Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés
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Introducción
─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
A continuación vamos a ver parte del apartado:
9) La expiación
Vemos los siguientes cinco mensajes contenidos en el tema 9.
El tema es la expiación («atonement»).
Para ver la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:
unplandivino.net/padgett/
Forma parte de un libro que es el primer volumen de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, Jesús de Nazaret.
Estos volúmenes fueron preparados o compartidos así por Divine Truth (entre otras personas).
El primer volumen incluye los siguientes temas y apartados (los 11 temas numerados sirven para organizar temáticamente los mensajes):
a) ─ Retrato de James E. Padgett
b) ─ Mi testimonio (por Leslie R. Stone)
c) ─ Foto espiritual de Mary Kennedy con su alma gemela, el Dr. Stone.
d) ─ La verdadera misión de Jesús
I. Jesús y su relación con Dios.
II. Dios y el alma humana.
III. El problema del pecado.
IV. Redención del pecado.
─ 1. Los mensajes
─ 2. Ámbitos celestiales
La oración
─ 3. Inmortalidad
─ 4. ¿Quién y qué es Dios?
─ 5. Espíritu Santo
─ 6. Resurrección
─ 7. El alma
─ 8. Perdón
─ 9. Expiación [estamos aquí: Vemos los siguientes cinco mensajes en este apartado 9]
─ 10. Infierno
─ 11. Expiación vicaria
e) ─ Mensajes adicionales
Versión en español
9. La expiación (cont.)
Los celestiales deben trabajar hasta que se cierre el Reino Celestial (San Juan, apóstol de Jesús) (15 marzo 1917)
Somos espíritus celestiales del orden más elevado, pero eso no nos impide darnos cuenta de la necesidad de salvar al hombre, y aunque tengamos que venir a la Tierra para llevar a cabo esta salvación trabajando y asociándonos con los espíritus del plano terrenal, se trata de una labor de amor, y la humildad es la piedra angular que nos aporta felicidad en nuestro trabajo.
No, estamos con vosotros a menudo y en estrecha asociación, y no seríamos compañeros de trabajo del Maestro si por un momento tuviéramos la sensación de que, debido a nuestra elevada condición, no deberíamos entrar en relación y asociación útil con los mortales pecadores, y nuestro trabajo va a continuar mientras el Padre requiera que se enseñen sus grandes verdades y se salven las almas de los hombres del efecto de la gran caída, y se conviertan en Ángeles de la Divinidad. Pero algún día nuestro trabajo en la Tierra, así como en las esferas espirituales, cesará, y entonces nuestros hogares en las esferas celestiales serán nuestros únicos lugares de trabajo y amor.
El Reino se completará, la puerta del Reino Celestial se cerrará y los trabajadores angelicales se separarán del hombre espiritual o perfecto. Tal es el decreto.
Y como el Padre desea que todos los hombres se unan a Él en Su Divinidad de Amor, debemos trabajar hasta que llegue el gran día de la consumación del Reino, y los espíritus que no tengan el traje de boda sufrirán la condenación de la segunda muerte.
Y cuando Jesús dijo: «Trabajad mientras es de día, porque la noche viene, cuando nadie puede trabajar» [ref.], quiso decir que mientras el Reino esté abierto para que los hombres entren en él, debemos trabajar, porque cuando sus puertas se cierren, el trabajo de los trabajadores angelicales deberá cesar, y los hombres y los espíritus quedarán abandonados a una eternidad en las esferas espirituales.
Y así trabajamos, y así debéis trabajar vosotros hasta el momento de la separación, y como dijo el Maestro, se debe permitir que el trigo y la cizaña crezcan juntos hasta que llegue el gran momento de la cosecha.
Pero hasta entonces debemos mezclarnos, trabajar y orar sin cesar.
Tu hermano en Cristo,
Juan
Describe la diferencia entre los espíritus de las esferas celestiales y las espirituales, y su felicidad (San Juan, apóstol de Jesús) (25 septiembre 1915)
Estoy aquí, San Juan (apóstol de Jesús).
Vengo esta noche para escribir brevemente sobre las verdades de las esferas celestiales en las que vivo y disfruto de la felicidad que mi Padre me da.
Como sabes, estas esferas celestiales están por encima de las espirituales, y sólo están habitadas por espíritus que han recibido el nuevo nacimiento y que creen en las verdades enseñadas por Jesús. A ningún otro espíritu se le permite entrar en estas esferas, y ningún otro espíritu podría encontrar felicidad en ellas, ya que el Amor Divino está tan desarrollado en las almas de los espíritus que allí viven, que cualquier espíritu que no tenga ese Amor se encontraría en una atmósfera totalmente ajena a sus cualidades y sería muy infeliz. Pero, como digo, ningún espíritu que no tenga ese Amor Divino del que os hablamos puede entrar en estas esferas. Los muros de demarcación son tan sólidos e intimidantes como los de vuestras prisiones en la Tierra con respecto al mundo exterior.
Vivo en una ciudad que es maravillosa por su belleza y magnificencia, y está llena de estructuras que superan cualquier cosa que puedas imaginar.
Esta ciudad está habitada por espíritus que tienen un maravilloso desarrollo del alma y son capaces de comprender las profundas verdades de Dios, que no se revelan a los mortales ni a los espíritus de las esferas espirituales.
Esto puede parecerte un poco extraño, pero es cierto; pues a los espíritus de estas esferas inferiores, o a los mortales, les resultaría totalmente imposible comprender estas verdades superiores. No pueden ser comprendidas con lo que llamáis facultades intelectuales o mente, sino que solo pueden ser comprendidas por las percepciones del alma, desarrolladas hasta tal punto que nada que participe de lo puramente material puede hacer morada permanente en esa alma.
La mente debe detener su progreso en la sexta esfera, y tras eso, sólo puede progresar el alma. Pero esto no significa que el espíritu que hace tal progreso en los Ámbitos Celestiales no aumente en conocimiento y comprensión, pues lo hace en mayor medida de lo que sería posible para la mera mente progresar; pero este progreso de un espíritu en conocimiento y comprensión es un progreso de las percepciones del alma, de las que hablo. Las facultades del alma son tan superiores y están tan por encima de las facultades de lo que llamáis la mente como los cielos están por encima de la tierra.
Así pues, veis que el alma no solo abarca los afectos y el amor de un espíritu, sino también cualidades que le permiten comprender y desarrollar las cualidades del conocimiento en un lugar donde cesa el progreso de la mente. Es difícil explicarte esto o que comprendas su significado, pero comprenderás que, a medida que el alma progresa en el desarrollo de sus percepciones, aumenta el conocimiento y la comprensión de todas las cosas relacionadas con el Mundo Celestial.
Cuando lo consideres adecuadamente, descubrirás que esta es una maravillosa provisión del amor y la gracia del Padre.
Qué importante es el alma, tanto para los mortales como para los espíritus. Puede pasar hambre en la tierra y también en el mundo espiritual; y, por otro lado, puede desarrollarse tanto en la tierra como en el mundo espiritual. Si los mortales comprendieran tan solo que, en lo que respecta a la eternidad, el alma es lo más importante que poseen y que se le debe prestar más atención y desarrollo que a cualquier otra parte del ser humano…
Quizás vuelva pronto y profundice más en una declaración sobre el alma, sus funciones y su importancia.
Esta noche no escribiré más.
Con mi amor y mis bendiciones, soy
tu hermano en Cristo,
Juan
Condición de los espíritus ─y sus experiencias y creencias─ que están por debajo de los ámbitos celestiales; cómo se congregan (Santiago, apóstol de Jesús) (25 septiembre 1915)
Permíteme contarte algunas cosas sobre el mundo espiritual, es decir, el mundo que se encuentra por debajo de los Ámbitos Celestiales, acerca de los que escribió Juan.
En las diversas esferas, que son siete en total, hay muchos planos, habitados por espíritus de muchas naciones y razas de la humanidad, y estas diversas razas tienen, en cierta medida, las costumbres y creencias que tenían cuando estaban en la Tierra. Las líneas de demarcación están tan estrictamente trazadas como las de las diversas naciones de la Tierra. El resultado de esto es que muchos espíritus que viven de esta manera exclusiva no aprenden nunca nada más que lo que les dicen sus propios líderes y lo que les enseñan sus diversos libros sagrados.
El mahometano sigue siendo mahometano, al igual que los seguidores de Zoroastro, de Buda, de Confucio, y de todos los diversos fundadores de sectas religiosas.
A veces, en sus andanzas, estos espíritus se encuentran con espíritus de otras razas distintas a la suya e intercambian pensamientos, pero muy rara vez discuten asuntos relativos a sus respectivas creencias.
Sin duda, hay verdades en los escritos sagrados y las creencias de todas estas razas de espíritus, y en la medida en que estas verdades se enseñan y se comprenden, estos espíritus se benefician. Y ahora me refiero a verdades espirituales, pues en cuanto a las meras verdades pertenecientes al mundo natural o material, todos tienen la misma oportunidad de investigarlas y comprenderlas. No hay raza, credo o creencias y enseñanzas doctrinales en cuanto a estas verdades que afectan a lo material, y con esto me refiero a lo material tal como existe tanto en el mundo espiritual como en el terrenal.
Pero, como digo, cada una de estas razas o sectas tiene sus propias ideas y doctrinas sobre la verdad, y no puede progresar más allá de los límites que estas ideas le permitan.
Ningún fundador de ninguna raza o secta ha enseñado jamás el Nuevo Nacimiento, o la afluencia del Amor Divino en contraposición al amor natural. Y las enseñanzas de Jesús son las únicas que revelan al hombre la existencia de este Amor Divino y cómo obtenerlo. Así que ya ves la importancia de que esta Verdad llegue al hombre. Debo decir aquí que sin la posesión de este Amor ningún espíritu puede entrar en las Esferas Celestiales.
Las enseñanzas de los otros fundadores mostrarán a los hombres el camino hacia una vida de felicidad y hacia lo que ellos suponen que es una existencia continua. Pero las enseñanzas de Jesús son las únicas que declaran y conducen a los hombres a la comprensión de la verdadera inmortalidad del alma.
Ya he escrito demasiado y debo detenerme.
Tu hermano en Cristo,
Santiago
Y sí, soy ese Santiago. Y no, lo de «santo» solo se utiliza como medio de identificación, no tiene ningún significado en nuestro mundo espiritual.
Habla de sus creencias cuando estaba en la Tierra. Sacrificio al diablo (Inaladocie, espíritu antiguo) (25 septiembre 1915)
Soy un espíritu que nunca te ha escrito antes y que no lo haría ahora si no fuera porque tengo la oportunidad de contarte algunas cosas que quizá no sepas.
Soy un espíritu que vivió como hombre cuando la Tierra era joven y los hombres no estaban tan llenos de pecado, error y todas esas cosas malas que causan tanta infelicidad en la Tierra.
En mi época, los hombres no tenían esa ambición y esa codicia por acumular posesiones mundanas que tienen ahora y, en consecuencia, la valía [worth] ─la valía interior individual─ determinaba la posición de un hombre en nuestra comunidad y su verdadero carácter ante nosotros.
No quiero escribir mucho en esta mi primera visita, ya que deseo volver y escribir más. No soy capaz de decirte cuántos miles de años hace que viví, pero fue antes de la época de la descripción bíblica de la creación.
Ahora vivo en las Esferas Celestiales, ya que soy cristiano y seguidor de Jesús.
Era indio y vivía en la región montañosa del Himalaya, muy lejos de donde ahora se encuentran vuestras grandes ciudades. Éramos un pueblo pastoril y cazador.
Seguíamos nuestras propias doctrinas, que no eran las de ninguna secta o pueblo que vosotros conozcáis. Mi raza ya no existe, y las enseñanzas de nuestros videntes nunca se han conservado.
Mi nombre era Inaladocie.
Era el gobernante de mi pueblo cuando vivía en la Tierra. Creíamos en un solo Dios y en hacer justicia a nuestros semejantes. No creíamos en ninguna expiación por sangre [blood atonement] ni en ningún Mesías que viniera a salvarnos con su muerte y sus sufrimientos.
También teníamos nuestros credos, ceremonias elaboradas e incluso sacrificios, pero estos no se realizaban para evitar la ira de ningún Dios enfadado, sino para protegernos de las malas influencias y del daño del Diablo. Amábamos a Dios, pero temíamos al Diablo.
Ahora sé que el plan de salvación no enseña tal doctrina del sacrificio y la expiación vicaria.
Debo terminar ya, así que buenas noches.
Inaladocie
Diversas experiencias de los espíritus cuando llegan al mundo espiritual (Profesor Salyards – Espíritu Celestial) (25 febrero 1915)
Estoy aquí, Prof. Salyards. (Espíritu Celestial)
Bueno, estoy muy contento y deseo escribiros sobre algunas fases de la vida espiritual que he observado en mi experiencia de progreso.
Cuando el espíritu llega por primera vez a esta vida, he notado que a menudo se encuentra en una condición de oscuridad, sin darse cuenta de dónde está ni cuál es su entorno, y en muchos casos le lleva bastante tiempo darse cuenta de que ya no está en la Tierra. Pero en muchos casos esta no es la condición del espíritu, ya que parece comprender de inmediato su condición y su entorno. Atribuyo la primera condición mencionada al hecho de que, cuando estaba en la Tierra, ese mortal no tenía una creencia definida sobre lo que podría ser la vida futura; y en muchos casos creía que el alma iba a la tumba con el cuerpo, para esperar el gran día de la resurrección.
Algunas de vuestras confesiones religiosas predican ahora esa doctrina, y la consecuencia será que todos los que crean tal cosa experimentarán la condición de oscuridad y la falta de conocimiento de la continuidad de la vida de la que he hablado.
La segunda clase de espíritus, o aquellos que parecen darse cuenta inmediatamente de que han pasado de la vida terrenal a la espiritual, son aquellos que mientras estaban en la Tierra creían que el espíritu, al abandonar el cuerpo, pasaba inmediatamente a las esferas celestiales, o al lugar opuesto, es decir, al lugar de los malvados. Sé que muchos de esta clase difícilmente se habrán dado cuenta de que estuvieran en el cielo o en el infierno durante algún tiempo después de su entrada en la vida espiritual.
Bueno, tan pronto como los espíritus se dan cuenta plenamente de que ya no están en la Tierra, comienzan a preguntar dónde están, y muchos de ellos hacen preguntas que indican su decepción por no haberse cumplido las expectativas que tenían mientras estaban en la Tierra. A veces es muy difícil convencerlos de que no hay tales lugares como el cielo y el infierno, tal como son enseñados por las iglesias; pues, aunque nuestro mundo espiritual pueda ser un cielo o un infierno para ellos, el cielo o el infierno que esperan encontrar no se encuentra aquí.
Por el contrario, otros parecen no comprender que realmente han abandonado la Tierra, pues, según ellos, si hubiéramos abandonado la vida terrenal, no sabríamos nada ─citando a Job y a algunos de los predicadores─: «Los muertos no saben nada».
He estado muy interesado en observar estas diferentes fases de las creencias y pensamientos de los espíritus difuntos. Todo esto demuestra la absoluta necesidad de que los mortales comprendan las verdades relativas a la vida y la muerte.
Esto ofrece un argumento muy sólido de por qué el espiritualismo [Spiritualism] debería enseñarse de forma más amplia y sincera a los mortales, y por qué las falsas doctrinas de aquellos que enseñan que los muertos no saben nada, o que el espíritu difunto va al cielo o al infierno en el sentido ortodoxo, deberían exponerse no solo como una creencia falsa, sino también como perjudicial para la humanidad.
Que los creyentes y maestros del espiritualismo hagan esfuerzos mayores y más enérgicos para refutar estas enseñanzas dañinas, y entonces estarán haciendo un gran bien para la causa de la verdad y de la felicidad del hombre.
No solo me interesan estas fases, sino todas las demás, que muestran que los espíritus, incluso después de darse cuenta de que siguen vivos y que deben vivir como espíritus, continúan demostrando que sus enseñanzas ortodoxas son falsas. Algunos dicen que aún pueden volver al cuerpo y esperar el gran día de la resurrección para la liberación, y dicen que pronto verán a Dios y que Él los llevará a Sus cielos, donde encontrarán el descanso y la paz eternos que les enseñaron a esperar cuando estaban en la Tierra; e incluso los malvados temen que algún demonio venga y los lleve a los infiernos, donde creen que les espera la tortura más terrible.
De todo esto se desprende que nosotros, los espíritus que conocemos la verdad, tenemos una gran labor que realizar para que estos espíritus oscurecidos comprendan y crean que sus falsas esperanzas y sus terribles temores no tienen fundamento en la verdad y nunca se harán realidad.
Muchos espíritus se dedican a esta labor, y estos espíritus no son necesariamente de los más elevados, ya que muchos espíritus que ocupan el plano terrestre y no tienen una verdadera iluminación espiritual se dedican a esta labor.
Yo no me dedico ahora a hacer que estos espíritus oscuros vean la verdad, ya que he progresado hacia cosas más elevadas y mi misión es enseñar las verdades de la vida superior, que me han sido enseñadas por espíritus que viven en esferas más elevadas.
Para mí, este trabajo no sólo es interesante, sino que me proporciona una gran felicidad, al darme cuenta de que he sido el medio para guiar a un espíritu a aprender a amar a Dios y a recibir la felicidad que el amor de Dios da a los espíritus. Os digo que esta enseñanza es la más grandiosa en la que he participado en toda mi vida. Cuando estaba en la Tierra, mientras enseñaba y veía cómo se desarrollaba la mente juvenil, encontraba mucha felicidad en saber que estaba haciendo algo bueno; pero aquí, en mis enseñanzas, cuando veo cómo se desarrolla un alma, me doy cuenta de que estoy haciendo el mayor bien posible a un espíritu al llevarlo a unirse en amor con el Padre; y la felicidad aquí y la de la Tierra son tan diferentes como el desarrollo del alma es mucho mayor que el desarrollo de la mera mente.
Mi trabajo no se limita exclusivamente a esta enseñanza; también me dedico a ayudar a los mortales a alcanzar una verdadera concepción de la vida aquí, y me refiero a la parte espiritual de esta vida. Ningún hombre está completamente libre de la influencia de espíritus, ya sea buena o mala. Muchos son susceptibles a la influencia de espíritus malignos, y por esa razón el trabajo de los espíritus buenos es mucho más difícil. Hay en la naturaleza del hombre algo que le lleva a tener pensamientos malvados con mucha más facilidad que pensamientos buenos. Sé que esto es un dicho antiguo, pero es cierto, y el hecho de que se haya repetido tantas veces y durante tanto tiempo no le resta importancia como verdad. Así que, mientras los hombres hayan sentido esta inclinación al mal en su naturaleza, la lucha entre las influencias buenas y malas será algo desigual. Sin embargo, la ventaja de las influencias buenas es que lo que sugieren es la verdad, que nunca morirá, mientras que las sugerencias de las influencias malas solo duran un tiempo relativamente corto.
Cuando la materia abandona al ser espiritual al que reviste, ese ser se libera de muchas de estas tendencias naturales hacia pensamientos y actos malvados; y aunque esta mera separación no convierte a un demonio en un santo, hace que al espíritu le resulte mucho más fácil deshacerse de muchas de estas tendencias malvadas, y lo vuelve más susceptible a la influencia de la verdad y la bondad.
No debes pensar por ello que, tan pronto como llevan un poco de tiempo en el mundo espiritual, se convierten en espíritus buenos, pues eso no es cierto. Muchos espíritus malignos llevan muchos años en el mundo espiritual y, sin embargo, siguen teniendo sus pensamientos y deseos malignos, y todas las cualidades malignas de odio, malicia, envidia, etc., como cuando estaban en la Tierra.
El hecho de abandonar la vida terrenal no les privó de su voluntad, la mayor fuerza o poder que Dios le dio al hombre, excepto el del amor. Y muchos de estos espíritus se niegan a ejercer su voluntad de una manera que les permita deshacerse de estos malos pensamientos y deseos.
Así pues, como ves, el mero hecho de convertirse en espíritu no significa que el mortal se haya convertido en un espíritu bueno y santo. No, lamento decir que muchos hombres que eran muy malvados en la tierra lo siguen siendo como espíritus; y la felicidad que creen tener es solo aquella que, como hombres, creían alcanzar mediante el ejercicio de pensamientos y actos malvados. Sin embargo, hay un gran hecho redentor relacionado con su oscura y triste condición, y es que, al final, cuando Dios lo disponga, todo el mal será desterrado del mundo espiritual, y todos los espíritus recibirán aquella felicidad que proviene de una naturaleza libre de pecado y error. Y no por decreto de Dios, sino mediante hombres que buscan y que hacen aquellas cosas que liberarán al alma del pecado y el error, que la volverán a poner en armonía con las leyes de Dios. Imagino que es precisamente la que disfrutaron Adán y Eva en el histórico Jardín del Edén.
Pero esa felicidad, aunque es de un carácter que aporta mucha satisfacción y paz, no es la verdadera felicidad que Dios espera dar a todos sus hijos que piden y buscan el influjo del Amor Divino en sus almas.
Esta noche no voy a hablar de esta gran felicidad, ya que llevaría demasiado tiempo y estás algo cansado; pero sí diré que todos los hombres deberían buscarla, tanto en la tierra como en el mundo espiritual. Cuando estaba en la tierra yo no la tuve, pero desde que llegué aquí la encontré, y ahora la poseo, gracias a Dios y a su amorosa bondad.
Todos vosotros la tenéis [suponemos que se refiere a Padgett y algunos amigos suyos que le acompañan en esto], y muchos otros demasiado numerosos para mencionarlos.
Permíteme detenerme ya, pues estoy cansado y tú necesitas descansar. Así que, con todo mi amor y mis mejores deseos, soy tu viejo profesor,
Joseph H. Salyards
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Nota sobre el primer mensaje de esta serie de cinco:
En esta recopilación, el primer mensaje de estos cinco está recortado, para hablar sólo de ese tema sobre los celestiales y su trabajo. El contexto del mensaje era hablar sobre la influencia de espíritus en sesiones de mediumnidad a las que al parecer a veces seguían asistiendo Padgett y su/sus amigo/amigos.
Coloco aquí el principio de ese mensaje:
Estoy aquí, Juan:
Estuve contigo esta noche en la sesión espiritista y escuché lo que dijo la médium. Vi que, mientras transmitía los diversos mensajes, recibía órdenes de espíritus de muy bajo nivel de desarrollo, quienes disfrutaban enormemente del engaño que practicaban sobre la médium y los oyentes.
Estos espíritus no son de la clase con la que deberías relacionarte, y aunque tu grupo estuvo presente e impidió que cualquiera de ellos se conectara contigo o te afectara con su influencia, no te conviene relacionarte con ellos.
La médium cree que los espíritus que acudieron a ella son en realidad parientes o espíritus interesados en los asistentes, pero en realidad, estos espíritus son en su mayoría impostores que se han apoderado de la médium y la utilizan para su propio disfrute. Cuando intentó describir a los espíritus presentes, no solo se dejó engañar, sino que los espíritus que veía ─como ella dijo─ no eran los espíritus que los asistentes podrían suponer. Aunque algunos de estos espíritus que ella vio realmente eran quienes ella describió, y estaban interesados en las personas a quienes acudían, pero eran del plano terrenal, con muy poco desarrollo.
Cuando intentó hablarte de tu condición y falta de desarrollo espiritual en el conocimiento de la verdad, algunos espíritus fraudulentos, que desconocían la verdad y no estaban en condiciones de interpretar tu estado de desarrollo espiritual, le dictaron que lo hiciera. Te tomaron por uno de los visitantes habituales de sus sesiones espiritistas, y, por lo tanto, hicieron que la médium cometiera el error que cometió.
Los espíritus que, según ella, acudieron a ti no eran tus abuelos, pues debes saber que no se manifestó ninguno de los de tu grupo espiritual, y los que ella vio, y de los cuales dijo que estaban interesados en ti, eran algunos de los espíritus que la acompañan muy a menudo, intentando engañar a la gente.
La médium tiene el poder de ver y oír las cosas del mundo espiritual hasta cierto punto, y generalmente es honesta al intentar transmitir lo que recibe, pero a veces se deja llevar por sus propios pensamientos e inventa el mensaje que entrega.
Es una lástima que se dé una situación así, pero es una verdad, y esto continuará mientras estos espíritus engañosos tengan la oportunidad de manifestarse.
Y diré, además, que si bien el Dr. Stone tenía a su alrededor a varios de sus amigos espirituales, estos no se manifestaron, y los indios que la médium describió no tenían ninguna relación con el doctor. Por supuesto, en estas sesiones siempre hay varios indios presentes que se deleitan en manifestarse a la médium, pero esta noche ninguno de estos indios formaba parte de los guías ni de la banda del doctor, y no debe creer que él tiene a su alrededor a estos indios quejosos [howling], pues no hay nada en común entre él y tales espíritus, y está demasiado bien protegido como para que estos espíritus establezcan alguna relación con él.
Si bien a veces el doctor puede ser de algún beneficio para algunos de estos espíritus errantes que asisten a estas sesiones, por lo general no reciben ayuda de él, pues la mayoría de los espíritus que asisten a ellas no buscan ayuda, sino placer o, si son espíritus preocupados y ansiosos, buscan comunicarse con sus amigos.
Su trabajo no reside en la sala de sesiones, donde se congregan grandes cantidades de espíritus de todo tipo y condición, sino en la tranquilidad de su propia habitación, o al caminar por las calles, o en las reuniones de la iglesia donde se enseñan verdades espirituales y donde se reúnen personas con cierto desarrollo espiritual. A su alrededor hay muchos de estos espíritus que buscan fervientemente luz y alivio a sus sufrimientos, y si él, en esos momentos de tranquilidad, o cuando se encuentre allá donde prevalezca la atmósfera espiritual, permite que sus pensamientos se dirijan a estos espíritus de oscuridad, y su mente formula y proyecta el consejo y el conocimiento que posee sobre las cosas espirituales, será de gran beneficio y ayudará a muchos espíritus a progresar.
Por supuesto, los médiums del tipo que visitasteis esta noche, tienen un trabajo que hacer, y a pesar de todas las condiciones indeseables que los rodean, hacen algún bien tanto a los espíritus como a los mortales, y deben ser animados y ayudados a entender las posibilidades que tienen; mas esto no significa que tú y el doctor, quienes a menudo os habéis asociado con un orden de espíritus muy diferente y superior, y teniendo ante vosotros un trabajo de un carácter diferente al de estos médiums, no debáis buscar tales lugares y encontrar esas influencias retardadoras que siempre están presentes, para hacer el bien que podáis hacer.
Comprendo que esto pueda parecer cruel con estos médiums, pero lo que afirmo es un hecho, y no pretendo desacreditar su trabajo, sino simplemente mostraros que esos lugares que frecuentáis no son vuestro lugar de trabajo, sino que es como ya he dicho arriba.
Comprenderéis el propósito de mi mensaje, y no es necesario escribir más sobre el tema, pero entended esto: para realizar vuestro trabajo con mayor eficacia, se supone que no debéis ir donde estos espíritus bajos y perversos, o simplemente oscuros, se congregan para controlar a los médiums y también a los asistentes, sino que, por el contrario, exigid que estos espíritus oscuros acudan a vosotros allá donde las influencias sean más útiles y que busquen vuestra ayuda. No temáis que no lo vayan a hacer, pues, de hecho, están con vosotros siempre que tienen la oportunidad, si es posible. Cada mortal, por su propio trabajo y en su propio lugar.
Y bien, estuve allí porque, como te dije, soy tu guardián especialmente designado para guiar el desarrollo de tu alma, y no es una pérdida de tiempo ni un descenso a unos lugares a los que podrías pensar que yo no debería asistir para realizar esta labor de cuidarte y acompañarte en tus visitas a sesiones espiritistas, iglesias o dondequiera que te encuentres. Tú eres el instrumento que utilizamos para realizar nuestra gran y vital labor por la salvación de la humanidad, y yo puedo realizar una labor aún mayor para ayudar y proteger a ese instrumento. Y por el hecho de que acuda al plano terrenal y me dedique a esta labor, no soy menos ese Juan de los Ámbitos Celestiales.
Y lo que he dicho sobre ti se aplica al doctor, pues Santiago [James, el apóstol] estaba con él, protegiéndolo y cuidándolo, y realizando la labor que, como su guardián especial, le encanta realizar.
Versión en inglés
Celestials Must Work Until the Celestial Kingdom Will Be Closed (St. John – Apostle of Jesus) (15 Mar 1917)
We are Celestial Spirits of the highest order, but the fact does not prevent us from realizing the necessity for the salvation of man, and even though we have to come to earth to bring about this salvation in work and association with the spirits of the earth plane, yet it is a labor of love, and humility is the touchstone that brings to us happiness in our work.
No, we are with you often and in close association, and we would not be fellow workers with the Master, if for one moment we should have the feeling that, because of our high estate we should not come in rapport and helpful association with sinful mortals, and so long as the Father requires his great truths to be taught and men’s souls saved from the effect of the great fall, and made Angels of Divinity, our work will continue. But sometime our work on earth, as well as in the spirit spheres will cease , and then our homes in the Celestial Spheres will be our only places of labor and love.
The Kingdom will be completed – the door of the Heavenly Kingdom closed, and the angelic laborers become separated from the spiritual or perfect man. Such is the decree.
And as the Father desires all men to become at one with Him in His Divinity of Love, we must work until the great day of the consummation of the Kingdom arrives, and spirits who have not on the wedding garment shall suffer the doom of the second death.
And when Jesus said, «work while it is day, for the night cometh when no man can work,» he meant that while the Kingdom is open for men to enter therein we must work, for when its doors shall be closed the work of the angelic laborers must cease, and man and spirits be left to an eternity in the spiritual spheres.
And so we work, and so must you work until the time of the separation, and as the Master said, the wheat and the tares must be permitted to grow together until the great time of the harvesting shall take place.
But until then we must mingle and work and pray without ceasing.
Your brother in Christ,
JOHN.
Describes the Difference Between the Spirits of the Celestial and the Spirit Spheres and Their Happiness (St. John – Apostle of Jesus) (25 Sep 1915)
I AM HERE. St. John. (Apostle of Jesus.)
I come tonight to write a short time about the truths of the Celestial Spheres in which I live and enjoy the happiness which my Father gives me.
As you may know these Celestial Spheres are above the spiritual spheres, and are inhabited only by spirits who have received the New Birth and who believe in the truths as taught by Jesus. No other spirits are permitted to enter these spheres, and no other spirits could possibly find any happiness in them, for in them Divine Love is so developed in the souls of the spirits who live there that any spirit not having that Love would find that he is in an atmosphere that is entirely foreign to his qualifications, and he would be most unhappy. But as I say, no spirit who has not that Divine Love, which we tell you about, can possibly enter into these spheres. The walls of demarcation are just as solid and forbidding as are walls of demarcation in your prisons on earth from the outside world.
I live in a city that is most wonderful in its beauty and magnificence, and is filled with structures that surpass anything that you possibly conceive of.
This city is inhabited by spirits who have a wonderful soul development, and are capable of understanding the deep truths of God, which are not given to mortals or spirits in the spiritual spheres.
This may seem a little strange to you, but it is true; for it would be utterly impossible for the spirits of these lower spheres, or for mortals, to understand these higher truths. They cannot be comprehended with what you call the intellectual faculties or the mind, but can be only understood by the soul’s perceptions, developed to such a degree that nothing that partakes of the purely material can have an abiding place in that soul.
The mind must stop in its progress at the sixth sphere, and after that only the soul can progress. But this does not mean that the spirit who makes such progress in the Celestial Heavens does not increase in knowledge and understanding, for he does to a greater extent than it could be possible for the mere mind to progress; but this progress of a spirit in knowledge and understanding is a progress of the soul perceptions, of which I speak. The faculties of the soul are as far superior to and above the faculties of what you call the mind as are the heavens above the earth.
So you see the soul does not merely embrace the affections and love of a spirit, but also qualities which enables it to understand and develop the qualities of knowledge at a place where the progress of the mind ceases. It is hard to explain this to you or for you to comprehend its meaning, but this you will understand, that as the soul progresses in its development of its perceptions, knowledge and understanding of all things pertaining to the Celestial World increases.
When you properly consider this you will find that it is a wonderful provision of the Father’ Love and Grace.
What an important thing to both mortal and spirit is the soul. It can be starved on earth and also in the spirit world; and on the other hand, it can be developed on earth as well as in the spirit world. If mortals would only understand that as regards eternity, the soul is the great thing which they possess, and should be given more care and development than any and all other parts of man’s being.
I may come again soon and go fuller into a statement concerning the soul and its functions and importance.
To night I will not write more.
With my love and blessings, I am
Your brother in Christ,
JOHN.
Condition of Spirits and Their Experiences and Beliefs That Are Below the Celestial Heavens; How They Congregate Together (St. James – Apostle of Jesus) (25 Sep 1915)
Let me tell you a few things concerning the spirit world, that is the world that is below the Celestial Heavens of which John wrote.
In the several spheres, which are seven in numbers, are many planes, inhabited by spirits of many nations and races of mankind, and these various races have to a certain extent the customs and beliefs that they had when on earth. The lines of demarcation are just as strictly drawn as are those of the several nations on earth. The result of this, that many spirits who live in this exclusive manner never learn anything other than what their own leaders tell them and what their various sacred books may teach them.
The Mohammedan is a Mohammedan still, and so likewise the followers of Zoroaster, and also those of Buddha and of Confucius, and all of the various founders of religious sects.
Sometimes these spirits in their wanderings will meet spirits of other races than their own, and interchange thoughts, but very rarely do they discuss matters pertaining to their respective beliefs.
There are undoubtedly truths in the sacred writings and beliefs of all these races of spirits, and to the extent that these truths are taught and understood these spirits are benefitted. I am now speaking of spiritual truths, because as to the mere truths pertaining to the natural or material world, they all have the same opportunity to investigate and understand them. There are no race or creed or doctrinal beliefs and teachings as to these truths affecting the material, and by this I mean, material as it exists in both the spiritual and earthly worlds.
But as I say, each of these races or sects has its own ideas and doctrines of the truth, and it can progress no further than the limits of these ideas permit it to progress.
No founder of any race or sect has ever taught the New Birth, or the inflowing of the Divine Love in contradistinction to that of the natural love. And the teaching of Jesus are the only ones that reveal to man the existence of this Divine Love, and how to obtain it. So you see the importance of this Truth coming to man. I must say here, that without the possession of this Love no spirit can enter the Celestial Spheres.
The teachings of the other founders will show men the way to a life of happiness, and to what they may suppose, continuous existence. But the teachings of Jesus are the only ones that declare and lead men to a realization of the true Immortality of the soul.
I have written too long already, and must stop.
Your brother in Christ,
ST. JAMES.
Yes, I am that James. No the Saint is only used as a means of identification – it has no significance in our Spirit World.
Tells of His Beliefs When on Earth. Sacrifice to the Devil (Inaladocie – Ancient Spirit) (25 Sep 1915)
I am a spirit who has never written you before, and would not now, except that I have the opportunity to tell you of some things that you may not know.
I am a spirit who lived as a man when the earth was young, and men had not become so filled with sin and error and all those evil things which cause so much unhappiness on earth.
In my time men had not the ambition and greed for accumulating worldly possessions that they have now, and consequently worth – individual interior worth – determined a man’s standing in our community and his real character before us.
I don’t want to write much at this my first coming, as I desire to come again and write. I am not able to tell you how many thousand of years ago I lived, but it was before the time of the Bible description of creation.
I now live in the Celestial Spheres, for I am a Christian and a follower of Jesus.
I was an Indian and lived in the Himalaya mountain country, far removed from where your large cities now are. We were pastoral people and hunters.
We were followers of our own doctrines which were not those of any sect or people that you know of. My race is not now in existence, and the teachings of our seers have never been preserved.
My name was Inaladocie.
I was a ruler of my people when I lived on earth. We believed in one God only, and in doing justice to our fellow man. We did not believe in any possible blood atonement or in any Messiah to come who would save us by his death and sufferings.
We had our creeds too, and elaborate ceremonies and even sacrifices, but these were not exercised to avert the wrath of any angry God; but rather to preserve us from the evil influences and harm of a Devil. We loved God, but feared the Devil.
Now, I know how the plan of salvation teaches no such doctrine of sacrifice and vicarious atonement.
I must stop now, so good-night.
INALODOCIE.
Various Experiences of Spirits When They Arrive in the Spirit World (Professor Salyards – Celestial Spirit) (25 Feb 1915)
I AM HERE. Prof. Salyards. (Celestial Spirit)
Well I am very happy and desire to write you on some phases of spirit life that I have observed in my experience of progressing.
I have noticed that the spirit when it first comes into this life, is very often in a condition of darkness, not realizing where it is or what its surroundings are, and in many instances, it requires quite a long time for the spirit to realize that it is not still of earth. But in many cases this is not the condition of the spirit, for it seems to have an immediate understanding of its condition and surroundings. I attribute the first mentioned condition to be due to the fact that, when on earth, the mortal had no definite belief as to what the future life might be; and in many instances believed that the soul went into the grave with the body, to await the great resurrection day.
Some of your religious denominations are preaching that doctrine now, and, the consequence will be, that all those who believe the doctrine will experience the condition of darkness and the want of knowledge of the continuity of life that I have spoken of.
The second class of spirits, or those who appear to realize immediately that they have passed from earth to spirit life are those, who, while on earth, believed that the spirit when it left the body passed immediately into the Heavenly Spheres, or into the opposite – I mean the place of the wicked. I know that many of this class have hardly realized that they were in heaven or hell, for some little time after their entrance into spirit life.
Well, as soon as the spirits realize fully that they are no longer of earth, they commence to inquire as to where they are, and many of them ask questions that indicate that they are disappointed in not realizing the expectations that they had while on earth. It is very difficult at times to convince them that there are no such places as the heavens and the hells as taught by the churches; for while our spirit world may be a heaven or hell to them, yet the heaven or hell that they expect to find is not here.
Some, on the other hand, do not seem to understand that they have really left the earth, because, they say, if we had left the earth life, we would know nothing – quoting Job and some of the preachers: «the dead know nothing.»
I have been very much interested in observing these different phases of the departed spirits’ beliefs and thoughts. Now all this shows the absolute necessity of mortals understanding the truths pertaining to life and death.
This affords a very strong argument why Spiritualism should be more extensively and earnestly taught to mortals and why the false doctrines of those who teach either that the dead know nothing, or that the departed spirit goes either to heaven or to hell in the orthodox sense, should be shown to be not only a false belief, but injurious to mankind.
Let the believers and teachers of Spiritualism make greater and stronger efforts to refute these harmful teachings, and they will be doing the cause of truth and of man’s happiness a great good.
I am not only interested in these phases but in all others, which show that the spirits, even after they realize that they are still alive, and must live as spirits continue to show the fact that their orthodox teachings are false. Some say, that they may yet be able to go back into the body and await the great resurrection day for deliverance, and say that they will soon see God, and that He will take them into His heavens, where they will find that eternal rest and peace that they were taught to expect when on earth; and the wicked, even, look in dread to have some devil come and carry them to the hells where torture of the most terrible kind they think awaits them.
From all this you may understand that we spirits who know the truth have a great work to do, to enable these darkened spirits to understand and believe that their false hopes and dreadful fears have no foundation in truth and will never be realized.
This work many spirits are engaged in doing, and these spirits are not necessarily of the higher kind, for many spirits who occupy the earth plane and have no real spiritual enlightenment, are engaged in this work.
I am not now engaged in causing these dark spirits to see the truth, for I have progressed to higher things, and my mission is to teach the truths of the higher life, which I have been taught by spirits who live in higher spheres.
This work to me is one that is not only interesting, but which gives me the great happiness that comes with the realization that I have been the means of leading a spirit to learn to love God, and to receive the happiness which the love of God gives to spirits. I tell you that this teaching is the grandest that I ever engaged in in all my life. When on earth, as I taught and saw the young mind develop, I found much happiness in the knowledge that I was doing some good, but here, in my teachings, when I see a soul develop, I realize that I am doing a spirit that greatest of all good in bringing it at one in love with the Father; and happiness here and that of earth, is as the soul development is so much greater than the development of the mere mind.
My work is not confined entirely to this teaching; I also am engaged in trying to assist mortals to a true conception of the life here – I mean the spiritual part of this life. No man is entirely without spirit influence, whether good or evil. Many are susceptible to the influence of the evil spirits, and for that reason the work of the good spirits is so much more difficult. There is in man’s nature that which leads him to evil thoughts so much easier than to good thoughts. This is an old saying, I know, but is a true one, and the fact that it has been said so often and for so long a time, does not decrease the importance of it as a truth. So while men have felt this evil inclination in their nature, the fight between the good and evil influences will be somewhat unequal. The advantage though with the good influences is that what they suggest is truth which will never die, while the suggestions of the evil influences last only for a comparatively short time.
When the material gives up the spirit being which it clothes, that being will then be relieved of many of these natural tendencies to evil thoughts and deeds; and while this mere separation does not make a devil a saint, it makes it so much easier for the spirit to get rid of many of these evil tendencies, and makes him more susceptible to the influence of truth and goodness.
You must not think from this, as soon as they have been in the spirit world for a little time, they become good spirits, for that is not true. Many evil spirits have been in the spirit world for a great many years, and yet have their evil thoughts and desires, and all the evil qualities of hatred, malice, envy, etc., as when they were on earth.
Their giving up the earth life did not deprive them of their will, the greatest force or power that God gave to man, except that of love. And many of these spirits refuse to exercise their will in a way that will enable them to rid themselves of these evil thoughts and desires.
So you see, the mere fact of becoming a spirit does not mean that the mortal has become a good and saintly spirit. No, I am sorry to say that many men who were very evil on earth are still evil as spirits; and their happiness, which they think they have, is only that happiness, which they, as men, thought they realized from the exercise of evil thoughts and acts. Yet there is one great redeeming fact connected with their dark and sad condition, and that is, that in the end, whenever it so pleases God, all evil will be banished from the spirit world, and all spirits will be given that happiness which comes from a nature free from sin and error. Not by the fiat of God, but by men seeking and doing those things that will free the soul from sin and error and again come into harmony with God’s laws. Just such I imagine as Adam and Eve enjoyed in the historical Garden of Eden.
But that happiness, while of a character that brings much contentment and peace, yet is not the true happiness which God is waiting to give all His children who ask and seek for the inflowing of the Divine Love in their souls.
I will not discourse on this great happiness to-night, as it would take too long and you are somewhat tired; but will say, that all men should seek for it both on earth and in the spirit world. When on earth I did not have it, but since I came here I found it, and now possess it, thanks be to God and His loving kindness.
You folks all have it, and many others too numerous to mention.
Let me stop now as I am tired and you need to rest. So with all my love and best wishes, I am your old professor,
JOSEPH H. SALYARDS
Lo que no armoniza con la verdad, desaparece; y en general desaparece todo lo que no armonice con la manera en que Dios crea (por ejemplo, Dios crea cosas que se automantienen).
Hay una especie de «batalla por el alma humana».