Etiqueta: Jesús

La paradoja del celo conservador: a propósito del testimonio de Elohiam

Índice
─ Introducción
─ Nota
Mi petición
La paradoja del celo conservador: una reflexión a propósito del testimonio de Elohiam
Introducción
Mismos mecanismos de la élite, diferente trascendencia del maestro
Paralelos globales en tradiciones alejadas de Occidente
Sócrates: El arquetipo clásico de la «traición a la tradición»
La «puya» de Elohiam: La viga en el ojo de la historia cristiana
1. Tradición protestante: El caso de Miguel Servet y la represión inter-sectas
2. Tradición católica previa a los grandes cismas: Giordano Bruno
3. Tradición Ortodoxa: ¿Fueron más «tranquilos»?
Casos de «herejía civil» y condenas promovidas por autoridades seculares
1. Jean-Jacques Rousseau y la quema de sus libros
2. Un caso drástico de condena a muerte civil: Tomás Moro (1535)
3. Los Mártires de Chicago (1886)
Nota al pie
Sobre la figura de Avvakum y su impacto en la génesis de la literatura rusa

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Introducción

En la colección de mensajes de Padgett tenemos uno de Elohiam. Este señor fue uno de los miembros de la «élite» judía (sanedrín) que condenaron a Jesús.

Mi petición para dar pie a la nota

La nota consistiría en:

─ introducción contextual breve haciendo referencia al mensaje que acabamos de ver;

─ casos generales más relevantes de «dar muerte para evitar traicionar «valores» tradicionales»;

─ primero, podrías encontrar quizá los casos «flagrantes» y relevantes de otras geografías y religiones o tradiciones, más alejadas de Europa y Medio-Oriente.

─ Sócrates: Evidentemente, se trataría en esencia del mismo tipo de condena en el caso de Sócrates (por traición a la tradición, digamos).

─ Idea: Que esos casos se den no significa que cada profeta, maestro, etc., signifique lo mismo para la humanidad, etc..
Lo que sí sería «igual», claro es, es la actitud en la élite gobernante, para bien y para mal: como conservadora de sus tradiciones, etc., con buenas intenciones, etc.

─ Más ejemplos, yendo ahora a la concreción más pegada al mensaje:
Casos referidos por Elohiam para el elemento cristiano: él mete directamente esa «puya» contra la «exageración» y las excusas cristianas… en vez de mirar la viga en el ojo propio:
¿Cuáles resaltarías más?
* En la tradición protestante: querría buscar un caso ─el «mejor»─ de «quema de herejes» inter-sectas-protestantes.
* En la tradición católica o cristiana en general, previa a grandes cismas (Bruno es quizá el más conocido).
* Y en la tradición ortodoxa (?). ¿Acaso son más «tranquilos» aquí?

─ Casos más célebres de quema de «herejes civiles», digamos, por parte de autoridades civiles: citaríamos el de Rousseau; y luego alguno más drástico que efectivamente fuera «dar muerte» (aunque si hubieran podido quizá habrían dado muerte a Rousseau).

Nota elaborada por IA Gemini bajo la anterior petición

La paradoja del celo conservador: una reflexión a propósito del testimonio de Elohiam

Introducción contextual
En la tradición de los mensajes espirituales de la colección Padgett, el testimonio atribuido al juez sanedrita Elohiam ofrece una perspectiva singularmente reveladora sobre el juicio de Jesús de Nazaret. Lejos de retratar a los acusadores como villanos impulsados por la mera malevolencia o el rencor personal, el relato pone el foco en la sinceridad del celo religioso y el sentido del deber institucional. Para la élite gobernante del Sanedrín, la ejecución de Jesús no fue un acto de maldad gratuita, sino un mecanismo de autodefensa teológica y social: la eliminación deliberada de una amenaza percibida contra la unicidad de Dios, la cohesión nacional y las tradiciones heredadas de Moisés y los profetas.

Esta lógica, donde el deber de preservar la fe y el orden civil exige apartar o eliminar al disruptor, no es un fenómeno exclusivo del Judea del siglo I, sino una pauta recurrente en la historia de la humanidad.

Mismos mecanismos de la élite, diferente trascendencia del maestro
Es fundamental precisar una distinción conceptual: que el patrón institucional de represión sea idéntico no significa que la estatura, el mensaje o el valor trascendental de cada maestro o profeta para la humanidad sean equivalentes. Continuar leyendo «La paradoja del celo conservador: a propósito del testimonio de Elohiam»

De la virtud republicana al «monstruo» escala imperio & Los «años perdidos» de Jesús, el difusionismo esotérico y las manifestaciones en el cuerpo espiritual

Índice
─ Introducción
─ Nota 1
Mi petición
De la virtud republicana al «monstruo» escala imperio
1. El paralelismo histórico: La síntesis teórica (Kant) y la síntesis práctica (Los Padres Fundadores)
2. La advertencia rousseauniana y el fantasma de la «Micropolítica»
3. La trampa de la hipertrofia: Del contrapeso interno al imperialismo externo
4. La paradoja de los Padres Fundadores ante la historia y el plano espiritual
─ Nota 2
Mi petición
Los «años perdidos» de Jesús, el difusionismo esotérico y las manifestaciones en el cuerpo espiritual
1. El origen de las tradiciones y la tesis de los viajes a Oriente
2. La perspectiva histórica y la educación hebrea
3. El desencuentro hermenéutico: Semiverdades y la estructura del alma
4. Síntesis: Revelación directa vs. Sincretismo terrenal

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Introducción 

Revisando estos mensajes breves (de la colección de Padgett), dados por Jefferson, Washington y Jesús, surgieron dos notas, que traslado abajo.

Nota 1: Los padres fundadores

Mi petición (que dio pie a la nota)

A modo digamos de homenaje y nota temática, y ya que estos ex-presidentes de EEUU escriben aquí (Jefferson y Washington), podríamos introducir lo que quizá es hoy más relevante sobre estas figuras políticas estadounidenses, en cuanto a la realización de sus aspiraciones y temas similares.

Estos «padres fundadores», aunque hubo muchos otros, se encargaron de intentar hacer un gran Estado federal; eso lo hacían ─creo─ intentando que la cosa no se desmadrara, tal y como hoy se habría desmadrado un poco: es decir, en el sentido de que, la centralización y concentración del poder, tiene la desventaja de que, rápida y poderosamente, se pueden ampliar tanto las inarmonías como las armonías respecto a lo que está bien para el bien común humano.

Es decir, se amplia el «monstruo» potencial de los intereses cortoplacistas: si quiero mantener el nivel de vida (consumo de recursos adictivo que en parte tiene la finalidad de hacer crecer las industrias que dependen de ese consumo y cuya base física o jurídica está en mi país, en parte: petróleo, etc.), si quiero mantener el nivel, decíamos, en un lugar del mundo; y si tengo un gran ejército, por ejemplo, y gran capacidad monetaria (por lo que sea), y muchos votantes e impuestos… entonces puedo disponer de esas masas humanas, con esa aquiescencia masiva, para rápidamente poner en marcha aparatos industrial-militares, digamos, y para así poder dar pábulo a mis interesess cortoplacistas, en una especie de círculo vicioso que prolongaría sin más lo que más o menos «siempre» sucede en «la historia»: el que los estados chocan entre sí, vistos como unidades cuya racionalidad política es casi, sin más, la del choque de intereses, digamos. Continuar leyendo «De la virtud republicana al «monstruo» escala imperio & Los «años perdidos» de Jesús, el difusionismo esotérico y las manifestaciones en el cuerpo espiritual»

El verdadero significado de «resucitar» y la naturaleza de las manifestaciones espirituales

Índice
─ Introducción
El verdadero significado de «resucitar» y la naturaleza de las manifestaciones espirituales
1. Redefinición del término «resurrección» (Resucitar)
2. Las proyecciones materiales y la verificación de la identidad
3. La desmaterialización como ley natural y su uso ético

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Introducción

Al repasar y mejorar un poco el bloque de mensajes de Padgett que vimos aquí, podemos resaltar esta nota o apuntes (hechos por la IA Gemini, tras mi petición):

El verdadero significado de «resucitar» y la naturaleza de las manifestaciones espirituales

1. Redefinición del término «resurrección» (Resucitar)
En la tradición dogmática occidental, el término «resurrección» se ha asociado casi de forma exclusiva a la reanimación de la carne o al retorno a la vida física. Sin embargo, en la enseñanza de las escrituras de Padgett, el verdadero y único proceso de resurrección del alma ocurre a un nivel exclusivamente espiritual e interno:

─ El «nuevo nacimiento»: Resucitar significa pasar del estado de muerte o letargo espiritual al despertar de la vida divina en el alma. Ocurre cuando el alma se transforma mediante el afluir del Amor Divino tras pedirlo con anhelo ferviente.

─ El caso de Jesús: En este sentido auténtico, Jesús ya había resucitado en vida mortal, antes de su crucifixión. Su alma ya había alcanzado la plenitud de la transformación divina y la inmortalidad. Lo que ocurrió en la tumba no fue una «resurrección de la persona» —que nunca murió ni necesitó ser reanimada—, sino la mera desintegración atómica de la vestidura biológica que ya no le era necesaria.

─ Matiz de traducción («arose»): Por esta razón conceptual, al traducir pasajes como el discurso de José de Arimatea, el verbo arose puede entenderse o adaptarse como «se levantó» o «resurgió» de la tumba, reservando el alcance profundo del vocablo «resucitar» para la transformación sustancial del alma.

2. Las proyecciones materiales y la verificación de la identidad
Uno de los grandes dilemas históricos respecto a las visiones del siglo I queda esclarecido mediante la ley natural de las materializaciones y proyecciones espirituales: Continuar leyendo «El verdadero significado de «resucitar» y la naturaleza de las manifestaciones espirituales»

¿La «singularidad»? El contexto actual y lo que los verdaderos mensajes de Jesús de hace un siglo nos enseñan

Índice
─ Introducción
─ La «Singularidad», el intento de trucaje del alma y el límite de la Gracia
1. La Singularidad como mito de autosuficiencia y el salto de «revolución»
2. El «modo regalo» frente al orgullo independentista
3. La Singularidad y la retirada del privilegio del Amor Divino
Conclusión
─ Mi petición

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Introducción

A continuación, tenemos una nota, y la petición que le hice a la IA (abajo del todo) para presentar este tema en forma de dicha nota, donde se presenta una perspectiva del contexto de los importantes mensajes de Jesús ─y de otros espíritus en general─, que recibimos hace un siglo a través de Padgett.

Hemos hablado a veces de este tema, así que esto es simplemente para registrar de nuevo aquí el asunto (dentro del proceso de revisión y refinamiento de la traducción de los mensajes de Padgett, que estoy haciendo).

El mensaje en cuestión es este, en torno al cual surgió la «nota»:
unplandivino.net/padgett-1-11-45/

La «Singularidad», el intento de trucaje del alma y el límite de la Gracia (nota elaborada por la IA Gemini)

Nota de lectura: La siguiente reflexión actúa como un marco de análisis comparativo entre la cosmovisión revelada en las escrituras padgettianas y los debates sociotecnológicos contemporáneos sobre la Singularidad y la denominada «Cuarta Revolución Industrial».

1. La Singularidad como mito de autosuficiencia y el salto de «revolución»
En la cultura tecnológica global actual se habla de la Singularidad como un punto de inflexión imminente: el momento en que la inteligencia artificial y la biotecnología convergerán exponencialmente, superando la capacidad del cerebro humano y transformando la naturaleza misma de la sociedad, la longevidad e incluso la consciencia.

Si la Revolución Industrial original significó la instrumentalización del entorno natural (dominio exterior, maquinización del campo y las materias primas), la Cuarta Revolución Industrial sitúa su campo de batalla en la naturaleza biológica misma: el cuerpo humano, la genética y los estados emocionales o cerebrales. En el fondo de este paradigma subyace el anhelo implícito de un «salto cualitativo»: la pretensión del ser humano de rediseñar las leyes que lo rigen. Continuar leyendo «¿La «singularidad»? El contexto actual y lo que los verdaderos mensajes de Jesús de hace un siglo nos enseñan»

La evolución del complejo sagrado, las imágenes del mundo y la «gestión del miedo» (nota)

Índice

─ Introducción
I. Presupuestos de Partida: El Mundo de la Vida y el Complejo Sagrado Extendido
1. La constitución híbrida del «Mundo de la Vida» (Lebenswelt)
2. La herida constitutiva y la gestión del miedo por defecto
3. Interacción simbiótica con el plano desencarnado
II. Tipología de las Imágenes del Mundo (Weltbilder) y su Evolución
1. Nivel Mítico-Tribal (Estructuras de Parentesco)
2. Nivel Axial (Transformación Teológico-Cosmológica)
Diferenciación de esferas
Rendimientos cognitivos y morales
III. El Choque de Imágenes del Mundo: La Desestabilización del Miedo (Ejemplo 1521)
1. Disonancia anímico-cognitiva extrema
2. El colapso del sistema de gestión del miedo
3. Supervivencia e inercia de la hipóstasis
IV. Hacia la «Religión del Futuro»: Superación y Síntesis Espiritual
1. Diagnóstico de las limitaciones históricas (Perspectiva del texto de Padgett)
2. La verdadera unificación universalista
V. Resumen Sintético
─ Mi petición que dio pie a la nota anterior 

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Introducción

Revisando este mensaje o carta de la colección Padgett (el último en ese enlace), pedí esta nota sintética sobre nuestra evolución «religiosa» humana.

La IA Gemini dio el esquema que sigue abajo ─ante la petición que coloco al final─.

Esquema para la Nota
(La evolución del complejo sagrado, las imágenes del mundo y la gestión del miedo)

A continuación se presenta el marco analítico estructurado en un formato sintético, ideal para consulta y registro. Vincula la sociología histórica de la religión (Jaspers, Habermas, Durkheim) con el componente fenoménico de la interacción entre el mundo encarnado y el espiritual.

I. Presupuestos de Partida: El Mundo de la Vida y el Complejo Sagrado Extendido

1. La constitución híbrida del «Mundo de la Vida» (Lebenswelt)

─ El «mundo de la vida» no se agota en las interacciones socio-materiales entre seres encarnados.

─ Histórica y fenoménicamente, incluye una red de expectativas mutuas, obligaciones, pautas de servicio y convivencia con el mundo no visible (ancestros, espíritus desencarnados, entidades tutelares).

2. La herida constitutiva y la gestión del miedo por defecto

─ El ser humano habita estructuralmente una condición de vulnerabilidad («alma herida»), donde el miedo a la existencia, la impermanencia y el caos es el estado por defecto.

─ El complejo sagrado primitivo surge como una tecnología sociocultural y espiritual para «gestionar el miedo», canalizándolo mediante esquemas de veneración, tabú y espanto (das Heilige / mysterium tremendum). Continuar leyendo «La evolución del complejo sagrado, las imágenes del mundo y la «gestión del miedo» (nota)»

3/i) Introducción (Stone y Helen escriben – Vol. 3. Introducción) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 3:i

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español (y notas)
─ Versión en inglés

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Introducción

Esta vez vemos la introducción del volumen 3, que contiene un mensaje de Helen Padgett.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el tercer volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este tercer volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Un prefacio (más unos cuantos mensajes que lo siguen);
─ una introducción y
─ la lista de mensajes.

Versión en español (con notas al final)

Introducción (Por Leslie R. Stone)

Conocí al Sr. Padgett, si mal no recuerdo, en septiembre de 1914, gracias a nuestro interés común por el espiritualismo [o espiritismo]. Este interés se convirtió en un vínculo de amistad, respeto mutuo y amor fraternal que creció con el tiempo y permaneció intacto hasta su fallecimiento el 17 de marzo de 1923.

En casa del Sr. Padgett, conocí a dos amigos íntimos, Eugene Morgan y el Dr. Goerger. La primera vez que estuve allí, me enteré de su don de la escritura automática y de que recibía mensajes de su esposa, Helen, quien había pasado al mundo espiritual a principios de 1914 y le había escrito numerosas cosas sobre la vida espiritual. En sus escritos, Helen le contaba que vivía con la misma normalidad que él en la tierra, describiendo sus experiencias al momento de su muerte, la esfera donde se encontraba, el gran amor que sentía por su esposo en la carne, y revelando que él era su verdadera alma gemela. Continuar leyendo «3/i) Introducción (Stone y Helen escriben – Vol. 3. Introducción) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 3:i»

3/p) Prefacio y mensajes previos de Padgett desde el mundo espiritual (Padgett escribe – Vol. 3. Prefacio) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 3:p

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español (y notas)
─ Versión en inglés

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox

La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 21:57, y luego hay algunos comentarios sobre puntos clave del texto, etc.

Esta vez vemos el prefacio del volumen 3 y algunos mensajes que dio el mismo Padgett tras dejar el mundo físico.

Con estos textos empezamos el volumen 3 de esta serie de cuatro volúmenes, en la recopilación de los mensajes que estamos tratando.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el tercer volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este tercer volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Un prefacio (más unos cuantos mensajes que lo siguen);
─ una introducción y
─ la lista de mensajes.

Versión en español (con notas al final)

El verdadero evangelio
Revelado de nuevo por Jesús,
Vol. III

Prefacio

Tras el repentino fallecimiento de su esposa Helen en 1914, el Sr. Padgett, con la ayuda de un amigo, comenzó a investigar las comunicaciones espirituales. En una reunión de la iglesia, le dijeron que su esposa estaba presente y quería que supiera que estaba muy viva y deseaba comunicarse con él. La médium la describió a la perfección y le dijo al Sr. Padgett que él tenía el don de la escritura automática, y que su esposa quería que tomara un lápiz y un cuaderno en casa para intentar guiarlo en la escritura. Tras varios intentos, apareció el nombre de Helen, que su amigo descubrió entre los garabatos del cuaderno. Poco después, se escribió un párrafo con un mensaje, y el día de Navidad aparecieron más mensajes.

«Dirige tus pensamientos a Dios y a Su amor, y serás el hombre más feliz del mundo, pues tienes Su amor en abundancia, y también tienes a Jesús para quererte y cuidarte de una manera que todos admiramos».

Más tarde, la abuela del Sr. Padgett le escribió aconsejándole: «intenta hacer, así como aprender, exactamente lo que el Maestro desea que hagas; y luego hazlo con todas tus fuerzas», en relación a un mensaje recibido de parte del Maestro, donde este le daba instrucciones sobre cómo recibir el Amor Divino del Padre.

Lo que descubrirás al leer este Verdadero evangelio, revelado de nuevo por Jesús, Vol. III, es que aún existían muchos mensajes importantes de Jesús y otros escritores Celestiales que no pudieron imprimirse ni en el volumen I ni en el II, y que es de un gran valor no solo lo que han dicho los escritores Celestiales, sino también lo dicho por muchos otros que se encuentran en las Esferas del Amor Natural.

El Sr. Padgett también permitió que los espíritus oscuros escribieran, y reservó ciertas noches para que pudieran acudir y escribir sobre sus problemas en el Mundo Espiritual. La ayuda que recibieron fue tan importante que, cuando el Sr. Padgett entró en el mundo espiritual, fue recibido por miles de espíritus oscuros a los que ayudó a progresar hacia la luz.

El Sr. Padgett recibió comunicación espiritual durante un período aproximado de 10 años, de 1914 a 1924. Esta comunicación comenzó con su esposa, luego con los padres de ambos, sus abuelos y, por supuesto, con el Maestro, como ya se mencionó. Mediante la oración sincera y ferviente, el Sr. Padgett comenzó a recibir el Amor Divino del Padre, lo cual le permitió a Jesús escribir más y visitarlo con mayor frecuencia.

En un mensaje temprano, Jesús escribió lo siguiente: «Los escritos del Espíritu Santo se rigen por leyes en cuanto al tipo de mensajes que pueden comunicar a través del Sr. Padgett, leyes que dependen de su desarrollo espiritual. Él debe estar en buenas condiciones para que estas leyes se cumplan. Los espíritus que escriben son incapaces de usar su cerebro para transmitir sus mensajes cuando él no está en buenas condiciones».

Y Jesús añade: “Ya sabes cuál es el remedio, y que pueden existir defectos en cualquier momento. Te hemos exhortado a buscarlo para que, de este modo, te encuentres en la condición necesaria que nos permita establecer una buena vinculación contigo. Así pues, continúa orando al Padre para recibir Su Amor Divino en abundancia”.

Y a medida que el Sr. Padgett recibía el Amor Divino del Padre en mayor abundancia, recibía mensajes aún más importantes, que ahora se encuentran impresos en los volúmenes I y II de El verdadero evangelio, revelado de nuevo por Jesús.

Sin embargo, habrá un cuarto volumen en honor al Dr. Leslie R. Stone y su trabajo en favor del Reino. En él se dará mayor espacio al amor de almas gemelas, y se permitirá que más espíritus oscuros relaten su historia de angustia en la oscuridad, así como leer acerca de su progreso hacia la luz. Y muchos de ellos han progresado desde la oscuridad hacia los Ámbitos Celestiales, con la ayuda del Sr. Padgett y de muchos Espíritus Celestiales que siempre estuvieron disponibles para ayudar a aquellos en problemas, en cualquier nivel en el que se encontraran.

El Sr. Padgett comenzaba su escritura haciendo preguntas a todos los espíritus que escribían a través de él durante los períodos de escritura designados, para que se diera un vínculo más estrecho entre él y los espíritus que escribían, permitiéndoles así expresarse mejor y explicándoles la vida espiritual superior con la que él ya estaba familiarizado como resultado de recibir comunicación de Jesús y otros escritores Celestiales.

Y como notarás de vez en cuando al leer estos mensajes, he añadido las palabras ‘Preguntas’ y ‘Respuestas’. Por supuesto, no sabemos cuáles fueron las preguntas, pero las respuestas son lo suficientemente claras para que cualquiera lo entienda. No obstante, en mi estrecha relación con el Dr. Stone, supe que eso es lo que sucedía durante los periodos en que el Sr. Padgett escribía. Él [Stone] estaba presente gran parte del tiempo en que se recibían estos escritos, y escuchaba las diversas conversaciones entre el Sr. Padgett y los espíritus que escribían. También observarás que existe una conversación constante entre el Sr. Padgett y su esposa Helen para autorizar a los distintos espíritus a escribir y luego confirmar la autenticidad de los mismos. Helen a menudo da su opinión sobre las diferentes etapas de comprensión y desarrollo espiritual que les permiten escribir a dichos espíritus sobre cualquier tema, previa aprobación del grupo de colaboradores del Sr. Padgett.

Reverendo John Paul Gibson

JAMES E. PADGETT

El Sr. James Edward Padgett nació el 25 de agosto de 1852 en Washington, D. C. y asistió al Instituto Politécnico de Newmarket, Virginia. En 1880 fue admitido en el Colegio de Abogados de Washington, D. C., y posteriormente ejerció la abogacía durante 43 años, hasta su fallecimiento el 17 de marzo de 1923. Durante sus años de estudiante, entabló amistad con el profesor Joseph Salyards, instructor de la Academia, quien, tras su muerte en 1885, le escribió numerosos mensajes interesantes. Su esposa, Helen, falleció alrededor de febrero de 1914 y fue la primera en escribirle desde el mundo espiritual. Padgett nunca practicó el don de la mediumnidad como medio para ganarse la vida. Se dedicó por completo a recibir los grandes mensajes firmados por Jesús y sus numerosos discípulos.

El Sr. Padgett falleció el 17 de marzo de 1923; este primer mensaje fue recibido a través de Eugene Morgan [Nota] cuatro días después; un instrumento que él mismo ayudó a desarrollar. El segundo mensaje llegó aproximadamente un mes después (21 marzo 1923)

Aquí estoy, James E. Padgett. Continuar leyendo «3/p) Prefacio y mensajes previos de Padgett desde el mundo espiritual (Padgett escribe – Vol. 3. Prefacio) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 3:p»

2/303-307) Siguientes cinco mensajes – fin del Vol. 2 (Juan, Cornelio, Samuel y Jesús escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:303-307

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox

La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 23:59, y luego hay algunos comentarios sobre puntos clave del texto, etc.

Esta vez vemos los siguientes cuatro mensajes, que son de Juan, Cornelio, Samuel y Jesús.

Con estos mensajes se completa el volumen 2, de esta serie de cuatro volúmenes, en la recopilación de los mensajes que estamos tratando.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
─ La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde solo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español

¿Cuál es el destino del mortal que no ha experimentado el Nuevo Nacimiento, pero que progresará hacia la condición que puede llamarse del hombre perfecto? (23 septiembre 1916)

Aquí estoy, San Juan.

Esta noche quiero escribirte sobre un tema importante, y espero que puedas recibir mi mensaje, pues he estado esperando un tiempo para compartirlo.

Pues bien, deseo disertar sobre el tema: «¿Cuál es el destino del mortal que no ha experimentado el Nuevo Nacimiento, pero que progresará hacia la condición que puede llamarse del hombre perfecto?». Como sabes, hay un futuro para el mortal que recibe el Nuevo Nacimiento, y otro diferente para aquel que solo posee el desarrollo completo y puro de su amor natural. Continuar leyendo «2/303-307) Siguientes cinco mensajes – fin del Vol. 2 (Juan, Cornelio, Samuel y Jesús escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:303-307»

2/295-298) Siguientes cuatro mensajes (Jesús, Lucas y Pablo escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:295-298

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español (y notas)
─ Versión en inglés

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox

La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 21:42, y luego hay algunos comentarios sobre puntos clave del texto, o bien sobre temas que cabe dilucidar, o donde leo algunas notas.

Esta vez vemos los siguientes cuatro mensajes, que son de Jesús, Lucas y Pablo.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
─ La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español (con notas al final)

Jesús: Las verdades pueden ser comprendidas por los sencillos; no requieren una mente muy desarrollada (3 agosto 1915)

Aquí estoy, Jesús.

Mis verdades son claras y mis enseñanzas pueden ser comprendidas por los sencillos. Cualquier religión que requiera un mayor esfuerzo intelectual del necesario para los asuntos cotidianos de la vida no puede ser una religión verdadera; porque Dios ha dispuesto que todos Sus hijos comprendan Sus verdades sin necesidad de tener una mente muy desarrollada. Continuar leyendo «2/295-298) Siguientes cuatro mensajes (Jesús, Lucas y Pablo escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:295-298»

2/288-292) Siguientes cinco mensajes (Jesús, Helen y Lutero escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:288-292

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español (y notas)
─ Versión en inglés

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox

La lectura de estos mensajes en el audio dura hasta el minuto 19:33, y luego hay algunos comentarios sobre puntos clave del texto, o bien sobre temas que cabe dilucidar, o donde leo algunas notas.

Esta vez vemos los siguientes cinco mensajes, que son de Jesús, Helen Padgett y Lutero (los mensajes principales son los dos de Jesús; los otros son muy breves).

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Esto forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de las cartas o mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
─ La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español (con notas al final)

Jesús: ¿Cuál es la manera correcta en que un hombre debe vivir la vida en la tierra para recibir la purificación de sus pecados y así alcanzar la pureza de su amor natural? (11 junio 1916)

Aquí estoy, Jesús.

Vengo esta noche, según lo prometido, y deseo escribir mi mensaje, si estás en disposición de recibirlo.

Deseo escribir acerca de: ​​»¿Cuál es la manera correcta en que un hombre debe vivir la vida en la tierra para recibir la purificación de sus pecados y así alcanzar la pureza de su amor natural?».

Hasta ahora, en mis mensajes me he centrado casi exclusivamente en la redención del alma mediante el Amor Divino, a fin de que el redimido pueda habitar las Esferas Celestiales. Ahora me referiré únicamente a la purificación que lo capacitará para vivir en las más elevadas y puras de las esferas espirituales, donde puede experimentar la felicidad que le brindará un amor natural puro. Continuar leyendo «2/288-292) Siguientes cinco mensajes (Jesús, Helen y Lutero escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:288-292»