Color, sonido y acción. El estado del alma y la materia ─ (notas, tras el cap. de Borgia sobre el suelo en el mundo espiritual)

Índice
─ Introducción
─ Notas
─ Mi petición
Nota
1. La interdependencia de color, sonido y acción: una constante en la tradición esotérica
2. Cimática y sinestesia: ecos en la ciencia y la neurología
3. La primacía de la luz y el sonido: del sentido común a la esencia
4. El velo de la fisicidad y el rol de la conciencia colectiva
Conclusión: De la anécdota a la cosmología

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Introducción

Al ver el capítulo 2, sobre el suelo en el mundo espiritual, del libro de Borgia (La vida en el mundo invisible), surgieron las notas básicas que vemos abajo.

NOTAS

Mi petición para elaborar la nota de abajo

La nota temática sería para relacionar estos puntos con lo visto; también para rehacer estos puntos de las maneras posibles, según lo encontrado en internet, etc.:

─ La dependencia entre color y sonido, y su relación con la acción: Benson habla de producir ─las almas del mundo espiritual─ tanto sonidos como colores.

¿Se encuentra algo semejante (por ejemplo en tradiciones espirituales), sobre la creación de formas-pensamiento (formas-sonido) de esta manera?

Parece que, por lo que dijo Borgia en el capítulo, acerca de la mutua inter-dependencia luz-color, y, a la vez, una cierta independencia… aquí no tendríamos algo muy similar. Pero seguro que se pueden detectar casos donde aplicaciones de luz dan lugar a sonidos y viceversa. Tales aplicaciones o procesos no serán tan «directamente modelables» por la persona, por el alma, sino que, quizá como todo aquí en lo físico, nos parecerán más independientes, etc.

Diríamos que el alma en general sería un elemento «creador» (en el hecho de ser a semejanza del Creador); y que, via el «instrumento» llamado cuerpo espiritual (en el mundo espiritual, en partes no muy bajas al menos), podremos percatarnos de ello más directamente (el alma allí estará así como un poco más en su salsa… allí, en el mundo espiritual, respecto a aquí, en el mundo físico).

En el mundo físico estaríamos así como separados de ese tipo de leyes de la «fisicidad espiritual» por el hecho de que tenemos nuestra propia fisicidad (pese al hecho de que a la vez el cuerpo espiritual sigue estando con nosotros aun cuando estemos privilegiando la experiencia física); esta fisicidad estaría «modelada» por la existencia de un segundo instrumento además del cuerpo espíritu: el cuerpo físico.

Por lo tanto, las facultades álmicas, aunque conceptualizables aquí en lo físico ─y también algo utilizables en lo físico─, no son del todo patentes, o lo son menos.

─ El truco de la realidad del sonido y de la luz:

Nosotros en lo físico estaríamos concibiendo la luz y al sonido algo así como «demasiado derivados».

Nuestra concepción, incluso de lo material, depende del estado de desarrollo del alma de cada cual ─estado que, además, es sumado «colectivamente»─.

Y dicha concepción no es meramente y totalmente «neutra»; es decir, remite a unas creencias profundas, a emociones y actitudes, a una forma de ser (de «vibrar») que realmente son cosas que tienen efectos ─efectos incluso en el modo en que se comportará el entorno, e incluso en cómo es o funciona materialmente─.

─ Podemos entender que, al «hacer» el espacio, Dios hace o hizo (si hay un momento «inicial») la luz: toda luz, en lo esencial, en su esencia ─una luz que de cierto modo es, junto al espacio, «lo primero» en el ámbito de lo físico y de lo espiritual (quizá)─. Continuar leyendo «Color, sonido y acción. El estado del alma y la materia ─ (notas, tras el cap. de Borgia sobre el suelo en el mundo espiritual)»

2/107-109) Siguientes tres mensajes (Jesús, Bacon y Helen escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:107-109

[Últ. act.: 10 septiembre 2026]

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Notas
─ Versión en inglés

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes dura en el audio hasta el minuto 19:58, y luego hay comentarios.

Esta vez vemos los siguientes cinco mensajes breves, que son de Jesús, Francis Bacon y Helen Padgett.

Francis Bacon comenta algunas cosas sobre la materia en general, incluyendo la materialidad de lo que llamamos «mundo espiritual».

Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.

Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.

Versión en español

Consejos de Jesús al asistir al servicio religioso. Jesús estuvo presente con el Sr. Padgett (29 agosto 1915)

Estoy aquí. Jesús.

Estuve contigo esta noche y mi espíritu estuvo en tu corazón hasta tal punto que te hizo sentir su presencia y te causó un poco de sufrimiento físico; pero estuvo allí para decirte que yo estaba presente y que mi amor te estaba ayudando a acercarte al Padre y a Su Amor.

Sé que la gente que me adoraba no estaba haciendo algo que yo apruebe o que me agrade, pero sus corazones estaban vueltos hacia Dios; y, aunque me consideraban el objeto de su adoración, aun así, el espíritu de Dios estaba con ellos, y la obra del Espíritu Santo se hacía en el corazón de muchos de ellos, mostrándoles el Amor del Padre y la verdad de Su salvación.

Por supuesto, se equivocan cuando hablan de ser salvados por mi sangre, pues mi sangre no tiene nada que ver con su salvación; pero, como se les ha enseñado esto, no puedo esperar que conozcan la verdadera Salvación que el Padre les ha provisto. Algún día sabrán que solo el Amor Divino del Padre salva del pecado y del error, y que ninguna sangre mía ni la muerte en la cruz pueden salvarlos.

Mas, a pesar de esta falsa creencia, estas personas en sus oraciones realmente aspiran al Amor de Dios; y Él conoce los anhelos de sus corazones y envía al Espíritu Santo para llenarlos de este Amor Divino que los acerca mucho al Padre y los hace felices.

Así pues, aunque, como digo, no me agrada que me adoren, la verdad del Amor de Dios penetra en sus almas y se unen a Él en la medida en que dicho Amor entra en sus almas. Continuar leyendo «2/107-109) Siguientes tres mensajes (Jesús, Bacon y Helen escriben – Vol. 2) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 2:107-109»

1/11:49-52) 11. La expiación vicaria (Lucas, Carlyle y José de Arimatea escriben: ¿qué pasó en la tumba de Jesús?) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 1. / 11:49-52

[Últ. act.: 2 agosto 2026]

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
Notas
1. Sobre «affirmative wrong» y la responsabilidad por omisión
2. Thomas Carlyle: Resonancias, significado y relevancia de su aparición
3. El «largo sueño en la tumba»: ¿Era una creencia judaica?
4. Relevancia de los personajes bíblicos y contraste dogmático en Padgett
4. Relevancia de los personajes bíblicos y contraste dogmático en Padgett
5. Aclaración sobre la expresión «Writer of the Third Gospel That Was»
Nota temática: El verdadero significado de «resucitar» y la naturaleza de las manifestaciones espirituales
─ Versión en inglés 

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Introducción

─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes dura en el audio hasta el minuto 22:03 , y luego hay comentarios. Esta vez los mensajes tienen cierta relación con el tema de este apartado 11 ─que agrupa mensajes muy variados─.

Son cuatro mensajes muy interesantes; tratan:
─ sobre la necesidad de que dirijamos nuestros pensamientos «a lo espiritual»,
─ sobre la desmaterialización que tuvo lugar en la célebre tumba de Jesús, es decir, donde se depositó el cuerpo torturado de Jesús (tras esa tortura que habría sido la última de las que experimentó en su vida), etc.

De aquí vemos que todo lo que rodea a la «resurrección» es muy confuso, en parte por no conocer lo que pasó realmente.

Así, estas creencias religiosas (por ejemplo en general muchas de las cristianas), que nos podrían parecer irrelevantes, peregrinas… que apenas tendrían importancia ya para las «cosas reales», sin embargo condicionan nuestras vidas, cada día, pues las emociones están ahí, siguen ahí: las emociones que justifican o acompañan ese «pecado de omisión» (el de no desear de verdad el progreso real del alma que realmente es lo que somos).

Entonces, esas emociones, las que nos traspasaron las generaciones de nuestros abuelos, etc., resulta que las siguen conservando muchos de esos antepasados. Y ellos influyen sobre nosotros por esa resonancia emocional, ya que además la justifican a veces más intensamente, ahora en el mundo espiritual, manteniendo la creencia de que, por ejemplo, deben esperar un día del juicio final.

Y así, por ejemplo, si murieron de ancianos ─en estado algo vegetativo, digamos─ puede que sigan teniendo ese mismo estado o uno parecido, y efectivamente muchos se quedan pegados, rondando por la tierra, tras cierto periodo de un cierto acostumbrarse a la nueva condición de no tener cuerpo físico y tener el cuerpo espíritu como «único instrumento del alma».

Se pegan, pues, a la tierra, al pegarse o asociarse a nuestras adicciones (que son en parte similares o complementarias a las suyas): adicciones a las cosas terrenales (poder, dinero, comida, sexo, personas concretas, bebida, política, religión, anti-religiosidad, creencias diversas, simplemente adicción a tener el cuerpo físico que ya no tienen, adicción a lo físico en general…, etc.).

Así pues, entre ellos y nosotros, si no ponemos el énfasis en el amor tal como Dios lo «entiende» ─y en la humildad, etc.─ y, por contra, tenemos todas esas adicciones emocionales, reforzándolas por el estado terrestre y el estado del mundo espiritual ─donde tantos espíritus merodean perdidos por la tierra─, iremos degradando a menudo el estado de nuestras almas, o bien, apenas lo cuidaremos. Y es de este modo como «atraemos» catástrofes a nivel personal y colectivo.

Los mensajes son de Lucas, Carlyle y José de Arimatea.

A continuación, pues, vamos a ver parte del apartado:

11) La expiación vicaria

Se trata de los siguientes cuatro mensajes contenidos en este apartado.

El tema principal en el apartado es «la expiación vicaria», ya que es una creencia o dogma muy dañino.

Para ver la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:

unplandivino.net/padgett/

Forma parte de un libro que es el primer volumen de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, Jesús de Nazaret.

Estos volúmenes fueron preparados o compartidos así por Divine Truth entre otras personas.

El primer volumen incluye los siguientes temas y apartados (los 11 temas numerados sirven para organizar temáticamente los mensajes):

a) ─ Retrato de James E. Padgett
b) ─ Mi testimonio (por Leslie R. Stone)
c) ─ Foto espiritual de Mary Kennedy con su alma gemela, el Dr. Stone.

           d) ─ La verdadera misión de Jesús

I. Jesús y su relación con Dios.
II. Dios y el alma humana.
III. El problema del pecado.
IV. Redención del pecado.

─ 1. Los mensajes
─ 2. Ámbitos celestiales
La oración
─ 3. Inmortalidad
─ 4. ¿Quién y qué es Dios?
─ 5. Espíritu Santo
─ 6. Resurrección
─ 7. El alma
─ 8. Perdón
─ 9. Expiación
─ 10. Infierno
─ 11. Expiación vicaria [estamos aquí: Vemos los cuatro siguientes mensajes en este apartado 11]
e) ─ Mensajes adicionales

Versión en español
11. La expiación vicaria (cont.)

La necesidad de que los hombres dirijan sus pensamientos a lo espiritual (San Lucas – del Nuevo Testamento) (16 octubre 1916)

Estoy aquí, Lucas.

Deseo escribir el mensaje prometido, y si crees que puedes recibirlo, intentaré escribir.

Bueno, deseo declarar ciertas verdades respecto a la necesidad de que los hombres dirijan sus pensamientos a las cosas espirituales y dejen que las cosas materiales de la vida consuman menos de su tiempo y de sus pensamientos.

En primer lugar, lo eterno es de mayor importancia que lo temporal, cuya existencia es efímera, aun cuando estas cosas del tiempo sean necesarias para sostener y preservar al hombre mientras vive su vida en la tierra.

No quisiera que se me entienda como que implico que estas cosas materiales no son necesarias e importantes de adquirir y aprovechar por el hombre de la mejor manera posible, pues son una necesidad para su existencia terrenal; y no es solo un privilegio, sino un deber del hombre hacer el mejor uso posible de estos dones materiales, y situarse en aquella condición que le permita disfrutar al máximo de estas cosas que han sido provistas para su comodidad y felicidad materiales. Y además, es su deber encauzar sus esfuerzos a desarrollar el uso y la aplicación de estas cosas, de modo que se obtenga el mayor beneficio y utilidad posibles de su uso adecuado.

Y para lograr esto, entiendo que el hombre tiene que dedicar una parte de sus pensamientos y emplear parte de su tiempo en su consideración, así como en los medios y métodos mediante los cuales se puedan conseguir los mejores resultados; y al hacer esto, el hombre no es desobediente a las leyes del Padre ni a las exigencias que demandan las leyes de su propio ser.

Los descubrimientos de los inventores son deseables y la labor de los hombres al realizar estos descubrimientos es encomiable, al igual que lo son los esfuerzos del comerciante, del mecánico y del financiero para tener éxito en sus diversas empresas y, como resultado, acumular dinero y usarlo para su comodidad y sustento. Continuar leyendo «1/11:49-52) 11. La expiación vicaria (Lucas, Carlyle y José de Arimatea escriben: ¿qué pasó en la tumba de Jesús?) | El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | Vol. 1. / 11:49-52»