justificación de la mutilación y la automutilación a cuento de lo ELEGETEBEQUi+, y un largo etcétera de inarmonías normalizadas.

El tema de este texto no es este, sino sólo apuntar al hecho relacionado con la siguiente pregunta, muy básica:

¿en qué sentido «nos merecemos», en la España peninsular, un «castigo», ahora? ¿Quiénes o qué se merece algo así?

El tema de «merecerse» o no merecerse algo tiene que ver con la ley de compensación, esa ley que en general estaría ahí, continuamente, en marcha.

Por cierto, esa «compensación» es ahora también sujeto de memes: tenemos el típico vídeo de «karma instantáneo», con el que tanta gente disfrutamos ─con más o menos saña─ al ver cómo alguien realiza cierto acto dañino para acto seguido verse a su vez dañado, golpeado, robado, etc.

Esa misma ley está en el trasfondo de la sabiduría popular…, y de tantas cosas…: Continuar leyendo «Emocionalidad e hispanidad: Influencia de desencarnados; la compensación («karma»), choques y venganzas»

2/212-215) Siguientes cuatro mensajes (Samuel, Lucas, Jesús y Helen escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:212-215

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 23:18. Luego hay comentarios.

Esta vez vemos los siguientes cuatro mensajes. Son de Lucas, Jesús, Samuel y Helen Padgett.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español

Lucas – Encarnación del alma – Misterio del nacimiento del alma en el ser humano (13 enero 1916)

Aquí estoy, Lucas.

Esta noche deseo hablarte del misterio del nacimiento del alma en el ser humano.

Todas las almas que encarnan en cuerpos mortales son, antes de dicho advenimiento, existencias reales y vivientes, creadas a imagen y semejanza del Alma Suprema [Great Soul], si bien no poseen las cualidades y potencialidades de dicha Alma, ni la forma de personalidad individualizada que adquieren tras integrarse en la composición, o forma, de los cuerpos mortal y espiritual de los seres humanos. Continuar leyendo «2/212-215) Siguientes cuatro mensajes (Samuel, Lucas, Jesús y Helen escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:212-215»

2/208-211) Siguientes cuatro mensajes (Juan, Jesús y Saúl escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:208-211

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes dura en el audio hasta el minuto 23:14. Luego hay comentarios.

Esta vez vemos los siguientes cuatro mensajes. Son de Juan, Jesús y Saúl.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español

Juan afirma no haber escrito muchas cosas de la Biblia. Se equivocó respecto al tipo de reino que Jesús vino a establecer (2 marzo 1918)

Aquí estoy, Juan.

No escribiré ahora, salvo para decirte que tu condición espiritual ha mejorado mucho y que estás progresando en tus percepciones álmicas de la verdad y de la realidad del Padre y Su Amor.

(Pregunta)

Sí, lo sé; pero debes recordar dos cosas con respecto a los escritos de la Biblia que se me atribuyen: primero, que muchos de los dichos que contiene no los escribí ni autoricé su escritura; y segundo, que en la época en que viví en la tierra y escribí, mi conocimiento de la verdad y de Dios no era tan grande ni tan preciso como lo es ahora. Me doy cuenta de que algunas cosas que entonces creía y enseñaba no concordaban con la verdad tal como la conozco ahora; incluso el concepto que tenía de Jesús, de su misión en la tierra y de su regreso a ella, no era verdadero.

Por aquel entonces, aunque fui un compañero cercano del Maestro y recibí de él muchas lecciones e instrucciones, yo era un hombre bastante ignorante y no captaba el significado espiritual de sus enseñanzas; y hasta el momento de mi fallecimiento, mis creencias estaban más teñidas por lo material que por lo espiritual. Por ejemplo: yo, al igual que los otros discípulos, suponía que él volvería a la Tierra en breve ─en cualquier momento inesperado─ para establecer su reino. Ahora bien, y esto es un hecho: a pesar de que él había dicho que su reino sería espiritual, aunque existente en la tierra, yo no podía disociar de mi concepción sobre el establecimiento y la existencia de dicho reino, la idea de que, de alguna manera, sería un reino real y visible en el que el Maestro sería el rey y gobernaría como los demás reyes, con la diferencia de que sería un gobierno de justicia. Continuar leyendo «2/208-211) Siguientes cuatro mensajes (Juan, Jesús y Saúl escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:208-211»