Nuestros primeros padres biológicos, la caída, la fachada y el tiempo mortal como continua creación de falsa eternidad… una nota

Índice
─ Introducción
─ Notas
─ Mi petición
Nota
La Restauración del Don Perdido y la Ontología de la Caída
Introducción y Nota Temática sobre la Experiencia de Amán y Amón en los Mensajes de Padgett
1. La Espiritualidad de la Espera y la Detección de la Luz Restituida
El brillo de la sustancia divina
Jesús como el Primogénito de la Restitución
La «Estrella» de los Magos
El origen de los errores cristológicos
2. La Psicología de la «Fachada» y el Lamento Victimista

Esquema: Caída vs humildad
La paradoja de la demanda corrompida
El síndrome de «mi tesoro»
Incompatibilidad con la Ley del Amor
3. La Mente Torcida y la Herida Constitutiva
El conocimiento que engríe
La distorsión relacional
4. La Creación del «Tiempo de la Muerte»

De la espera a la desesperación
La invención del tiempo trágico
5. La Posición de las Almas Celestiales
─ Mi petición para la nota al pie

Nota al pie: Fenomenología de la caída, San Agustín y la invención del «Tiempo Mortal» 
1. La distorsión de la expectativa (futuro)
2. La sedimentación de la memoria (pasado)
3. La creación de la «falsa eternidad»
Anexo: Ilustraciones Bíblicas de los Conceptos Temáticos
1. Sobre la soberbia intelectual que suplanta al alma («El conocimiento engríe»)
2. Sobre la pretensión de autosuficiencia y la trampa del autoengaño
3. Sobre la impaciencia, el apoderamiento del Don y la caída en la muerte

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Introducción

Revisando este grupo de mensajes o cartas de Padgett (donde hablan Jesús y la primera pareja física humana), surgieron las notas que coloco abajo.

NOTAS

Mi petición

La nota temática sería para presentar, ilustrar, etc., estos temas:

─ Contexto: mucha gente, en el mundo espiritual, estaría esperando la restitución del don perdido en la caída.

Como todo el mundo tiene en realidad espíritus-guía (que tienen la vía más o menos abierta para ayudar u orientar a sus guiados), entonces, entre los espíritus-guía de Jesús ─y entre los guías de las personas que iban a ser amigos o conocidos de Jesús, quizá, etc.─, estarían quizá Amán y Amón.

Podemos suponer que los espíritus del mundo espiritual, para aquel entonces, estarían muy interesados en rumores o profecías y visiones de novedades posibles, en la tierra.

Habían pasado muchos años desde la caída, pero algunos grupos o muchos grupos guardarían el recuerdo de la enseñanza ─o de la idea sin más─ de que se iba a restituir el don perdido.

Entonces, tales novedades posibles ─en ese sentido de subsanar la caída─, cabía la posibilidad de que se hicieran energéticamente visibles en cuanto se cumplieran.

Y, efectivamente, el amor de Dios parece que tiene un efecto, diferente, en los cuerpos espirituales de quienes lo reciben (pues tales cuerpos reflejan el estado del alma muy directamente, al parecer). Continuar leyendo «Nuestros primeros padres biológicos, la caída, la fachada y el tiempo mortal como continua creación de falsa eternidad… una nota»

La tecnología nos asimila al momento en que, ya desencarnados, nos agrupemos morbosamente para presenciar desastres, proyectar enfados, etc. (o lo contrario, para el bien). Breve nota sobre la falsa espiritualización tecnológica y otros asuntos

Índice
─ Introducción
─ Notas
─ Mi petición
Nota
Tecnología, Afinidad Espiritual y el Vínculo Directo con Dios
1. La experiencia vicaria y el «morbo» colectivo: De los planos astrales a la tecnología terrenal
2. Inconsistencias cronológicas e históricas en el
3. Resignificación de la relación Saúl-Samuel y la verdadera Clave de la Percepción Álmicarelato bíblico (El testimonio de Samuel)
Conclusión para la nota

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Introducción

Revisando estos mensajes o cartas de Padgett, surgieron las notas que coloco abajo.

NOTAS

Mi petición para dar pie a la nota de abajo

La nota sería para tratar, aclarar e ilustrar estos temas:

─ Entregarse a maldades tras pasar al otro lado: la tecnología hoy en día parece acercar esas posibilidades pese a estar todavía en la tierra encarnados.

Es decir, por ejemplo, los espíritus ─ya sin el cuerpo físico─ pueden dar un poco rienda suelta a sus vicios, a veces en grupos; pero, claro: no pueden experimentar los vicios más que vicariamente.

Con la tecnología hoy, en su aspecto digamos más negativo, tenemos la posibilidad de ser como esos espíritus. Por ejemplo tenemos el problema de la pornografía, etc.: se abren posibilidades que antes solo se tenían o bien en la vida normal física, o bien en la de los espíritus, pues estos pueden ver ─aunque a veces no muy bien─ las cosas de la tierra que más anhelen ver, sentir, etc.

Dije «no muy bien», pues su percepción y la calidad de la misma dependerían, ya siendo espíritus, más bien del desarrollo de su alma en amor y verdad, un desarrollo que suele ser escaso en general.

El problema es que los ojos espirituales ya no ven con la luz solar, etc. Y por eso parece que por ejemplo se necesita más un coaligarse con otros espíritus que tengan parecidos tipos de gustos y/o depravaciones. Esto, entonces, es ─en parte─ suplido por la tecnología, cuando estamos encarnados.

Otro ejemplo es el uso morboso de la tecnología: para ver desastres, muertes, «proyectar» enfados, etc. Esto también al parecer es algo que congrega a grupos de espíritus con la misma tendencia a presenciar desastres y desgracias (incendios, etc.), pero sin aportar nada positivo en realidad.

Quizá puedas señalar en la literatura espiritista ejemplos de estas congregaciones de espíritus. Uno de ellos está por ejemplo en el libro de Shelhamer, en el apartado : «Unseen Helpers at a Conflagration«. Al incendio no asisten solo «helpers» sino espíritus «morbosos», que son desalojados de cierto modo ante el brillo de los que vienen a ayudar. (Hemos visto en audio y en texto ese ejemplo recientemente, aquí, en unplandivino.)

─ Samuel dice que las fechas no concuerdan respecto a lo que pone en la Biblia. ¿Habría datos fiables de tal cosa, que puedan apoyar lo que dice Samuel?

Aunque este será seguramente un tema muy oscurecido por tantas escuelas, tipos de religiones y fanatismos, claro. Continuar leyendo «La tecnología nos asimila al momento en que, ya desencarnados, nos agrupemos morbosamente para presenciar desastres, proyectar enfados, etc. (o lo contrario, para el bien). Breve nota sobre la falsa espiritualización tecnológica y otros asuntos»

Las descripciones del cielo

Índice
─ Introducción
─ Notas
─ Mi petición
─ Nota
1. Las descripciones del cielo en la Antigüedad (a.C.)
La tradición platónica y el mundo antecristiano
2. Espacio arcaico, tribal y tradiciones religiosas globales
3. La tradición protestante y los Revivals
4. El Espiritualismo / Espiritismo (s. XIX – principios del s. XX) y Padgett
A. ¿Existían descripciones simples y directas o dominaba el tecnicismo?
B. La confusión sobre la «pureza natural» vs. «pureza divina»
1. Espiritualismo Convencional (Confusión de Cielos):
2. La Revelación en Padgett (Separación Categórica):
C. El «canto» a la gloria que aguarda
─ Mi petición para la nota al pie: almas gemelas
Nota al pie: la unicidad de las almas gemelas
─ Anexo: homosexualidad

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Introducción

Revisando estos mensajes de Padgett, surgieron las notas que traslado abajo.

Notas

Mi petición para dar pie a la nota de abajo

La nota temática sería sobre las descripciones del cielo.

Quizá se pueden detectar notas muy generales:

─ En los registros históricos previos a lo que aquí llamamos «nuestra era» (d.C., después de Cristo), o sea, en a.C.: ¿podría comprobarse, quizá, que hay descripciones en general más frías en a.C. (menos «poéticas», menos incisivas en cuanto a la pureza, etc.) del cielo o los cielos?

─ ¿Acaso las «mejores» de tales descripciones antecristianas están en la tradición platónica, en nuestro caso «occidental»?

─ También hay en las descripciones de las sociedades arcaicas y tribales promesas de sitios puros, etc.

─ Hay eso mismo en todas las tradiciones religiosas y literarias, seguro.

¿Pero se constataría esto que dije?

Un apartado quizá muy relevante para ver esto sería el de la tradición protestante, donde habrá muchísimas exaltaciones ─de revival a revival─, de la pristinez, de la cualidad incomparable, etc., de los cielos con Dios.

Un apartado muy importante para nuestro caso (Padgett) sería sobre todo el del espiritualismo o espiritismo en general:

─ ¿Se encuentran descripciones celestiales similares: simples y directas (pues, supongo, en mucho del espiritualismo tenderán a querer entrar en tecnicismos y privilegiar lo intelectual)?

─ En ese mundo espiritista/espiritualista parece que habría, de todos modos, mucha confusión, como ya se vio. Es decir, no está tan clara por ejemplo esta separación entre los cielos de la pureza natural, por así llamarla, y los de la pureza puramente «espiritual», que se habrían abierto solo tras la restitución amorosa para con Dios, la que primero verificaría y realizaría Jesús.

─ Pero, centrándose en descripciones: supongo que en ese mundo espiritualista hay mucho «canto» a la gloria de lo que nos espera con Dios.

Nota (elaborada por IA Gemini, aunque tuve que matizar algunas cosas del final, donde habla del Reino Celestial, etc.)

1. Las descripciones del cielo en la Antigüedad (a.C.)
¿Eran las descripciones precristianas más «frías», menos poéticas o menos centradas en la pureza?

Sí, en términos generales, la evidencia histórica apoya esa constatación si comparamos el bloque a.C. con la mística posterior.

─ Mesopotamia, Grecia arcaica y Roma: El ultra-mundo (Hades, Sheol hebreo temprano, Irkalla mesopotámico) no se concebía como un «cielo luminoso de pureza», sino como una sombra colectiva, un reino subterráneo gris y neutro donde las almas vagaban despojadas de vitalidad, independientemente de su virtud. Continuar leyendo «Las descripciones del cielo»

2/204-207) Siguientes cuatro mensajes (Judas, Juan y Helen escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:204-207

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes dura en el audio hasta el minuto 18:03. Luego hay comentarios.

Esta vez vemos los siguientes cuatro mensajes. Son de Judas, Juan y Helen Padgett.

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas o grupos.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español

Por qué Judas traicionó a Jesús (23 agosto 1915)

Aquí estoy, Judas Iscariote.

He venido esta noche porque deseo contarte cuáles eran mi situación y mis expectativas cuando traicioné a Jesús, lo cual resultó en su crucifixión.

Yo era un ferviente devoto del Maestro y creía plenamente en sus enseñanzas y en su poder; y no creía que los soldados romanos pudieran llevárselo de donde nos encontrábamos si nosotros no lo permitíamos. Por consiguiente, ansiaba que Jesús demostrara su gran poder y probara a los judíos que era un verdadero hijo de Dios, con poder sobre los hombres y los demonios. Continuar leyendo «2/204-207) Siguientes cuatro mensajes (Judas, Juan y Helen escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:204-207»

1/5:1-2) 5. El Espíritu Santo (primeros mensajes) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 1. / 5:1-2

[Últ. act.: 30 junio 2026]

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga

A continuación vamos a ver parte del apartado:

5) El Espíritu Santo

Vemos los dos primeros mensajes contenidos en el tema 5.

El tema es el «Espíritu Santo», y vemos por ejemplo la distinción esencial entre «Espíritu de Dios» y «Espíritu Santo».

Para ver la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/transicion/

Forma parte de un libro que es el primer volumen de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados o compartidos así por Divine Truth (entre otras personas).

El primer volumen incluye los siguientes temas y apartados (los 11 temas numerados sirven para organizar temáticamente los mensajes):

a) ─ Retrato de James E. Padgett
b) ─ Mi testimonio (por Leslie R. Stone)
c) ─ Foto espiritual de Mary Kennedy con su alma gemela, el Dr. Stone.

           d) ─ La verdadera misión de Jesús

I. Jesús y su relación con Dios.
II. Dios y el alma humana.
III. El problema del pecado.
IV. Redención del pecado.

─ 1. Los mensajes
─ 2. Ámbitos celestiales
La oración
─ 3. Inmortalidad
─ 4. ¿Quién y qué es Dios?
─ 5. Espíritu Santo [estamos aquí: Vemos los primeros dos mensajes en este apartado 5]
─ 6. Resurrección
─ 7. El alma
─ 8. Perdón
─ 9. Expiación
─ 10. Infierno
─ 11. Expiación vicaria
e) ─ Mensajes adicionales

Versión en español
5. El Espíritu Santo

Muchos que creen haber recibido el bautismo del Espiritu Santo sólo han avanzado en el amor natural y no en el Amor Divino. Diferencia entre el Espíritu de Dios y el Espíritu Santo (Jesús) (10 mayo 1920)

Permíteme escribir brevemente sobre un tema que será de interés para ti y para quienes lean mis mensajes.

De lo que deseo escribir esta noche es acerca de la condición de aquellos que piensan que han recibido la efusión o bautismo del Espíritu Santo, cuando el hecho es que solo han recibido el avance en la purificación de su amor natural y una armonía con las leyes de su creación, lo cual les hace creer que lo que experimentan debe ser el resultado de un otorgamiento del Amor que el Espíritu Santo trae a los mortales. En este error caen muchos humanos; y en la satisfacción, o más bien felicidad, que les produce su experiencia, derivada de tal aumento de la armonía, creen plenamente que es el Espíritu Santo lo que ha tomado posesión de sus almas y ha causado la felicidad. Pero al llegar a esta conclusión se engañan a sí mismos, y cuando lleguen a un despertar en la vida espiritual se van a dar cuenta de su error. Continuar leyendo «1/5:1-2) 5. El Espíritu Santo (primeros mensajes) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 1. / 5:1-2»

Judas en 1916: habla sobre el dicho «el mayor pecado de la historia», que sería el suyo. Lo compara con otro

En esta ocasión, enlazo un audio con un mensaje de Judas.

Enlaces al audio: en ivoox / descarga.

Fue dado a través de Padgett el 21 de octubre de 1916.

Judas comenta sobre estos temas tan «políticamente incorrectos» (ya que está mal visto, en esta humanidad, hablar del alma, de lo importante, por lo que se ve 🙂 ).

Judas comenta aquello que a veces se decía sobre que «el mayor pecado de la humanidad» habría sido el cometido por el célebre Judas.

En el audio leo el mensaje traduciéndolo al vuelo, y comento un poco alguna cosa al final.


Mensaje original en inglés en Divine Truth:
https://divinetruth.com/sites/main/en/pje/PJE19161021A.htm

En qué sentido se requieren sinceridad y esfuerzo para recibir amor de Dios; las condiciones, 1

En este vídeo:
https://www.youtube.com/watch?v=4UCJ5UlCZWU
… visualizado con Clau*,

(el vídeo ha sido retirado extrañamente por youtube;

Enlace al vídeo para su descarga, en dropbox:

https://www.dropbox.com/scl/fi/egglq9g8wesattzvoiwnw/20211016_En-qu-sentido-se-requieren-sinceridad-y-esfuerzo-para-recibir-amor-de-Dios_-las-condiciones_-1-360P.mp4?rlkey=os7z6wcmzyfzf94cyjbhe2pt5&st=xrdxt284&dl=0

fue retirado, me dicen, por el tema médico, aunque en el pasaje que me señalan no estamos hablando de eso)

…seguimos con la serie sobre preparar el alma para el amor divino.

Ver índice de tiempos y temas abajo.

El anterior (que se puede ver independientemente de este) es:
«¿Puede un alma estar en relación con Dios antes de recibir amor de Dios?»
https://www.youtube.com/watch?v=P0ysSy9Ajp4

Y ver también la sensibilización al amor divino, que últimamente estamos tratando en diversos vídeos y textos de Miller y Mary sobre la importancia del amor divino (o la conversación sobre la sensibilidad).

El texto que les da pie a hacer estos comentarios, Miller y Mary, es un mensaje recibido via Padgett hace más de 100 años y que está aquí:
(Jesús habló a través de Padgett hace mucho tiempo, ver página-guía B.9)
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Canal de Clau:
https://www.youtube.com/channel/UCTx32q_QFCWi9Uq49F83fsA

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Aviso de que hay dos partes aclaratorias, en el índice, para aclarar dos momentos de pequeño lío que tenemos: Son las correspondientes a: minuto 1:24:53 de nuestro vídeo, y al minuto 1:40:42 también del mismo.

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Índice del vídeo
0:00 Introducción
1:42 VISUALIZACIÓN empieza
3:20 El amor nunca «fuerza»
3:40 COMENTAMOS
5:18 VISUALIZACIÓN
5:40 Debemos buscar con sinceridad
7:30 COMENTAMOS (la canción «adictiva emocional» a la que aluden, de «The Cardigans»)
8:55 VISUALIZACIÓN: adicciones emocionales no es amor real
12:38 COMENTAMOS: el «confort inmediato» de algunas intervenciones (o muchas) de espíritus en el camino del amor natural, más o menos controladores, no sensibilizados al libre albedrío, a la libertad tal como la ve Dios («desde el alma»), ni sensibles al desarrollo y el progreso tal como se entienden si nos armonizamos con la posibilidad de recibir amor divino
21:22 VISUALIZACIÓN: el amor de Dios llega por invitación nuestra
22:02 COMENTAMOS: la ambigüedad de las meditaciones grupales «desde lejos»
26:26 VISUALIZACIÓN: todo amor funciona así en realidad (no va «tirando puertas abajo»)
27:42 COMENTAMOS: acondicionar el alma y la importancia del amor divino Continuar leyendo «En qué sentido se requieren sinceridad y esfuerzo para recibir amor de Dios; las condiciones, 1»