La brusquedad centralizadora en el gobierno americano pre-independencia (Nueva España): Medidas tomadas «por los de arriba», y ¿la influencia de esto para remover el avispero de la emocionalidad herida del «pueblo»? (Sobre las tensiones provocadas por las presiones de las Reformas Borbónicas en la Monarquía Hispánica… y otras maravillas desmaravilladas: Revolución «de los de arriba»)

Título:

La brusquedad centralizadora en el gobierno americano pre-independencia (Nueva España): Medidas tomadas «por los de arriba», y ¿la influencia de esto para remover el avispero de la emocionalidad herida del «pueblo»?
(Sobre las tensiones provocadas por las presiones de las Reformas Borbónicas en la Monarquía Hispánica… y otras maravillas desmaravilladas: Revolución «de los de arriba»)

A continuación, van unas cuestiones (en diálogo con la IA) que, en base a algunas de las cosas que hemos estado viendo anteriormente, sirven simplemente apenas de mera invitación a la historia, relacionándolo con el alma, etc.

(Quizá lea este texto en audio, y lo comente un poco, en:
Audio en ivoox // audio descarga)

La primera pregunta, que veremos a continuación, tiene que ver con el proceso de finales del siglo XVIII en la Nueva España (territorio que en parte sería el del futuro «México»).

Ese proceso de cierta intensificación y/o centralización administrativa parece que tendría que ver también con una época crítica para Francia (sus muchos conflictos).

Hay que tener en cuenta, claro está, que la dinastía borbónica ─esa que sustituyó a la de los Austrias allá por el 1700─ es de raigambre francesa; así, en las respuestas a las consultas vamos a ver que al parecer hubo mucha extracción ─directa o indirecta─ de recursos (dinero) para sufragar proyectos militares de Francia.

(… «proyectos militares» de Francia, dije… pero también de la Monarquía Hispánica «afrancesada» en general, pues ni que decir tiene que hay un largo historial de guerras y conflictos de tal Monarquía Hispánica (en Europa… y desde antes del cambio dinástico), y, claro está, esto también habrá tenido su persistente y mala influencia, a la larga ─y a la corta─ sobre muchos elementos…).

Consulta (primera)

¿Puedes darme una lista de los conflictos que tendría Francia en la época de finales del XVIII, más o menos, en la que su dinastía (semi)amiga, la de España (los Borbones), parece que intentaba economizar y centralizar la administración de los virreinatos del imperio español? Continuar leyendo «La brusquedad centralizadora en el gobierno americano pre-independencia (Nueva España): Medidas tomadas «por los de arriba», y ¿la influencia de esto para remover el avispero de la emocionalidad herida del «pueblo»? (Sobre las tensiones provocadas por las presiones de las Reformas Borbónicas en la Monarquía Hispánica… y otras maravillas desmaravilladas: Revolución «de los de arriba»)»

El drama hispanoamericano: ¿Inseparación Iglesia/Estado? Nos introducimos a la historia mejicana desde la importancia de lo álmico («actitud interna», principios, etc.)

A continuación tenemos una especie de «diálogo» con la IA, sobre el tema del título (quizá haga audio con la lectura de este texto, o de algunas partes… o bien comentándolas.).

(Retoqué un poco (casi sólo en cuanto a errores ortográficos) algunas partes de mi intervención, ya que en mis consultas ─que fueron hechas en el navegador en el tfn. móvil─, escribía con cierto descuido para mayor rapidez.)

Las partes quizá más interesantes, «espiritualmente hablando», están bastante adelante, en el texto, cuando «hablamos» «a lo Tocqueville», de forma simple (sobre la influencia corruptora que tiene la degradación «materialista» de lo espiritual, y las mezclas entre ello que confunden profundamente a los individuos y las sociedades, etc.).

A continuación, antes de colocar el índice de lo tratado, van algunas palabras o conceptos clave ─o algunas cosas a modo de «(sub)títulos», etc.─:

─ Mirada a la historia mejicana desde el problema «inseparación Iglesia – Estado»
─ Mirada a lo Tocqueville (la IA imitando a Tocqueville con sus pareceres sobre estos problemas básicos)
─ Importancia de la «espiritualidad»
─ Separación entre Estado e Iglesia
─ Relación entre moral y política
─ Guerra Cristera
─ Revoluciones
─ Méjico y España
─ ¿Paralelos? sorpresivos: Franquismo – Porfiriato
─ «Feminismo» y Mujeres «defendiendo la Religión» (en las urnas, en las revoluciones antiestatalistas, etc.).

A modo de índice

Mi consulta (a la IA – Gemini): empezamos

Respuesta IA (Gemini)
─ 1. La Era Colonial Tardía y las Reformas Borbónicas (1750-1810)
─ 2. Independencia y el Conflicto de «Manos Muertas» (1810-1855)
─ 3. La Desamortización y las Leyes de Reforma (1856-1867)
─ 4. Porfiriato y Revolución (1876-1917)
─ 5. Siglo XX: La Guerra Cristera y el Arreglo (1926-1992)
─ Resumen de la Inseparabilidad en la Guerra contra EEUU

Siguiente consulta 
Respuesta IA
─ Reflexión de Tocqueville sobre el «Caso Mexicano»
─ Completando su tesis sobre el origen:
─ Locus específico en su obra:

Mi consulta (hacemos una especie de «excursión fronteriza»)
Respuesta IA
─ La Reflexión de Tocqueville: El Estado que no es un Pueblo

Mi consulta
Respuesta IA
─ ¿Qué era la Ley de Obvenciones?
─ La Visión de Tocqueville: El Estado como Intruso en el Santuario
─ La Historiografía y el Facto Político

Mi consulta
Respuesta IA
─ 1. El Imperio de Maximiliano: Una Ironía Histórica
─ 2. ¿De qué vivían los curas tras la Reforma? (1867-1926)
─ El Preludio a la Cristiada

Mi consulta
Respuesta IA
─ El Porfiriato: El triunfo de la simulación
─ El camino al infierno (1926)
─ Consecuencias en la vida familiar

Mi consulta
Respuesta IA
─ El «Modus Vivendi»: La paz de los sepulcros
─ La mirada de Tocqueville: El precio de la incoherencia
─ El PRI y la Iglesia: Socios en la sombra
─ El Locus de 1992: El fin de la clandestinidad

Mi consulta
Respuesta IA
─ El Paralelo: Nacionalcatolicismo vs. Simulación Priista
─ 1978 y 1992: El fin de la «Excepción Católica»
─ La herencia de la «Máscara»

Mi consulta
Respuesta IA
─ 1. El «Voto Femenino» postergado por miedo al Clero
─ 2. Las «Brigadas Femeninas» en la Guerra Cristera
─ 3. El Matriarcado Espiritual y la Doble Moral
─ La Lectura de Tocqueville: El refugio de la Moral

Mi consulta

Respuesta IA
─ 1. El fracaso de la «Educación Sexual» y el Socialismo (1934)
─ 2. El fenómeno de las «Damas Católicas» y la Resistencia Civil
─ 3. El mito de la «Madre del Mexicano» (Guadalupanismo)
─ 4. La «Unidad Nacional» de Manuel Ávila Camacho (1940)
─ Conclusión a lo Tocqueville

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