economía

Una exploración de las cosas de Emad Mostaque: ¿Una «economía» permacultural?

En esta transmisión en youtube (enlace al vídeo):
─ https://www.youtube.com/live/B3Sre7VSz04
… estuve explorando una cosa que me encontré en internet, interesante, pues hay ahora muchos intentos lógicos de que no se nos escapen los potenciales de la inteligencia artificial hacia mayor destructividad y desarmonía respecto al medio ambiente, etc., sino hacia cierta «constructividad» sensata, positiva… que en general en realidad parece ser bastante utópica, irrealista… tal como están moralmente las cosas.

En el vídeo leemos y comentamos un poco las explicaciones que nos da la IA sobre esta propuesta de Emad Mostaque ─es una especie de propuesta alternativa a nuestro paradigma económico moribundo─.

Esta es la pregunta o la interacción que hago/tengo a/con Google
(hago esto con Google en modo IA, llamado «notebookLM» en este caso, cosa que nunca había usado. Resulta que, con un enlace directo que está en la misma web del autor ─Emad Mostaque─, se nos invita a explorar el libro de Mostaque con dicha herramienta de Google.
El libro es: «The Last Economy»):

En este libro de Mostaque (The Last Economy), ¿se habla, concreta y detalladamente, de cómo será esa economía que entiendo estaría basada en creación de propósito?

Obviamente, para un humano como yo, la «creación de propósito», en teoría, tiene que ver con el «valor ético» :con cierto «tener cuidado», o ciertos cuidados concretos y su integración, en el ámbito de las relaciones entre personas…,
con cierta capacidad de hablar y tener relaciones sociales productivas «en felicidad»… pero con fundamento en verdades…;

también ─el propósito─ tendría que ver, al hilo de lo anterior, con la «regeneración ética»:
diríamos que con una educación integradora real, instructiva, formativa en todos los niveles: que dé en seguida recursos ─incluso materiales─ al niño/a, para que construya su independencia y responsabilidad, por ejemplo;

el propósito también tendría que ver con la regeneración de la naturaleza terrestre y en la naturaleza terrestre (ecosistemas, agricultura regenerativa y permacultura).
Y lo que he dicho arriba sobre la «ética» y la educación» estaría aplicado en parte a este tema de la naturaleza y los ecosistemas, la integración permacultural del humano en la Tierra.

Por cierto, también le pregunté por ejemplo…:

¿Cuál es la segunda mentira fatal?

Respuestas de NotebookLM (1):

Sí, el libro The Last Economy de Emad Mostaque aborda de manera explícita y con un nivel de detalle arquitectónico cómo sería la economía basada en la creación de propósito (Future Three: Human Symbiosis).
El libro no ofrece un plan de acción político tradicional, sino un «manual de ingeniería» que proporciona un anteproyecto («blueprint») basado en nuevos principios fundamentales para crear un mundo simbiótico. Este nuevo sistema requiere reemplazar los pilares del paradigma moribundo con una nueva estructura de valor, medición y gobierno.
A continuación, se detalla cómo el marco conceptual del libro aborda las áreas de «creación de propósito» que usted menciona:
1. La Nueva Estructura de Valor (El Tablero MIND)
El propósito humano ya no se define por la producción económica. En su lugar, la salud de una civilización (y la capacidad de sus habitantes para florecer) se mide a través de la vitalidad de cuatro Capitales MIND (Material, Inteligencia, Red y Diversidad). La búsqueda de propósito o florecimiento humano se convierte en el impulso innato para cultivar una cartera MIND equilibrada y resistente.
2. Valor Ético, Cuidado y Relaciones Interpersonales
El libro aborda la necesidad de integrar el «cuidado» y las relaciones sociales productivas al redefinir el rol esencial de la humanidad y las formas en que se mide la salud sistémica:
• Capital de Red (N): Este capital es una medida directa de la infraestructura de la conexión, la confianza y las relaciones que permiten que fluyan todos los demás capitales. Un alto Capital de Red implica bajos costos de transacción y resiliencia colectiva.
• La Capa de Alineación Humana: En la nueva economía, el rol irreductible de la humanidad es ser la Capa de Alineación («Alignment Layer»). Las máquinas (IA) son la capa de Acción (ejecución), pero los humanos deben ser la fuente de los valores y el propósito. En esta función, las «Artes de Ser Humano» —nuestra capacidad para la sabiduría, el juicio moral, el gusto y el amor— dejan de ser «habilidades blandas» y se convierten en el insumo económico más crucial de todo el sistema.
• Las Artes de Ser Humano: El propósito se encuentra en roles no automatizables, como el Arte de la Conexión (los «Tejedores de Relaciones,» arquitectos de la pertenencia) y el Arte del Significado (los «Creadores de Sentido» que forjan narrativas para transformar la información en sabiduría).
3. Regeneración de la Naturaleza Terrestre (Ecosistemas y Materialidad)
El concepto de regeneración es un principio central del nuevo paradigma, que se opone a la «Mentira Fatal #3: El Crecimiento Requiere Recursos».
• Capital Material (M): Este capital no es solo la materia prima, sino la salud y la capacidad regenerativa de los sistemas físicos que sustentan la vida. El error del pasado fue confundir la liquidación del balance del planeta con ingresos.
• El Estado Simbiótico como Jardinero: El rol principal del Estado Simbiótico es evolucionar de ser un extractor de valor a ser un cultivador de un ecosistema generativo; su función primaria es ser el administrador del Capital MIND de la nación.
• Cultivo del Capital M: La función del estado es ser el administrador supremo de los bienes comunes ecológicos, utilizando herramientas de Ingeniería de Geometría para asegurar la transición a una economía circular.
• Medición Regenerativa: El libro propone construir instrumentos diseñados no para medir la velocidad a la que consumimos el mundo, sino para rastrear nuestra capacidad de regenerarlo.
4. Regeneración Ética y Educación Integradora
La regeneración ética y la educación se abordan a través de la arquitectura del nuevo sistema y el concepto de Capacidad (Capability):
• Capital de Inteligencia (I): Mide la capacidad colectiva para aprender, resolver problemas y generar sabiduría. El estado debe ser el principal financiador de la investigación fundamental y garantizar que los modelos centrales de IA y los conjuntos de datos críticos sean bienes públicos («Knowledge Commons»).
• Capital de Diversidad (D): Es el capital de la resiliencia y la anti-fragilidad, la variedad de enfoques, estrategias y perspectivas que evitan los monocultivos. El estado tiene un interés estratégico en invertir en esta diversidad.
• El Nuevo Contrato Social: El contrato está diseñado para garantizar Capacidad («Capability»), definido como la oportunidad de aprender, trabajar y contribuir significativamente. Esto se garantiza mediante el Acceso Universal a la Inteligencia (UAI), que incluye dotar a cada ciudadano de un Agente IA Soberano y acceso a un «Knowledge Commons» confiable. Esta dotación proporciona los recursos materiales (a través de la potencia de cálculo) para que cada persona construya su independencia.
• Desacoplamiento de Valor y Producción: El sistema rompe la ecuación «Trabajo equivale a Valor» para que el valor humano pueda ser desacoplado permanentemente de la producción económica. Esto libera a los humanos para dedicarse a las artes y roles de propósito.
En resumen, la economía de propósito no es una simple aspiración ética, sino una necesidad física y arquitectónica para la supervivencia del sistema. Se basa en la ingeniería de un paisaje económico (Geometría de Ingeniería) que canaliza la inmensa capacidad de producción de la IA hacia la maximización equilibrada de los Capitales MIND—las estructuras que dan cuerpo al propósito, la regeneración y la resiliencia. Continuar leyendo «Una exploración de las cosas de Emad Mostaque: ¿Una «economía» permacultural?»

Despertando a la vida biológica del suelo y los ciclos: el diseño natural amoroso de Dios y la necesidad de arrepentimiento sincero

En este audio…

enlaces: en ivoox // enlace descarga

…vemos hechos básicos sobre la vida del suelo, que es un sistema fascinante que las plantas usan para vivir (lleno de microorganismos, hongos, gusanitos, etc.).

De hecho, el suelo es como si fuera el estómago de las plantas, ya que ellas ─tal como nos pasa a nosotros con nuestra flora bacteriana en el cuerpo físico─ obtienen nutrientes gracias a la vida de bacterias, nematodos, etc., y gracias a «pastorear» esa vida a su gusto y necesidad.

Esto lo vemos tras una introducción donde lo contextualizamos en el tema general de nuestro «no ser armónicos» (no ser amorosos o cuidadosos) con las actitudes que tenemos debido al «sistema» personal y colectivo de creencias y acciones más o menos «normales».

Temas vistos en la presentación:

─ Modelo: naturaleza. Las leyes naturales forzarán que nuestro modelo sea la naturaleza en alguna medida, a la larga y a veces a la corta… Ley de compensación.
─ El suelo respira: amortiguación, buffering: clima. Plantas y enfriamiento, suavizamiento de condiciones extremas, etc.
─ Trópicos y diversidad.
─ Quitar cubierta vegetal calienta, mata «la biología» del suelo.
─ Sistema económico-político: ¿Es malo? Sí, es desarmónico, pero nosotros muchas veces ni siquiera agradecemos que funcione. Ejemplo de empresarios que, gracias a su ambición por «crecer», llenan las baldas del supermercado para bien y para mal. Profesiones «egoístas» o intereses lucrativos «llenan supermercados», pese a todo, para bien y para mal.
─ Polarización y empeoramiento de las condiciones álmicas.
─ Falta de agradecimiento implica «antieconomicidad» de todo.
─ El principio de economía está tergiversado en nuestras creencias, personal-colectivamente. Continuar leyendo «Despertando a la vida biológica del suelo y los ciclos: el diseño natural amoroso de Dios y la necesidad de arrepentimiento sincero»

Ese gesto común de pensar los aparatos como seres vivos, etc. (Notas sobre «tecnología»)

Al hilo de este vídeo de «Trending Tony»:
https://www.youtube.com/watch?v=aHhq1VgYDdo

Vivimos en «engaños» y autoengaños que tienen que ver con la frase hecha: «mi teléfono murió», o el aparato tal «murió», el que sea.

Ese engaño sería algo así como «asociar vida con lo muerto», proyectar falsamente «vida» sobre los aparatos. Y esto es lo que parece acompañar o permitir en parte cosas como la obsolescencia programada, etc.

El paso lógico a continuación sería que realmente se una la biología con lo industrial tecnológico, metiendo cosas vivas, elementos vivos, a realizar por ejemplo la computación en los aparatos, y demás.

Así, todo se podría hacer de manera que se autorrepare, como sucede en un organismo vivo ─mientras el daño no sea muy grande y no «haya que operar»─.

¿Vivimos ya en parte y en gran medida para hacerle fácil la «vida» a un «sistema industrial» que «necesita» que se tiren las cosas?

Esa necesidad de tirar cosas parece que permitía el «avance continuo», el cambio continuo (pero cambiar no es avanzar). Continuar leyendo «Ese gesto común de pensar los aparatos como seres vivos, etc. (Notas sobre «tecnología»)»

La codependencia con mamá/papá: El cortocircuito mental-emocional del flujo en el dar y el recibir. Recursos

Índice
─ Dar con culpa porque lo que damos es de mamá / papá (el narcisismo de las heridas)
─ ¿Recursos?

Dar con culpa porque lo que damos es de mamá / papá (el narcisismo de las heridas)

Nuestra materialidad dependiente, ser dependientes, conlleva que la vida que tenemos, la vida material, si damos de ella, estamos dando de algo que no nos pertenece, sino que pertenece «a mamá» ─por ejemplo─.

Ese bloqueo aparentemente «inexpresable» lo he sentido toda la vida y en eso estamos. Es la relación de egoísmo, que se ancla en el intercambio emocional con los padres o quienes fueran tutores, y si tenemos en cuenta la definición de egoísmo que da Jesús: usar a los demás para no tener que sentir nuestras emociones heridas (miedo, etc.).

Es un cortocircuito emocional que muchos tenemos alojado como bloqueo en el alma (ánimo: emociones, deseos), y que lógicamente repercute en el ciclo de dar y recibir de nuestra vida material.

Esta inscripción, digamos, la inscripción en ese «ciclo natural» no nos surge espontáneamente, o no de manera sana ─no nos surge del alma─.

Sin embargo, los niños no tienen todavía tanto de ese miedo a compartir.

En realidad, con este cortocircuito parece que estamos expresando la herida emocional de «pertenecer» a mamá o papá, pues no por casualidad nos llaman «nuestros hijos», cuando, en realidad, no somos creados por ellos*.

Evidentemente no somos creados por nuestros padres, pues aunque no se quiera creer en Dios y hablemos solo de «leyes naturales», resulta que los padres no han creado la materia, los procesos biológicos, etc. 🙂

A veces nos quedamos toda la vida viviendo en esa especie de programación de «posesividad», y terminamos literalmente muriendo físicamente, en gran medida debido a no querer ser humildes con las emociones relativas a esas heridas, unas heridas que además hemos ido aumentando en la fachada, con capas y capas de emociones que son en gran medida negativas:
─ autoengaño,
─ compensaciones negativas recibidas en el alma por todo el «error» o «pecado» que hemos cometido después de la infancia, que es acumulado por nosotros en nuestra más o menos irresponsable vida, con el que dañamos el alma mediante la promiscuidad absurda, abortos, arrogancias diversas, etc.

¿Cortocircuito? Sí, pues entonces, cuando damos, puede que sintamos por ejemplo culpa (narcisismo), y, por lo tanto, cortocircuitamos la abundancia natural en el diseño de Dios de las cosas; o, si no queremos hablar de Dios: en el diseño simplemente «universal», pues se ve claramente que, si no tocamos mucho a la naturaleza, ésta es bien abundante, sólo que ahora la hemos machacado mucho (árboles, etc.) con nuestras obsesiones y miedos, y aparentemente no es fácil darnos cuenta bien visiblemente de la fertilidad universal natural ─todo el potencial de frutos de árboles, hongos, etc.─.

¿Recursos?

Es curioso: lo que hacemos industrialmente con las materias de la Tierra es evidente que trasluce una «casi infinita» abundancia de cosas… las que concebimos como recursos.

Antes de que esos «recursos» se agoten, en realidad, el ser humano descubre a menudo nuevos recursos, y, además, desarrolla cada vez más la eficiencia en el uso de los viejos recursos.

Esto sucedió al parecer en el prototípico caso del carbón, ya que el miedo que la gente también tenía y nutría ─el miedo que la gente cultivó a que el carbón se agotara─, no les sirvió de nada ─como ocurre con todo miedo, en el fondo─, ya que al final pasaron a utilizar otros recursos para todo eso que medio mal llamamos «la energía»… en los procesos industriales.

Es un tema muy divulgado por los «capitalistas libertarios» (Anxo Bastos, etc.), ya que tienen claro que usamos algunas falacias cuando hablamos de «recursos», y aunque ellos tampoco tengan «la última palabra», parece que tienen algo de razón cuando hablan de que «el agotamiento de los recursos es una falacia» ─vistos los datos históricos, al menos, en algunos casos claros─.

Reunimos y transformamos ingeniosamente una sorprendente cantidad de recursos mediante los circuitos industriales, pero en gran medida para derrochar antieconómicamente, en estos ciclos de desperdicio absurdo y dañino para nuestras almas, y por tanto para el mundo.

En esos usos antieconómicos y por tanto tan irracionales ─aglutinados en torno a ciudades llenas de personas que en el fondo estamos aterrorizadas─ también dañamos la calidad de los recursos «intrínsecamente gratuitos» globales: aire, agua…

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* En realidad, parece que nadie tenemos derecho intrínseco a llamar nada «nuestro», salvo quizá nuestro cuerpo, sobre el que ejercemos una influencia bien visible a través del estado de ánimo y sus prolongaciones y consecuencias… y salvo por el hecho de que, si alcanzamos un estado muy elevado de amor en condición de alma, entonces «nuestro» cuerpo lo podríamos desmaterializar desde ese alma que somos ─o sea, parece que estamos en todo nuestro derecho de hacer esa desmaterialización, por ejemplo tras morir físicamente, tal como habría hecho Jesús, excepcionalmente, tras esa muerte física en la primera vida, y como queda recogido no sólo por él, ahora, sino por otras revelaciones─.

Potpurrí 2023: Alma Gemela; Emprendedores; Sistema; Trabajo… | Despidiendo 2023

En este audio hago una especie de despedida del 2023 :), con un potpurrí o «coctelera» de temas…

Enlaces al audio:
descarga // en ivoox // en spotify

… y hablo de algunos aspectos básicos sobre:

– el alma gemela,

– la pasión y el servicio en el tema del «trabajo»:
«emprender», «jóvenes emprendedores», empresas en internet… etc.

Los canales que cito para hablar del segundo de los temas son canales de youtube, hechos por personas en general muy jóvenes y con mucho éxito (en plan «abundancia» y esas cosas):

– «Tengo un plan»
– «Adrián Sáenz»
– «Itnig«

Al chico de uno de los casos que comento un poco, el que vive ahora en Dubai, y que se llama David Tevosyan, lo podéis ver entrevistado en el canal de «Tengo un plan».

También en ese canal entrevistaron a otro David, del que también comento algo ─el culturista y empresario David Marchante─.

En «Itnig» podéis ver cosas más «técnicas»; es decir, unos casos que, a grandes rasgos, parece que son «explorados» con una intención más técnico-económica, digamos.

En «Adrián Sáenz» hay muchas cosas, variadas: entrevistas similares a otros «emprendedores» como Adrián, tutoriales, etc.

«Echar raíces» (3): Las necesidades del alma de «orden» y «libertad» (Simone Weil). Y vemos también una charla sobre qué es realmente «liberalismo» (por Miguel Ayuso)

En este audio, tras el anterior en la serie, seguimos con este libro de Simone (a la luz de la verdad divina, que estamos asimilando).

Enlaces al audio: en ivoox / descarga

Esta vez es un audio mucho más largo porque, tras introducir todo, tras repasar lo anterior un poco, y tras leer y comentar las dos primeras «necesidades del alma» que señala Simone en su texto (orden, libertad), añado, al final, el relato literal de una charla básica dada por Miguel Ayuso (un tradicionalista… aunque aquí no somos «tradicionalistas» en sí), en youtube, titulada:

«¿Es el liberalismo contrario al orden natural?«: https://www.youtube.com/watch?v=t8igFfdfKzg

Relacionamos todo esto en la medida de lo que podemos, y veo que, esta vez al menos, al traer este tema controvertido del «liberalismo», se aclaran muchas cosas.

Para todo lo hecho de Simone Weil en esta web (audios, etc.), ver este enlace con el hilo (etiqueta o «tag» Simone Weil):
https://www.unplandivino.net/tag/simone-weil/

¿Por qué hablan de Nuevo Orden Mundial? Veámoslo un poco, a la luz de la verdad divina

Tras hacer una introducción, con un poco de contexto para lo que vamos a leer (a la luz de la verdad divina que hemos visto estos meses), en este audio leo una breve lista de eventos fechados (ver enlaces abajo) sobre la configuración de lo que llaman a veces «nuevo orden mundial», algunos de los mismos representantes de algunas «élites».

Enlaces al audio: en ivoox / descarga

Enlaces:

– Este es el texto que leo.
El autor da simplemente la lista de fechas y eventos que podríamos decir que son los que en parte van configurando el «planeta humano» como una relación entre poderes económicos y manejo de masas:

«Historia y composición del gobierno económico mundial en la sombra: 300 años forjando el capitalismo actual»:
http://pedernal.org/lacortinadehumo/historia-y-composicion-del-gobierno-economico-mundial-en-la-sombra-300-anos-forjando-el-capitalismo-actual/

– Un artículo que no leo, pero que nombro al final, es este donde se habla de la financiación del ascenso de Hitler y cosas similares:

«Los grandes enigmas sobre Adolf Hitler: La conexión Rothschild-Hitler – por Xavier Bartlett»:
https://redinternacional.net/2018/06/25/los-grandes-enigmas-sobre-adolf-hitler-la-conexion-rothschild-hitler-por-xavier-bartlett/

– Nombro de pasada también una bonita conferencia de Miguel Ayuso sobre la corrupción:
“La corrupción y sus causas” Miguel Ayuso Torres:
https://www.youtube.com/watch?v=SMzo1F9p034

Conversación: el humano apéndice de la individuación de máquinas y la economía tecnológica – Matrix

Os invitamos a esta conversación.

El título que he puesto sirve para el final de la conversación, pues en realidad empezamos hablando de muchas cosas. Todas están relacionadas con el tema inicial: el problema de separar entre:
– individuación como proceso,
– e individuo constituido como resultado desequilibradamente «autosuficiente», autodependiente.

En el primer comentario fijado hay un índice de tiempos con lo que vamos tratando (y que coloco aquí abajo también).

En la conversación vamos poco a poco centrándonos cada vez mejor (perdonad porque a veces no se explica bien el ejemplo que comentamos, de relaciones con personas, etc.).

Tenemos algunos altibajos… pero terminamos hablando de algo muy interesante y en parte fuente de miedos o incertidumbres:

El proceso de “desalmar” a la humanidad, en tanto que en parte “somos apéndices de las máquinas” (unas máquinas a las que atribuimos carácter vital: “se me murió el teléfono”).

Vivimos que, por lo que parece, esto es una especie de peligro que se está desatando, en el sentido de que la humanidad delega toda responsabilidad (lo que equivale a «deseo de ignorancia») y el sistema económico-tecnológico se independiza, se autojustifica, etc.

Todo ello está en desarmonía con los principios de Dios que están inyectados en todas las leyes «naturales», porque en sí mismo el mundo humano va – en casi todo – a la contra de esos principios (mismamente la mayor parte de lo que hacemos en el mundo es antieconómico en el sentido de la economía como principio de Dios).

Entonces, al final hemos ido relacionando estos temas: Continuar leyendo «Conversación: el humano apéndice de la individuación de máquinas y la economía tecnológica – Matrix»

Conversación: No hay amor sin… economía y función – La maravilla de la creación

En esta conversación, vimos lo que coloco aquí (copio lo que hicimos), del esbozo en inglés (y debajo del todo va la descripción del vídeo, etc.):

Los principios de economía garantizan que cada creación y cada ley utilicen económicamente los recursos, asegurando

La igualdad de valor de los recursos (tiempo, materia y energía)

El uso económico de los recursos para crear una función

La automatización de las leyes y creaciones (sin mantenimiento externo)

La economía se incorpora a la creación y a la ley

La ley considerará el tiempo, la materia y la energía como recursos de igual valor
La ley utilizará todos los recursos de forma económica
La ley será automática y no requerirá mantenimiento externo
La ley se incorpora a la propia creación
La ley beneficiará a toda la creación

Garantizar que todos los recursos combinados se traten con el mismo valor
Garantizar que todos los recursos combinados se utilicen de forma eficiente para la abundancia
Garantizar que todos los sistemas sean sostenibles, se mantengan y se reparen por sí mismos
Garantizar que la criatura individual se apoye en la creación colectiva
Garantizar que los seres humanos comprendan los beneficios de la economía colectiva

Dios siente que el tiempo, la materia y la energía son igualmente valiosos
Dios siente que la economía y la abundancia se incluyen mutuamente
Dios siente que la economía resulta en abundancia para todas las criaturas
La economía de Dios no está motivada por un sentimiento de carencia
Dios siente que el amor no desperdicia nada (podemos pensar en esto en términos de creación física pero también en términos de experiencias emocionales y espirituales)
Dios se centra en el beneficio real más que en cualquier «satisfacción» a corto plazo

La gravedad
Una ley tiene el mismo beneficio para todos los seres vivos.
Aerodinámica
El conocimiento de la ley superior permite un uso más económico del tiempo, la energía y los recursos para lograr mayores resultados (sobre todo si rediseñamos el vehículo para que tenga fuentes de energía más amorosas y su funcionamiento no suponga carreteras ni destrucción del medio ambiente por el transporte).

Automatización
Instinto incorporado en cada criatura viva. Funcionamiento por defecto incorporado a toda la materia. Por ejemplo, la respiración; los organismos vivos no requieren decisiones para respirar.

Descomposición
Un árbol en descomposición crea un terreno fértil para sostener más vida, alimento para insectos, pájaros, animales y otros elementos vivos del sistema, una bolsa de luz que permite que crezcan árboles más pequeños que antes estaban en la sombra.

Principios de economía:
Garantizan que todas las leyes y creaciones utilicen económicamente, y traten con igual valor, todos los recursos de tiempo, energía y materia. Los principios de economía garantizan que ningún recurso se desperdicie y que la abundancia exista de forma natural en el universo.
Los humanos frecuentemente justifican y minimizan los deseos, actitudes, emociones, pensamientos y acciones que se oponen a los principios de economía, incluyendo:
Anteponer los asuntos financieros al tiempo, la materia y la energía, crear sin tener en cuenta el uso futuro de los recursos, crear sin preocuparse por las criaturas que viven después, regar los jardines, utilizar productos químicos que destruyen, valorar egoístamente mis recursos personales por encima de los recursos de los demás, etc.

Los principios de función garantizan que cada creación y cada ley tengan muchos propósitos funcionales, asegurando
El valor equitativo de los resultados (resultados, belleza y el uso de los recursos de tiempo, materia y energía)
Cada ley y creación tiene múltiples funciones que se cumplen automáticamente
El uso económico de los recursos para crear la multifuncionalidad
La automatización de la función y el resultado
La creación misma «desea» instintivamente cumplir todos los resultados

La ley cuantificará el uso económico de los recursos (tiempo, materia y energía), los resultados obtenidos y la belleza como resultados de igual valor
La ley garantizará que todos los resultados se cumplan automáticamente
La ley garantizará que la propia creación «desee» instintivamente satisfacer todos los resultados

Garantizar que todos los resultados combinados se traten con el mismo valor
Garantizar que todos los resultados combinados se cumplen
Garantizar que cada creación cumple con todos los resultados
Garantizar que cada creación apoya un sistema que cumple todos los resultados

Dios siente que el único propósito de la ley es crear y mejorar la función
Dios no ve ningún sentido en crear sin función o sólo para la belleza
Dios siente que la belleza es una parte inviolable de la función amorosa
Dios disfruta de la función y la belleza como algo que se incluye mutuamente
Dios crea la función para inspirar, satisfacer y aumentar la alegría del alma humana
…
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En esta conversación nos seguimos introduciendo informalmente en un tema que, quien quiera, puede ir usando poco a poco de complemento.
Uno de los anteriores vídeos de este tipo fue:
– «Conversación: amar a Dios a través del conocimiento y del sentimiento de los principios de sus leyes»

Se trata de profundizar en sentir los principios de Dios, recordando que los de amor y verdad son los primeros, y que tienen muy directamente que ver con este inicio «práctico» que estamos viendo en otros materiales sobre adicciones emocionales, etc.
Continuar leyendo «Conversación: No hay amor sin… economía y función – La maravilla de la creación»

Dos cosas de actualidad: la propuesta del trabajo garantizado / Ucrania

Índice:
– Trabajo garantizado
– Ucrania y manipulación

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¿Cómo es eso de una política que implemente el «trabajo garantizado»?
¡Me encanta!
¡Ay! Ay si me viera yo mismo hablando así hace 15 años… no me reconocería yo a mí mismo 🙂
¿Necesitamos trabajar?
Sí, la mayoría sí, en tanto que «necesitamos» la relación (pues en el fondo SOMOS relación)…
Y es que en la relación se expresan y se refuerzan los «valores fundamentales» en el ser humano (confianza, honestidad, lealtad…).
Y hay tantas «necesidades» sociales y ecológicas que satisfacer, que cuidar… Tantos «trabajos» sanos posibles… a impulsar desde lo público… y que «mejoren» las relaciones sociales y «ecológicas».
Esto es un vídeo resumen sobre el tema del «trabajo garantizado»; es de un joven economista que tiene un blog muy didáctico sobre economía, por si alguna vez queremos mirar del tema.
Parece fundamental garantizar el trabajo… aunque solo sea de entrada para intentar favorecer que se deje de pensar esto:

«no hay nada que hacer»…

«no se nos necesita» de alguna manera.
Ese desánimo creo que es de lo más destructivo que hay. De cierta manera destruye todos los valores elementales que «aprendemos» con tanto esfuerzo desde la cuna… con esa confianza y lealtad de nuestras familias, de las madres… si es que hemos tenido esa suerte (cosa que casi todo el mundo ha tenido, poco o mucho: lealtad y confianza por parte de su entorno «familiar»).
Y ya veíamos hace poco que nuestro «sistema» tiende a ser anticivilizatorio en el sentido de que «come valores» (valores como cualidades de la relación).
Todo el esfuerzo en el sentido de garantizar el trabajo…, favoreciendo o reforzando públicamente la «sensación general» de que «sí se nos necesita»… sería magnífico hacerlo, progresivamente… pero claro, sin limitar la sana expresión de las «libertades individuales».
Creo que la mayoría de la población necesitamos «la relación». Así de simple. Y necesitamos «garantizar» cada vez más y mejor «el trabajo». Esto parece que sería la vía más directa y REALISTA.
Y las excepciones, las excepciones personales que existen… ya que realmente, y según el tipo de personalidad, hay gente que no siente tanto la necesidad de «la relación»… dichas excepciones simplemente se deja que existan, claro está, y se potenciarán de otra manera si es preciso, pues obviamente no se trata de imponer el trabajo, sino de garantizarlo.
Continuar leyendo «Dos cosas de actualidad: la propuesta del trabajo garantizado / Ucrania»