Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés
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Introducción
─ Enlace al audio: en ivoox // enlace descarga
La lectura de estos mensajes dura en el audio hasta el minuto 42:01, y luego hay comentarios.
Esta vez vemos los siguientes tres mensajes, de Juan. Son especialmente relevantes al tratar de cosas fundamentales sobre la comunicación con espíritus, el tipo de comunicaciones, la relación del cuerpo con la mente… (en los comentarios hemos visto y repasado algunas cosas, a raíz de muchas de las frases).
Para la lista con todos los enlaces a los textos y audios ver:
Forma parte de un libro que es el segundo volumen de una recopilación concreta de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, de Jesús de Nazaret.
Estos volúmenes fueron preparados y/o compartidos así por Divine Truth, entre otras personas.
Este segundo volumen no estructura los mensajes según temas. Y tal como se ve en su índice, contiene:
─ Una introducción;
─ Una nota breve sobre la edición digital;
─ La lista de mensajes,
─ y un breve apartado final, donde sólo se presenta de nuevo la oración que podemos llamar «del amor divino», y que vimos en el primer volumen.
Versión en español
Juan – Cómo y cuándo responde Dios a la oración. Leyes de vinculación y comunicación (2 noviembre 1917)
Estoy aquí, Juan, hermano de Santiago, apóstol de Jesús.
Acudo hoy a ti porque veo cuál es tu condición y que necesitas ánimo. Como tu guardián especial, no podía dejar de escribirte como lo he hecho. Por eso te digo: confía en el Padre y en nuestra ayuda, y no te verás defraudado.
Ha pasado mucho tiempo desde que te escribí sobre asuntos espirituales, y deseo mucho hacerlo, ya que tengo mensajes importantes que comunicarte, al igual que muchos otros espíritus que han acostumbrado a escribirte.
Si bien tus asuntos materiales son importantes, estas verdades espirituales lo son aún más, y no sólo para ti, sino también para el mundo, a quien principalmente están destinadas. El mundo necesita estas verdades ahora más que nunca, y cuanto antes completemos nuestro libro de verdades, mejor será para la humanidad sufriente y para muchos cuyos corazones están ahora desgarrados por la gran destrucción de vidas humanas causada por la guerra.
Bueno, sé que muchos creen que, de alguna manera, Dios ejerce una dirección irresistible en cuanto al progreso y el resultado de la guerra; y en cierto sentido esto es cierto, pues siempre está interesado en las almas y los corazones de la humanidad, y busca llegar a ellos; y, por supuesto, desea que cesen el gran sufrimiento y la devastación. Pero como la causa de todo esto fueron los malos deseos y ambiciones de los hombres, Él permitirá que ellos mismos sean quienes controlen la conducción y el resultado de la guerra. Él no pondrá fin a la guerra arbitrariamente mediante Su poder, ni determinará cuál de las naciones contendientes triunfará, excepto que, mediante el instrumento de Su Espíritu, influirá en las mentes y conciencias de estos hombres de tal manera que el derecho y la justicia prevalezcan, y que los malos pensamientos y malas obras humanas sean detenidas. Sus espíritus están trabajando con este fin ahora, y lo han hecho durante mucho tiempo, al igual que los espíritus malignos han estado trabajando para traer discordia y destrucción a la humanidad. Los líderes de las naciones han estado, en gran medida, obsesionados por estos espíritus malignos, y han sido influenciados en muchos de sus pensamientos y acciones por estos seres oscuros que se deleitan en ver sufrir a la humanidad y en la afirmación del mal.
Los espíritus de la verdad ejercen un poder maravilloso sobre los corazones y las almas de los hombres, un poder que pronto les hará comprender que no se debe permitir que el mal prevalezca, y que la verdad y la justicia deben afirmarse, no sólo para que la guerra cese, sino para que los hombres se alineen más con la verdad y la justicia. De esta manera, el Padre responderá a las oraciones, y Su Amor también seguirá fluyendo hacia los hombres.
Sé que las oraciones ascienden al Padre desde muchos hombres y desde muchas de las iglesias de las respectivas naciones en pugna por el éxito; pero solo serán respondidas aquellas oraciones que den lugar a la superación del mal y la injusticia; y los espíritus que obran la voluntad del Padre solo responderán a las oraciones que, en su respuesta, logren el fin deseado.
Como he dicho, si bien Dios no se interesa en estos asuntos mediante Su poder arbitrario ni decreta que una u otra de estas naciones en guerra venza y conquiste a las demás, sí ejerce, mediante Sus ángeles, tal influencia sobre los hombres involucrados en la lucha, que al final Su voluntad se cumplirá. Pero los hombres, de inmediato [immediately], deben determinar el curso y los resultados del conflicto, y ningún milagro se realizará que haga que un bando venza al otro; y mientras esto sea así, esta determinación humana se verá influenciada tal y como he dicho.
El hombre tiene su libre albedrío y, como os hemos escrito, este nunca es controlado arbitrariamente por el Padre, sino que, en el ejercicio de ese libre albedrío, cuandoquiera que el hombre viole las leyes de Dios, habrá de sufrir la penalización por esa violación. Esta es una ley inmutable, tanto del mundo material como del espiritual. Cuando se siembra el mal, el mal debe ser cosechado; y hasta que este mal deje de operar como causa, el bien no aparecerá. Los hombres que dirigen la guerra deben comprender que esta ley opera en la conducción de la guerra, y que los malos pensamientos, llevados a la práctica, traerán inevitablemente consecuencias nefastas.
Puedes esperar una resolución de la lucha más temprana de lo que algunos creen posible, pero antes de que llegue ese fin, muchos mortales se convertirán en espíritus y encontrarán su hogar: algunos en las esferas más oscuras, otros en las de luz y amor; pero todos son hijos de Dios y no serán abandonados por Él en la gran eternidad.
(Pregunta)
Bueno, no has estado en un estado mental que nos haya permitido establecer la vinculación necesaria contigo. Debemos tener una mente llena de pensamientos sobre las verdades superiores, aunque no los usemos. Todos nuestros pensamientos son espirituales, y nuestras verdades solo pueden ser recibidas por la mente en un estado espiritual; pero últimamente tú no has tenido tanto de esta mente espiritual como antes. Nuestro contacto no ha sido tan estrecho, y nuestra vinculación, necesaria para que podamos expresar a través de tu mente estas verdades espirituales, no ha sido tan perfecta. Y cuando digo ‘mente’, me refiero simplemente a los órganos del cerebro en cuanto que influenciados por los pensamientos de la mente; pues te diré algo que quizás no sabes: estos órganos componentes del cerebro no siempre ni en todas las circunstancias son receptivos al mismo control por parte de las mentes de los espíritus. Puedes recibir a través de tu cerebro un mensaje largo y profundo sobre cosas pertenecientes a lo que llamarías material, y sin embargo, en condiciones similares de estos órganos, no ser capaz de recibir mensajes de las verdades superiores. Y las condiciones de estos órganos cerebrales son causadas por la condición del alma en cuanto a la posesión de las cosas espirituales.
Me resulta difícil expresar con exactitud lo que pretendo transmitir, pero sí vas a comprender esto: que del desarrollo y la posesión de las cosas espirituales por parte del alma depende la capacidad del cerebro humano para recibir los diversos tipos de mensajes. Un médium que sea bueno meramente en lo intelectual y lo moral, no puede recibir esos mensajes de las verdades más elevadas, porque no puede haber vinculación entre su cerebro y la mente del espíritu superior que desee comunicarse. Y así comprenderás por qué los mensajes de los espíritus terrenales [earth-bound spirits], o de aquellos con un desarrollo meramente intelectual, son recibidos con mucha mayor frecuencia por los médiums, en comparación con los mensajes que proceden de espíritus con desarrollo álmico.
Un pensamiento espiritual ─me refiero a un pensamiento que solo puede provenir de un espíritu con un alma cuyo desarrollo la hace Divina─ no puede pasar de ningún modo por un cerebro humano que nunca haya sido desarrollado por un alma en la cual haya entrado el Amor Divino, habiendo obrado éste sus poderes regeneradores en ella. Las cosas materiales pueden transmitirse a través de un cerebro puramente material; las morales, a través de un cerebro influenciado por las verdades morales; y las espirituales, a través de un cerebro que haya asimilado las verdades que solo se adquieren con el desarrollo del alma por el Amor. Esta es la ley de la vinculación y la comunicación.
Bueno, no escribiré más por ahora.
Pero para terminar, te insto a tener fe en nosotros, a que dejes atrás tus preocupaciones, y a que ores más al Padre.
Adiós.
Tu hermano en Cristo,
Juan
Juan – Leyes de vinculación, continuación (4 enero 1918)
Estoy aquí, Juan.
Deseo escribir brevemente esta noche sobre un tema que considero importante y que quizás te resulte interesante.
Como ya sabes, ha pasado algún tiempo desde que escribí algo formal y lamento mucho que haya pasado tanto tiempo sin poder comunicarte algunas de las verdades espirituales. También lamento que tu condición haya sido tal que no he podido establecer la vinculación contigo necesaria para poder transmitirte estos mensajes de la naturaleza mencionada.
En una carta reciente te expliqué brevemente la ley de comunicación y vinculación, y si intentas entenderla, vas a comprender por qué razón no hemos podido comunicar estas verdades superiores.
Podría parecerte que si controlamos tu cerebro y no empleamos ni transmitimos tus pensamientos, sino solo los que provienen de nuestras mentes, la naturaleza de éstos sería irrelevante; y que, como empleamos tu cerebro como mero instrumento, nosotros, al poseerlo, tendríamos el poder de escribir cualquier cosa que deseemos. Y, a simple vista, esta afirmación podría considerarse razonablemente cierta.
Pero, como ya te dijimos, la vinculación, y nuestra capacidad para usar tu cerebro, se rigen por leyes; una de ellas es que un pensamiento elevado no puede transmitirse a través de un cerebro humano cuya condición no lo cualifique para recibirlo; así como el cerebro, en lo que respecta al mero conocimiento material, no puede recibir ni transmitir la concepción o comprensión de una verdad intelectual con la que no esté familiarizado. Un cerebro no puede ser utilizado por la mente del humano para dar a conocer o plantear un problema de geometría si nunca ha sido empleado por la mente para familiarizarse o adquirir conocimiento de los principios geométricos. Esta es una analogía incompleta, pero puede servir para ilustrar lo que quiero decir.
Para que la mente humana conciba una verdad, ya sea material o espiritual, es necesario utilizar el cerebro para manifestarla o darla a conocer. Esto es absolutamente cierto cuando la idea o el pensamiento se originan en la mente de quien utiliza su propio cerebro para formularlo o manifestarlo. La mente puede tener el pensamiento o el conocimiento de alguna rama del saber; sin embargo, si nunca ha utilizado el cerebro para dar a ese pensamiento o conocimiento una forma concreta, no puede manifestarlo ni transmitirlo. Esta ley se aplica específicamente a las capacidades del cerebro cuando es la mente de quien lo posee la que intenta utilizarlo o controlarlo. De esto se desprende que es posible que la mente humana tenga pensamiento y conocimiento de cosas que no puede expresar mediante el cerebro.
En muchas de vuestras cosas materiales de la vida, como los grandes inventos, el conocimiento de estos inventos está en la mente ─o podría estar─ durante mucho tiempo antes de que el cerebro lo formule y exprese, y a veces ni siquiera llega a poder traspasar de este modo el cerebro. La mente y el cerebro no son una sola cosa, ni son equivalentes. Una es el operador; el otro es el objeto con el que se opera, de modo que las posesiones del operador se vuelvan manifiestas para otros.
Sin embargo, esta ley ─que rige y se aplica a la relación entre la mente y el cerebro de un mismo hombre─ no rige ni se aplica de forma tan absoluta a la relación entre mente y cerebro, cuando la mente es la de un espíritu y el cerebro el de un mortal. En este caso, la mente puede tomar un control tan completo del cerebro que sus manifestaciones no se ven gobernadas ni limitadas por las experiencias específicas, o la falta de ellas, que el cerebro haya tenido bajo el uso de la mente del mortal en ciertas líneas específicas de expresión o manifestación. Así, como puede que sepas, y como se ha demostrado con el trabajo y la experiencia de muchos médiums humanos, las mentes de los espíritus han controlado los cerebros de estos médiums de tal modo que estos cerebros han transmitido de parte de esos espíritus expresiones en diversos tipos de lenguajes y verdades matemáticas con las que dichos cerebros nunca habían tenido familiaridad ni se habían ejercitado previamente en expresarlas.
En estos casos, el cerebro se utiliza únicamente en la esfera del intelecto, y el espíritu que toma posesión de él y lo utiliza para expresar y dar a conocer el conocimiento de la mente del espíritu, no hace nada diferente, en esencia, de lo que podría haber hecho la mente humana que está al control de su propio cerebro, si se hubiera ejercitado en esas direcciones. La capacidad [intrínseca] del cerebro ─haya sido ejercitada o no por su dueño mortal─ limita el poder del espíritu para controlarlo de la manera y con el propósito mencionados.
Pero esta ley tiene un aspecto adicional: cuanto mayor sea la experiencia general del cerebro en su ejercicio por la mente humana, más perfectamente podrá la mente del espíritu [spirit mind] controlarlo. Todo esto depende de hechos que no puedo extenderme aquí en explicar, como las cualidades y receptividad mediúmnicas del ser humano cuyo cerebro se intenta controlar por parte de un espíritu.
Y las mismas leyes se aplican a la revelación de la verdad y los principios en los planos morales. Un espíritu no puede usar el cerebro de un mortal para transmitir o trasladar preceptos o verdades morales que dicho cerebro no sea capaz de recibir. Y no quiero decir con esto que el cerebro deba haber tenido conocimiento de alguna o muchas verdades morales en particular; ni que el humano deba haberlo usado para recibir o impartir estos preceptos; sino que debe ser, en su capacidad esencial, potencialmente capaz de transmitir y recibir estas verdades. Por lo tanto, la capacidad del cerebro para recibir y transmitir dichas verdades morales limita el control del espíritu sobre el cerebro a la hora de expresar, a través de él, tales verdades.
La vinculación del espíritu con el humano está determinada por el desarrollo del cerebro y de las cualidades morales del humano en el momento en que se intenta establecer la vinculación; esto se refiere al desarrollo real de estas condiciones, y no a lo que puedan parecerles a otros humanos, y ni siquiera al propio individuo. Y este desarrollo determina en gran medida el poder del espíritu para usar el cerebro y revelar las verdades, ya sean intelectuales o morales.
Un médium solo puede recibir aquellas verdades para las que su propia condición ─en función de la naturaleza de dichas verdades─ sea susceptible de crear una vinculación con el espíritu. La posibilidad de vinculación, así como su tipo, constituyen el fundamento de la mediumnidad, y determinan y limitan tanto el poder del espíritu para transmitir sus pensamientos como la capacidad del mortal para recibirlos.
Cuando el médium se encuentra en cierto estado de desarrollo, el espíritu, al escribir, puede establecer la vinculación que armoniza con la condición del espíritu; y, sin tal armonía, es imposible que el espíritu escriba estas cosas que requieren un mayor grado de desarrollo que el que posee el médium en ese momento. De ahí comprenderás en cierto modo por qué tan pocas de las verdades espirituales más elevadas se han transmitido al mundo a través de la mediumnidad de algún mortal que haya poseído los dones de la escritura automática, como se la llama, o de la clarividencia o poderes de inspiración.
En cuanto a las verdades que no requerían un mayor grado de desarrollo que el que poseía el médium, no surgió ninguna dificultad para transmitirlas; muchos médiums han tenido mucho éxito a la hora de recibir la verdad adecuada a su condición. Y este hecho, y también la ley, te explicará por qué un mismo espíritu puede comunicarse a través de varios médiums, siendo, sin embargo, las comunicaciones de una naturaleza diferente; es decir, las comunicaciones a través de un médium contienen mayor o menor naturaleza [character] de verdad que las transmitidas a través de otro. Y, como resultado, aquellos mortales que han escuchado o leído estas diferentes comunicaciones, especialmente cuando eran críticos, han tendido a creer que no era el mismo espíritu el que estaba detrás de ambas comunicaciones. Pero esta conclusión no es correcta, pues si bien el espíritu se encontraba en la misma condición, poseyendo el mismo conocimiento al momento de ambas comunicaciones, los médiums, debido a su diferente desarrollo, no pudieron recibir mensajes de la misma naturaleza [character].
Puedes investigar toda la historia de las comunicaciones espirituales y de la mediumnidad, y no encontrarás ningún mensaje de la naturaleza de aquellos que se han transmitido a través de ti, por las razones que he expuesto.
Swedenborg fue el último de esos instrumentos que estuvo más cerca de la perfección a la hora de recibir estas verdades superiores; sin embargo, debido a su carencia de desarrollo álmico, y a estar atado, en mayor o menor medida, a sus creencias ortodoxas y al conocimiento científico ─que lo llevaron a coordinar y encajar estas verdades con sus ideas acerca de la correspondencia y concepciones similares─, fracasó, y no pudo ser utilizado con éxito para transmitir estas verdades que hemos estado comunicando a través de ti. Tras él, otros médiums dotados y, en ciertos aspectos, exitosos, fueron utilizados por espíritus de conocimiento y progresión superiores, para transmitir verdades. Sin embargo, las condiciones de esos médiums fueron tales que, bajo el funcionamiento de las leyes que rigen la vinculación, estos médiums solo podían recibir las verdades que sus condiciones de desarrollo les permitían recibir. El mecanismo de esta limitación no dependía de la condición ni de la capacidad de los espíritus para impartir estas verdades superiores, sino de la capacidad de los médiums para recibirlas. Tú mismo has experimentado cómo funciona esta ley y cómo controla la comunicación y la vinculación; pues, como sabes, ha pasado mucho tiempo desde que pudiste recibir mensajes espirituales de estas verdades superiores, aunque los espíritus han estado presentes contigo muchas veces, dispuestos y afanosos por establecer la vinculación y transmitir sus mensajes. Y tú has estado intelectualmente dispuesto a recibirlos, pero, debido a tu condición o carencia de ella, los espíritus no pudieron transmitirlos y se vieron obligados a esperar hasta que alcanzaras la condición necesaria. Con todo esto vas a comprender por qué tan pocos mensajes que contienen elevadas verdades espirituales, o incluso morales, llegan a través de los médiums. Los médiums, en su mayoría, están desarrollados hasta el punto de que sólo pueden recibir mensajes que tratan sobre los asuntos materiales de la vida; y estos tipos de mensajes, me veo obligado a decir ─y puedo afirmarlo con sinceridad─ son los que mayormente desean los mortales que buscan información del mundo espiritual.
Además, al leer literatura espiritual, puedes haber observado la gran diversidad de opiniones de los espíritus sobre un mismo tema, y a veces opiniones contradictorias, lo cual genera dudas en los mortales sobre las realidades existentes en el mundo espiritual con respecto al tema de investigación. Esto se debe en gran medida a la condición de los médiums y también al conocimiento de los espíritus que intentan comunicarse, pues el conocimiento de los espíritus está limitado por el grado de su progreso y desarrollo.
Muchos espíritus creen que lo que han aprendido es cierto, por lo que expresan con autoridad los hechos que son de su conocimiento; y a menudo creen que lo que saben es todo lo que se puede saber sobre el tema que comunican. En su mayoría, estos espíritus son honestos en sus creencias y ─según su parecer─ veraces en sus mensajes. Por lo tanto, conviene que los mortales comprendan que no todo lo escrito o hablado por los espíritus debe aceptarse, en todo momento, como la verdad definitiva. Por otra parte, las declaraciones aparentemente contradictorias no deben tomarse por fraudulentas solo por ser contradictorias. Un espíritu con mayor conocimiento, al utilizar un médium en armonía consigo mismo, puede transmitir a los hombres una verdad con mayor exactitud y alcance que un espíritu con menos conocimiento y desarrollo que utilice un médium en armonía consigo mismo.
Ahora bien, de lo que he escrito se hace evidente que, para alcanzar la mayor verdad y un conocimiento más amplio del mundo espiritual, los médiums deben esforzarse por lograr un desarrollo mayor y más intenso de su naturaleza espiritual, así como de sus capacidades intelectuales. Esta adquisición es absolutamente necesaria para la recepción de las verdades superiores, tan vitales para la humanidad.
Así pues, como ves, la comunicación y la vinculación dependen de la condición de espíritus y mortales trabajando al unísono; aunque podría decir que más de la condición del mortal, pues si el médium se encuentra en el estado adecuado de desarrollo, al estar siempre presentes muchos espíritus con él en condición y disposición, se puede establecer una buena vinculación.
El Maestro está aquí esta noche, ha escuchado mi mensaje y se une a mí para decir: ten fe y busca este Amor con toda tu alma. Créeme si te digo que soy tu ángel amigo especial.
Tu hermano en Cristo,
Juan
Juan – Leyes de vinculación y comunicación, continuación (22 octubre 1918)
Permíteme escribir unas líneas esta noche, ya que no he escrito en mucho tiempo y estoy afanoso por decir algunas palabras que puedan serte útiles.
He estado presente muchas noches cuando esperabas recibir comunicaciones y te decepcionabas por razones o causas que no podías comprender, excepto que no estabas en la condición que permitía a los espíritus establecer una vinculación contigo.
Y bien, esto es cierto, y es la causa inmediata de la falta de poder de comunicación; pero es bueno que comprendas más que esto, pues para remediar la dificultad debes tener algún conocimiento de su origen.
Te he explicado la ley que rige la vinculación y la comunicación, y me he esforzado por hacerla lo más clara y comprensible posible, para que, al menos, pudieras comprender su significado; pero veo que hay algunas cosas que no entiendes, y debido a ello, has tenido la experiencia reciente de no poder recibir los numerosos mensajes que esperaban a ser entregados a través de tu cerebro y tu mano. Como ya he dicho, el primer e importante requisito es que te encuentres en una condición álmica que, gracias a sus cualidades, permita a los espíritus que deseen escribir los mensajes superiores, establecer una vinculación o unión contigo. Esto significa simplemente tomar el control de tu cerebro; un cerebro que, gracias a ciertas cualidades y pensamientos que lo poseen, estará en armonía con los pensamientos que estos espíritus desean transmitir a través de él ─así como es absolutamente necesario que el medio por el que se desea que fluya el fluido eléctrico posea la naturaleza y las cualidades necesarias para que tal fluido pase a través de él─. Un alambre, o un cierto medio, puede estar hecho de madera, y el fluido eléctrico podría estar presente, listo para fluir a través de él, pero no puede. ¿Por qué? No porque el alambre o la madera no sean perfectos en sí mismos como tales cosas, sino porque ese alambre no tiene la naturaleza y la cualidad que permiten que el fluido eléctrico se una a él y, por lo tanto, lo controle. Y así sucede con el cerebro del mortal: cuando está debidamente preparado, dicho cerebro tiene la posibilidad de poseer las cualidades que permiten esta unión y control, mientras que la madera no. Pero el cerebro, cuando carece de esta preparación, es tan insensible a la unión y el control de estos espíritus ─así como a la vinculación— como el alambre de madera lo es a la unión con el fluido eléctrico.
Se te ha dicho en numerosas ocasiones que no estabas en condiciones y que los espíritus no podían lograr la vinculación, y que debías esforzarte por alcanzar tales condiciones; y esta afirmación y este consejo son todos ciertos. Se te dijo que oraras más al Padre y pensaras en cosas espirituales, y que entonces alcanzarías esa condición. Esto es cierto, y el consejo es útil. Pero no se te dijo qué significa orar al Padre o tener pensamientos espirituales; por lo tanto, puedes hacer estas cosas de cierta manera y, sin embargo, no alcanzar la condición.
Sé que durante un largo período del pasado has estado recibiendo muchos mensajes de las verdades superiores, para cuya transmisión se requería un cerebro altamente preparado. Y te has preguntado por qué pudiste recibir estos mensajes en el momento de su entrega y no puedes recibirlos ahora, ya que, según piensas, tu cerebro está en tan buenas condiciones ahora como en aquellos momentos. Y bien, en este último pensamiento te equivocas, y el hecho de tal error debería bastar para convencerte de que tu incapacidad para recibir los mensajes no debería sorprenderte. Durante los períodos mencionados, orabas con mayor frecuencia por la afluencia del Amor Divino, tus anhelos eran intensos; y los deseos de poseer este Amor, tan vital para la preparación de tu cerebro, estaban mucho más activos. Y también tus pensamientos sobre lo espiritual eran mucho más frecuentes. En otras palabras, entonces buscabas con todo tu corazón aprender las verdades de Dios y poseer Su Amor. Y, por lo tanto, tu cerebro se encontraba continuamente en la condición que permitía a los espíritus establecer la unión y controlarlo para sus expresiones superiores.
Últimamente no has tenido anhelos, ni has rezado las oraciones por el Amor, con tanta frecuencia; en consecuencia, las cualidades y elementos de pensamiento que han poseído tu cerebro no eran suficientes para ponerlo en la condición que lo hiciera receptivo al paso de esos pensamientos de las verdades superiores. Ahora bien, de esto no debes inferir que esta condición sea una mera cuestión de la condición cerebral, producida por sí misma, porque no lo es. Has tenido el deseo intelectual de escribir y recibir los mensajes tanto como siempre, y también de recibir mensajes de las verdades superiores que deberían ser nuevos y edificantes para ti; tus deseos eran reales, y te decepcionaste porque no se hicieron realidad. Pero lo que esto simplemente te demuestra es que hay algo más ─más que meramente mental o intelectual─, algo que es necesario para preparar el cerebro para la recepción y transmisión de aquello que participa de la naturaleza de la verdad, cuya fuente es algo más que la mera mente humana. Estas verdades superiores provienen de espíritus cuyas mentes, por así decirlo, pertenecen al alma, y como solo el alma puede interactuar con el alma, se requiere que la preparación del cerebro provenga del ejercicio de los poderes del alma sobre los órganos de ese cerebro. De ahí la necesidad de que tu alma se encuentre en una condición tal que produzca en el cerebro aquellas cualidades que se sintonicen con, y que permitan que, las verdades del alma sean recibidas y transmitidas.
No solo debes orar al Padre por la afluencia de este Amor Divino, sino que debes orar con frecuencia, hasta que percibas casi constantemente la posesión de este Amor en tu alma; y también debes dirigir tus pensamientos ─y no me refiero a los meramente intelectuales, sino a los pensamientos del alma, que, como ya los has tenido, puedes tener de nuevo─ hacia las verdades espirituales que te han sido reveladas, y hacia el ámbito espiritual, donde confías en que otras verdades espirituales están a la espera de ser reveladas. Si oraras y pensaras así, encontrarías deseos y expectativas de cumplimiento de estos deseos, y un entusiasmo que surgiría del desarrollo de tu alma mediante la posesión de este Amor, así como de los pensamientos del alma. Esto es lo que se entiende por la condición necesaria para que los espíritus puedan establecer la vinculación. Por supuesto, en cuanto a los asuntos ordinarios del mundo espiritual, para los que no se requiere una condición especial del alma, los espíritus pueden establecer la vinculación según sus deseos; y, en tu caso, muchos de ellos podrían haberte escrito cuando creías que no podías recibir ningún escrito. Pero consideramos que era mejor que ningún espíritu te escribiera, ya que podría poner en peligro la posibilidad de que alcanzaras la condición que deseamos y que es necesaria para que tu cerebro reciba nuestros vitales e importantes mensajes. Por lo tanto, a tu indio se le ordenó no permitir que ningún espíritu te escribiera, y no lo consiguieron, aunque muchos se esforzaron por hacerlo.
Bueno, me alegra poder escribirte de esta manera esta noche, y espero que consideres lo que te he dicho y comprendas la importancia de que alcances la condición de la que hablo. El alma debe usar el cerebro teniendo su Amor Divino activo y preparado para aceptar la vinculación.
No escribiré más esta noche, pero sí diré solamente que tenemos muchos más mensajes que deseamos transmitir.
Así, cree que estoy frecuentemente contigo, con mi amor y deseo de ayudar y proteger, y de hacer de tu misión un éxito. Buenas noches.
Tu hermano en Cristo,
Juan
Versión en inglés
John – How and when God answers prayer. Laws of rapport and communication. (2 Nov 1917)
I AM HERE. John. brother of James – apostle of Jesus.
I come to you today because I see what your condition is and that you need encouragement, and as I am your special guardian I could not abstain from writing you as I have. So I say, trust in the Father and in our help and you will not be disappointed.
It has been a long time since I have written you in regards to spiritual things, and I desire very much to do so, as I have important messages to communicate, as have many other spirits who have been accustomed to write you.
While your material affairs are important, yet these spiritual truths are of more importance, not only to you but to the world for whom they are primarily intended. The world needs these truths more at this time than ever before, and the sooner we can complete our book of truths the better it will be for suffering humanity, and for many whose hearts are now lacerated because of the great destruction of human life caused by the war.
Well, I know that many believe that in some way God has an overpowering direction as regards the progress and outcome of the war, and in a certain sense this is true, for He is always interested inand seeks to reach the souls and hearts of mankind and, of course, desires that the great suffering and devastation shall cease. But as the cause of all this was the evil desire and ambitions of men, He will let men, themselves, control the conduct and outcome of the war. He will not by His exercise of power in an arbitrary way end the war or determine which of the contending nations shall be successful, except in this, that through the instrumentality of His Spirit, He will influence the minds and consciences of these men in such a way that right and justice will prevail, and the evil thoughts and deeds of men be stopped in their operations. His spirits are working to this end at this time, and have been for a long time, and so have the evil spirits been working to bring discord and destruction upon humanity. The leaders of the nations have been, in a large degree, obsessed by these evil spirits, and have been influenced in many of their thoughts and acts by these dark ones who delight in seeing mankind suffer, and in evil asserting itself.
The spirits of truth are exercising a wonderful power over the hearts and souls of men, and one that will cause them to soon realize that evil must not be allowed to prevail and that truth and right must assert themselves, to the end that the war must not only cease, but that men must become more in unison with truth and justice. In this way the Father will answer prayer, and His Love will also continue to flow to men.
I know that prayers are ascending unto the Father from many men and from many of the churches of the respective contending nations for success, but only those prayers will be answered which tend to bring about the overruling of evil and injustice; and the spirits who are working the Father’s will will answer these prayers only which in their answer will bring about the desired end.
As I have said, while God does not take interest in these matters by His arbitrary power and decree that the one or the other of these warring nations shall overcome and conquer the others, yet, He does by His angels exercise such influence upon the men who are engaged in the struggle, that in the end His will will be brought to pass. But men, immediately, must determine the course and results of the issue, and no miracle will be performed which will make one side the conqueror of the other, and while this is so, this determination by men will be influenced as I have stated.
Man has his free will and, as we have written you, that is never arbitrarily controlled by the Father, but in the exercise of that free will, whenever man violates the laws of God, man must suffer the penalty of that violation. This is a never changing law of the material as well as of the spirit world. When evil is sown evil must be reaped, and until this evil ceases to operate as a cause, good will not appear. The men who are directing the war must understand that this law is operating in the conduct of the war, and that evil thoughts put into execution will inviolably bring evil consequences.
You may look for an earlier determination of the struggle than some men now believe possible, yet ere that end comes many mortals will become spirits and find their homes – some in the darker spheres, and some in those of light and love, but all are the children of God and will not be forsaken by Him in the great eternity.
(Question)
Well, you have not been in that condition of mind that has enabled us to make the necessary rapport with you. We must have a mind that is filled with thoughts of the higher things of truth, even though we do not use those thoughts. Our thoughts are all spiritual, and our truths can be received only by the mind in a spiritual condition, and you, lately, have not had so much of this spiritual mind as formerly. Our contact has not been so close, and our rapport, necessary to enable us to express through your mind these spiritual truths, has not been so perfect. And when I say mind I merely mean the organs of the brain as influenced by the thoughts of the mind; for I will tell you what you may not know, that these component organs of the brain are not always and under all conditions receptive of the same control by the minds of spirits. You may receive through your brain a long and profound message of things pertaining to what you may call the material, and yet under similar conditions of these organs, not be able to receive messages of the higher truths; and the conditions of these brain organs are caused by the condition of the soul in the possession of things spiritual.
It is difficult for me to express just what I intend to convey but this you will understand, that upon the development and possession by the soul of things spiritual, depends the capacity of the human brain to receive the various kinds of messages. A medium who is merely intellectual and morally good cannot receive those messages of the highest truths, because there can be no rapport between the brain of such a medium and the mind of the higher spirit who may desire to communicate. And thus you will understand why it is that the messages from the earth-bound spirits or from those who have merely the intellectual development, are so vastly more frequently received by mediums than messages from spirits of the soul development.
A spiritual thought – I mean a thought which can come only from a spirit who has the development of the soul that makes that soul Divine – cannot possibly pass through a human brain which has never been developed by a soul in which the Divine Love has entered and worked its regenerating powers. Things of the material may be conveyed through a brain purely material, things moral through a brain which has been influenced by moral truths, and things spiritual through a brain which has assimilated those truths that come only with the development of the soul by Love. This is the law of rapport and communication.
Well, I will not write more now.
But in closing urge you to have faith in us, and let your worries leave you, and pray more to the Father.
Goodbye.
Your brother in Christ,
JOHN.
John – Laws of rapport, continued (4 Jan 1918)
I AM HERE, John.
I desire to write for a short time tonight upon a subject that I consider important, and you may consider interesting.
As you may know, it has been sometime since I wrote anything of a formal character and I regret very much that so much time has gone by without my being able to communicate some of the spiritual truths, and also regret that your condition has been such that I was unable to make the rapport with you that is necessary in order that I may deliver to you these messages of the nature mentioned.
I have explained to you in a former recent letter, in a brief way, the law of communication and rapport, and that law, if you will try to understand it, will enable you to comprehend the reason why we have not been able to communicate these higher truths.
It may seem to you that if we control your brain and not use or transmit your thoughts but only the thoughts which come from our minds, it would be immaterial what the nature of our thoughts might be, and that as your brain is used by us as a mere instrument we, having possession of your brain, would have the power to write anything we might desire. And upon a mere superficial glance at the assertion, it could be reasonably supposed to be true.
But, as we have told you before, rapport and our ability to use your brain are governed by laws, and one of these laws is that a high thought cannot be transmitted through a human brain which is not in the condition that qualifies it to receive the thought, just as the brain, in matter pertaining to mere material knowledge cannot receive a conception or comprehension of some intellectual truth with which it has not had acquaintance, and transmit it. A brain cannot be used by the mind of the human to make known or present a problem in geometry, when that brain has never been used by the mind to acquire an acquaintance with or knowledge of the principles of geometry. This is an incomplete analogy but it may serve to illustrate what I mean.
In the conception by the human mind of a truth, material or spiritual, the brain must be used in order to manifest or make known that conception. This is absolutely true where the idea or thought originates in the mind of the man who is using his own brain to formulate or manifest that idea or thought. The mind may have the thought or knowledge of some branch of learning, and yet when it has never used the brain to put that thought or knowledge into concrete form the brain cannot manifest or transmit it. This law applies specifically to the capabilities of the brain where it is attempted to be used or controlled by the mind of the man who owns the brain. And from this you will see that it is possible for the human mind to have thought and knowledge of things which it cannot use the brain to express.
In many of your material things of life, such as great invention, the knowledge of these inventions is in the mind, it may be, for a long time before it is formulated and expressed by the brain, and sometimes it never gets through the brain at all. The mind and the brain are not one and equivalent things; the one is the operator, the other is the thing used to operate with, so that the possessions of the operator may become manifested to others.
But this law, applying to and controlling the relationship of the mind and brain possessed by the same man, does not so absolutely apply to and control the relationship of mind and brain, where the mind is that of a spirit and the brain that of a mortal, for in such case the mind may take such complete control of the brain, that the former’s manifestations are not governed or limited by the special experiences or want of experiences which the brain may have had in its use by the mind of the mortal along specific lines of expression or manifestation. Thus, as you may know and as it has been demonstrated by the work and experience of many human mediums, the minds of spirits have controlled the brains of these mediums, so that such brains have transmitted from these spirits expressions of various kinds of languages and mathematical truths with which such brains never have had any acquaintance or become exercised in expressing.
In these instances the brain is used merely in the sphere of intellect and the spirit who takes possession of that brain and uses it to express and make known the knowledge of the spirit’s mind, is doing no different thing in essentials, to what the human mind, controlling its own brain, could have done had the brain been exercised in those directions. The capacity of the brain, whether exercised or not by the human mind controlling its own brain, limits the power of the spirit to control in the manner and for the purpose mentioned.
But this law has a further phase, and that is, the greater the general experience of the brain in its exercise by the human mind, the more perfectly can the spirit mind control it. All this is dependent upon facts which I cannot linger here to explain, such as the mediumistic qualities and susceptibilities of the human whose brain is attempted to be controlled by the spirit.
And the same laws apply to the disclosure of truth and principles along the moral planes. A spirit cannot possibly use the brain of a mortal to convey or transmit through it moral precepts or truths that that brain is not capable of receiving. And I do not mean by this that the brain must have had any acquaintance with any or many particular moral truths, or must have been used by the human for the purpose of receiving or imparting these precepts, but must be in its essential capacity, potentially able to transmit and receive these truths. And so the capacity of the brain to receive and transmit these moral truths, limits the control of the spirit over the brain to express through it, these truths.
The rapport of the spirit with the human is determined by the development of the brain and the moral qualities of the human at the time the rapport is attempted to be made – and this means the actual development of these conditions and not what they may appear to be to other humans, or even to the individual himself. And this development determines to a large extent the power of the spirit to use the brain to disclose the truths, either intellectual or moral.
A medium can receive only such truths as his condition according to the nature of the truths, is susceptible to the forming of a rapport by the spirit. The possibility of rapport, and the kind thereof, lie at the foundation of mediumship, and determines and limits the power of the spirit to convey its thoughts and the capacity of the mortal to
receive them.
When the medium is in a certain condition of development the spirit, writing, can form the rapport according as that condition harmonizes with the condition of the spirit; and it is impossible unless the harmony exists, for the spirit to write these things which require a greater degree of development than the medium at the time possesses. Hence, you will in a way understand why so few of the higher spiritual truths have ever been delivered to the world through the mediumship of any mortal who has been possessed of gifts of either automatic writing, as it is called, or clairvoyance or inspirational powers.
As to those truths which did not require a higher degree of development than was possessed by the medium, there arose no difficulty in transmitting the same, and many mediums have been very successful in receiving the truth suited to their condition. And this fact, and law also, will explain to you why the same spirit may communicate through several mediums, and yet the communications be of a dissimilar character; that is, the communications through one
medium contain higher or lower character of truth than those transmitted through some other medium; and with the result that those mortals who have heard or read these different communications, especially when critical, have been prone to believe that the same spirit was not making both communications. But this is not a just conclusion, for while the spirit was in the same condition, possessing the same knowledge at the time of both communications, yet the mediums, because of their difference in development, were unable to receive the same character of messages.
You may search the whole history of spirit communications and of mediumship and you will not find any messages of the character of those that have been transmitted through you, and for the reasons that I have stated.
Swedenborg was the last and nearer perfect instrument for receiving these higher truths, and yet he, because of his want of soul development and his being bound, to a more or less extent, by his orthodox beliefs and scientific knowledge that caused him to coordinate and fit in these truths with his ideas of correspondence and such like conceptions, was a failure, and could not be successfully used to transmit these truth which we have been communicating through you. And after him other gifted and, in some respects, successful mediums were used by spirits, of the higher knowledge and progression to convey truths, but their conditions were such that, under the workings of the laws governing rapport, these mediums could receive only those truths which their conditions of development permitted them to receive. The workings of this limitation was not dependent upon the condition and ability of the spirits to impart these higher truths, but upon the capacity of the mediums to receive them. You, yourself, have had experience as to how this law works and controls communication and rapport, for, as you know, it has been a long time since you were able to receive any spirit messages of these higher truths, although the spirits have been present with you many times, ready and anxious to make the rapport and deliver their messages; and you have been willing, intellectually, to receive them, but because of your condition or want of condition, the spirits could
not deliver them and were compelled to wait until you get into the necessary condition. From all this you will comprehend why so very few messages containing high spiritual truths, or even moral truths, come through mediums. The mediums, mostly, are so developed that they can receive only messages dealing with the material affairs of life, and which kinds of messages I am compelled to and can truthfully say, are those that are largely desired by the mortals seeking information from the spirit world.
Again, in your reading of spiritual literature you may have observed the great diversity of opinions of spirits upon the same subject, and sometimes contradictory opinions, thus causing doubt on the part of mortals, as to what are the facts existing in the spirit world as to the subject of inquiry. Well this is due very largely to the condition of the
mediums, and also to the knowledge of the spirits who attempt to communicate, for the knowledge of spirits is limited by the extent of their progress and development.
Many spirits believe that what they have learned is true, and so give authoritative expression to the facts of their knowledge, and often believe what they know is all that may be known of the subject on which they communicate. And these are mostly honest in their beliefs and truthful, as they think, in their messages. And thus it is well for mortals to understand that everything written or spoken by spirits, at all times, is not to be accepted as the finality of truth. And on the other hand apparently contradictory statements should not be taken as fraudulent merely because they are contradictory. A spirit with greater knowledge using a medium in harmony with itself, can convey to men the more exact and greater extent of truth than can a spirit with less knowledge and development using a medium in
harmony with itself.
Now, from what I have written, it is apparent that in order to get the greater truth, and more extended knowledge of the spirit world, mediums should make the effort to obtain larger and more intensive development of their spiritual natures as well as of their intellectual capacities. This acquirement is absolutely necessary to the reception of the higher truths which are so vital to mankind.
So, you see, communication and rapport depend upon the condition of both spirits and mortals working in unison; though more I may say upon the condition of the mortal, for, if the medium is in the proper state of development, there being always many spirits present with that medium in condition and readiness, a rapport can be made.
The Master is here tonight and has heard my communication and unites with me in saying: have faith and seek with all your soul for this Love. Believe that I am your special angel friend.
Your brother in Christ,
JOHN
John – Laws of rapport and communication, continued (22 Oct 1918)
Let me write a few lines tonight as I have not written for a long time and am anxious to say a few words which may be of help to you.
I have been present on many evenings when you were expecting to receive communications and was disappointed because of reasons or causes that you could not understand, except that you were not in that condition which would enable the spirits to make a rapport with you.
Well, this is true, and is the immediate cause of the want of power of communicating; but it is well that you understand more than this, for in order to remedy the difficulty you must have some knowledge of the seat thereof.
I have explained to you the law controlling rapport and communication, and endeavored to make it as plain and understandable as possible, so that you, at least, might grasp its meaning; but, I see there are some things that you do not understand, and because thereof, you have had the recent experience of not being able to receive the many messages that were waiting to be delivered through your brain and hand. As I have said, the first and important requirement is that you be in that condition of soul which will, because of its qualities, enable the spirits who may desire to write the higher messages to form a rapport or union with you, which means simply to take charge and control of your brain – a brain which because of certain qualities and thoughts having possessed it, will be in harmony with the thoughts that these spirits desire to transmit through it, just as it is absolutely necessary that the medium through which it is desired that the electric fluid shall flow, must be a medium possessing such nature and qualities as will permit the fluid to flow through it. A wire or medium may be made of wood, and the electric fluid be present, ready to flow through it, but cannot. And why? Not because the wire or wood may not be perfect in itself as such wire; but, because the wire has not that nature and quality that will permit the electric fluid to make a union with it and thus control it. And so it is with the brain of the mortal, that such brain has the possibility of possessing, when properly prepared, those qualities that will admit of this union and control, while the wood has not. But the brain, when devoid of this preparation, is just as non-receptive to the union with and control of these spirits – as is the rapport – as is the wooden wire to the union with the electric fluid.
You have been told on numerous occasions that you were not in condition and that the spirits could not make the rapport, and that you must make the effort to get in condition; and this assertion and advice are all true. You were told to pray more to the Father and think of spiritual things, and then you would become in that condition. This is true, and the advice is helpful. But you were not told what this praying to the Father or thinking of spiritual thoughts means, and, hence, you may do these things in a way and yet not get in the condition.
I know that during a long period in the past you have been receiving many messages of the higher truths, and for the delivery of which a brain highly prepared was necessary to receive the same, and the thought has come to you, why were you able to receive these messages at the time of their delivery and not be able to receive them now because, as you further think, your brain is in as good condition now as it was at those times. Well, in the latter thought you are mistaken, and the fact of such mistake should be sufficient to convince you that your inability to receive the messages should not surprise you. During the periods mentioned you prayed more often for the inflowing of the Divine Love and your longings were intense, and the desires to possess this Love, which is so vital to the preparation of your brain, were so much more active. And also your thoughts of things spiritual were so much more frequent. In other words, you were then seeking with your whole heart to learn the truths of God and to possess His Love; and, hence, your brain was continually in that condition which enabled the spirits to make the union and control it for the purpose of their higher expressions.
Lately you have not had the longings or prayed the prayers for the Love as frequently and, as a consequence, the qualities and elements of thought that have possessed your brain were not such as to put your brain in that condition which made it receptive to the passing through it of those thoughts of the higher truths. Now from this, you must not infer that this condition is a mere matter of brain condition, produced by itself, for it is not. You have had the intellectual desire to write and receive the messages as much as you ever had, and also to receive messages of the higher truths that should be new as well as edifying to you, and your desires were real, and you were disappointed because they were not realized. And this merely demonstrates to you that there is something more than the mere mental or intellectual necessary to prepare the brain for the reception and transmission of that which partakes of the nature of truth that has its source in something else than the mere human mind. These higher truths come from spirits whose minds, as you might say, are of the soul, and as only soul can deal with soul, it requires that the preparation of the brain should come from the exercise of soul powers upon the organs of that brain. And, hence, the necessity for your soul being in that condition that will produce in the brain the qualities that will unite and permit the truths of the soul to be received and transmitted.
You must not only pray to the Father for the inflowing of this Divine Love but you must pray often, until you realize almost constantly the possession of this Love in your soul; and also, you must turn your thoughts, and I do not mean the merely intellectual thoughts, but the thoughts of the soul, which as you have already had you may have again, to the spiritual truths which have been revealed to you, and to the spiritual realm where you believe other spiritual truths are waiting to be revealed. If you will thus pray and think, you will find coming to you the desires and expectations of the fulfillment of these desires and an enthusiasm which will come from the development of your soul by the possession of this Love, and also the soul thoughts. This is what is meant by the condition necessary to enable the spirits to make the rapport. Of course, as to the ordinary matters of the spirit world where no special soul condition is required, the spirits can make rapport as they desire, and in your case many of them could have written at the times you thought you were unable to receive any writings. But we thought it best that no spirit be permitted to write you, as it might endanger the probability of your getting in the condition that we desire and which is necessary in order for your brain to receive our vital and important messages. And, hence, your Indian was directed to not permit any spirit to write you, and he did not though many made the effort to do so.
Well, I am glad that I can write you in this manner tonight, and hope you will consider what I have said, and realize the importance of your getting into the condition of which I speak. The brain must be used by the soul having the Divine Love active and so prepared to receive the rapport.
I will not write more tonight, but will merely say that we have many more messages which we desire to transmit.
So believe that I am frequently with you in my love and desire to help and protect, and make your mission a success. Good night.
Your brother in Christ,
JOHN.