1.abc) El verdadero evangelio – Revelado de nuevo por Jesús | 1: tres primeros apartados (a, b y c)

Índice
─ Introducción y enlace al audio
─ Versión en español
─ Versión en inglés 

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Introducción y enlace al audio

Enlaces al audio con la lectura y un comentario tras ella: en ivoox // enlace descarga

A continuación, tras esta introducción, van los tres primeros asuntos, que son:
a) Un retrato y una nota biográfica sobre Padgett;
b) Una especie de introducción de Leslie, que conoció a Padgett y siguió el tema;
c) Varias cuestiones sobre una fotografía que fue realizada a Leslie, todavía vivo, y a la vez a su alma gemela (Mary Kennedy), ya fallecida, que pudo quedar registrada por la cámara en su forma espíritu.

Estos tres asuntos se presentan, a modo de introducción, al principio del libro que es el primer volumen de los mensajes recibidos a principios del siglo XX por James E. Padgett de parte de varios desencarnados, entre otros, Jesús de Nazaret. Estos volúmenes en concreto son los que fueron preparados por Divine Truth.

El primer volumen incluye los siguientes temas y apartados (los 11 temas numerados sirven para organizar temáticamente los mensajes):

a) ─ Retrato de James E. Padgett
b) ─ Mi testimonio (por Leslie R. Stone)
c) ─ Foto espiritual de Mary Kennedy con su alma gemela, el Dr. Stone.

           d) ─ La verdadera misión de Jesús

I. Jesús y su relación con Dios.
II. Dios y el alma humana.
III. El problema del pecado.
IV. Redención del pecado.

─ 1. Los mensajes
─ 2. Ámbitos celestiales
La oración
─ 3. Inmortalidad
─ 4. ¿Quién y qué es Dios?
─ 5. Espíritu Santo
─ 6. Resurrección
─ 7. El alma
─ 8. Perdón
─ 9. Expiación
─ 10. Infierno
─ 11. Expiación vicaria
─ Mensajes adicionales

Versión en español

El verdadero evangelio
Revelado de nuevo por Jesús
Volumen 1
Recibido a través de James E. Padgett
Publicado por
Divine Truth, Australia – http://www.divinetruth.com/

Retrato de James E. Padgett 

El Sr. James Edward Padgett nació el 25 de agosto de 1852 en Washington, D.C., y estudió en el Instituto de la Academia Politécnica de New Market, Virginia. En 1880, fue admitido en el Colegio de Abogados de Washington, D.C., y posteriormente ejerció la abogacía durante 43 años, hasta su fallecimiento el 17 de marzo de 1923. Durante sus años de estudiante, entabló amistad con el profesor Joseph Salyards, instructor de la Academia, quien, tras su fallecimiento en 1885, le escribió numerosos mensajes interesantes. Su esposa, Helen, falleció alrededor de febrero de 1914, y fue la primera en escribirle desde el mundo espiritual. Padgett nunca practicó el don de la mediumnidad como medio para ganar dinero. Se dedicó por completo a la recepción de los grandes mensajes transmitidos por Jesús y sus numerosos discípulos.

Mi testimonio
Por Dr. Leslie R. Stone

Este testimonio surge de las numerosas preguntas que surgieron tras la publicación de los volúmenes I y II de los Mensajes de Jesús y los Celestiales, que imprimí por primera vez en 1940 y que posteriormente han tenido tres ediciones. Con la publicación de esta cuarta edición del Volumen I, integro todas esas preguntas de los lectores interesados ​​en un nuevo testimonio que mostrará cómo el Sr. Padgett pudo realizar la obra de recibir estos extraordinarios mensajes. Relata cómo conocí al Sr. Padgett y mis razones para creer que realmente podía recibir mensajes, no solo del mundo espiritual, sino de los espíritus más grandes de los Ámbitos Celestiales, cuyo Maestro es Jesús de Nazaret.

Nací el 10 de noviembre de 1876 en Aldershot, Hampshire, Inglaterra, el décimo de trece hijos. Asistí a la escuela pública allí y posteriormente cursé estudios en la Escuela Secundaria de Farnham, Surrey, fundada por el rey Eduardo VI. Después trabajé en la talabartería de mi padre, William Stone, en Aldershot, y más tarde en Londres. Cuando el negocio decayó, emigré a Toronto, Canadá, en 1903. En esa ocasión, mi madre, gran creyente en la oración, le pidió al Padre Celestial que le hiciera saber cuál era su voluntad; su respuesta fue que yo debía ir.

Un día, en Toronto, me llamó la atención el anuncio de una reunión espiritista. Como nunca había asistido a una, sentí curiosidad y fui. La médium, que daba mensajes desde la plataforma, me señaló y dijo: «Tu padre, que dice ser William Stone, está aquí y se alegra de poder saludarte». La médium entonces me describió a mi padre tal como lo había conocido. Él nunca había estado en el Nuevo Mundo y había fallecido cuando yo tenía siete años. Dadas las circunstancias, era difícil que se le hubiera pedido a esta mujer que diera esta información sin tener contacto directo con el espíritu de mi padre.

Tras esta experiencia, comencé a leer muchos libros sobre espiritismo, como «La Divina Revelación de la Naturaleza«, de Andrew Jackson Davis, y «La Gran Armonía«, del mismo autor. Estos libros tuvieron un profundo impacto en mí, pues la fe en las doctrinas religiosas que me había enseñado mi madre, una firme bautista, ya no me interesaba, en cuanto depositarias de las verdades. Creía en la existencia de un gran mundo espiritual y en la comunicación entre mortales y espíritus. Sin embargo, al mismo tiempo, confieso que el espiritismo, tal como se enseñaba, no satisfacía por completo los anhelos de mi alma. No fue hasta que conocí al Sr. James E. Padgett y leí los mensajes que, estoy completamente convencido, provenían de Jesús y los Espíritus Celestiales, que me di cuenta de que por fin había llegado a conocer las grandes verdades religiosas y el camino hacia el Padre y la unión con Él.

Me llevó once años desde mi llegada al Nuevo Mundo conocer al Sr. Padgett. Mis guías espirituales me aconsejaron ir a Detroit. Allí, la producción de automóviles era tal que me era imposible mantenerme con la talabartería, y, siguiendo un consejo espiritual, me mudé a Buffalo. Allí trabajé y estudié en un hospital durante siete años y finalmente me gradué como enfermero. Considero que este período de mi vida fue importante, ya que despertó en mí el interés por la sanación que más tarde me indujo a estudiar quiropráctica.

En Buffalo, seguí interesado en el espiritismo y recibí otra prueba personal de la vida espiritual. En una reunión espiritista, me senté junto a una mujer que resultó ser médium. De repente, se volvió hacia mí y me dijo: «Tu madre está aquí contigo». Le respondí: «Debes de estar equivocada. Recibí una carta de mi madre hace poco y goza de buena salud». La médium se encogió de hombros y respondió: «Tu madre nunca vivió en este país. Me dice que vivió en Inglaterra y murió hace poco». Continuó contándome de qué había muerto presumiblemente mi madre, describió el funeral y mencionó los nombres de los presentes. Me dijo que tenía una hermana, Edith, de quien recibiría una carta confirmando lo que decía. La carta llegó tal como la mujer había predicho, corroborando sus declaraciones. Si alguna vez tuve dudas sobre la verdad de la comunicación espiritual, las disipé en ese momento.

De hecho, avancé en el espiritismo hasta el punto de entrar en trances, donde estoy convencido de haber podido visitar el mundo espiritual. Sé que allí me encontré con mi madre, mi hermana Kate y mi hermano Willie, quienes fallecieron en 1908. Sabía que estaba en mi cuerpo espiritual y que había abandonado mi forma mortal; y, de hecho, no deseaba regresar a ella, pero mi madre y mi hermana insistieron en que tenía un trabajo espiritual que realizar en el plano terrenal y que no podía entrar permanentemente en el mundo espiritual hasta que lo hubiera cumplido.

Podría seguir relatando muchas experiencias interesantes y curiosas que tuve el privilegio de vivir en el mundo espiritual, pero esta no es la ocasión, así que continuaré con la narración. Durante mi trabajo en el hospital, me interesé por la quiropráctica y, por sugerencia de espíritus que me comunicaban mensajes a través de médiums en Lily Dale, Nueva York, estudié en el Palmer Gregory College of Chiropractic en Oklahoma City, graduándome en 1912, tras un curso de dos años. Poco después, obtuve la licencia de quiropráctico en Washington, D. C. Me viene a la mente el nombre de la Sra. Bartholomew, médium de trompeta [ref.], y el Sr. Pierre Keeler, médium de pizarra, a quienes consulté en Lily Dale. Fue a través del hermano de este caballero que pude obtener una fotografía espiritual de mi alma gemela, Mary Kennedy. Me referiré a esto con más detalle más adelante. Al graduarme, fui a Filadelfia con la intención de abrir una oficina, pero al recibir mensajes de muchos de mis familiares en el mundo espiritual a través de una médium llamada Sra. Bledsoe, abrí una oficina en el paseo marítimo de Atlantic City. Debo decir que tuve éxito y contribuí decisivamente a la recuperación de muchos pacientes. Recuerdo claramente a un repartidor de periódicos de unos nueve años, llamado George Hutton. Sufría de parálisis en las piernas debido a la polio y usaba muletas para balancearlas. Le ofrecí tratamiento gratuito a este niño, a lo cual su madre accedió. El niño pudo volver a caminar sin muletas en dos tratamientos, y un osteópata y médico, el Dr. Walton, vino a verme. «Hoy vi al repartidor de periódicos caminando sin muletas», dijo, «y me dijo que usted lo había tratado. Vine a averiguar si era así». Más tarde, George entró y confirmó la curación. Siempre he creído que este caso de sanación, así como muchos otros que no puedo mencionar aquí, se debió a fuerzas espirituales que obraban a través de mí.

Aunque estuve ocupado en mi consulta del paseo marítimo durante los meses de verano, el otoño me trajo tan poca actividad, debido al cierre de muchos hoteles y la partida de gente, que me vi obligado a buscar otro lugar. Volví a Filadelfia y consulté a la Sra. Bledsoe, quien, a través de sus contactos espirituales, me aconsejó ir a Washington, D. C.

Llegué allí en noviembre de 1912 y abrí una oficina en la calle 14, noroeste. Allí me encontré por casualidad a un caballero al que había conocido en Lily Dale. Se llamaba William Plummer, de Frederick, Maryland. Me visitó en mi oficina y me dijo que estaba interesado en conseguir un ejemplar de «¿Fue Abraham Lincoln un espiritista?«, de Nettie Maynard Colburn. Quería encontrar al titular de los derechos de autor, ya que deseaba que se reimprimiera el libro. En su búsqueda, encontró el nombre de un tal Sr. Rollison Colburn, de Takoma Park, pero le informaron que este no era pariente de la escritora. Sin embargo, la búsqueda no fue del todo inútil, pues los Rollison Colburn demostraron estar interesados ​​en el espiritismo, y nuestro interés en común se convirtió en una estrecha amistad.

Conocí a los Colburn a través del Sr. Plummer. Me parecieron personas muy amables y entrañables, muy interesadas en las experiencias psíquicas. Fue a través de su hijo, Arthur Colburn, que oí hablar por primera vez de los mensajes que recibía el Sr. Padgett. Me lo presentaron en su despacho del Edificio Stewart, en la calle 6 y D, noroeste, donde ejercía la abogacía. Esto ocurrió a principios del otoño de 1914, cuando todos estaban alborotados con el gran conflicto que había estallado en Europa. Algunos creían que había llegado el momento del fin del mundo y que Jesús mismo aparecería en ese «fin de los tiempos». Para mí, ese fue el final de mis viajes y de mi búsqueda espiritual. Estos Mensajes de Jesús y los Seres Celestiales, recibidos por James E. Padgett, son tan extraordinarios en concepto y contenido (ya que afirman traer a la humanidad las más elevadas enseñanzas espirituales de Jesús como una revelación trascendental del mundo espiritual), que es indispensable que, como editor y firme creyente en las verdades contenidas en estos mensajes, proporcione a los lectores interesados, y para futura referencia, información de primera mano sobre el hombre a través del cual se recibieron estos mensajes y cómo fue habilitado y seleccionado para obtener estas asombrosas comunicaciones.

En este punto, debo mencionar que estuve muy a menudo en la habitación del Sr. Padgett cuando recibía estos escritos y que soy testigo presencial de la formación y desarrollo del Sr. Padgett como el médium por excelencia a través del cual las verdades del Padre Celestial y de la vida en el mundo espiritual así obtenidas han llegado a la humanidad.

Mi primer contacto con el Sr. Padgett fue en septiembre de 1914. Al principio me interesé por él porque parecía un caballero ejemplar y, lo que también era importante para mí, un auténtico médium. Nos hicimos amigos gracias al espiritismo y la mediumnidad, y esto se convirtió en un vínculo que, además de nuestro respeto mutuo y amor fraternal, creció rápidamente con el tiempo, y que nunca se rompió en esta vida hasta su muerte el 17 de marzo de 1923. Estoy convencido de que este vínculo continúa existiendo entre nosotros, su alma envuelta en un cuerpo espiritual y la mía aún con atavíos mortales.

El Sr. Padgett me invitó a visitarlo regularmente en su casa, ubicada en el número 514 de la calle E, N.W., Washington, D. C., donde, con el tiempo, conocí a Eugene Morgan y al Dr. Goerger. Padgett me contó que los mensajes que recibía eran escritos de su esposa, Helen, quien había fallecido a principios de ese año. Ella le había escrito mucho sobre su vida espiritual, describiendo sus experiencias al morir, la esfera de su morada espiritual, su amor por su esposo en carne y hueso, quien, según descubrió entonces, era su alma gemela. A partir de entonces, estuve presente con frecuencia mientras él seguía recibiendo estos mensajes. Llegaban en un torrente rápido de palabras conectadas que, obviamente, impedían la reflexión del escritor; de hecho, a menudo insistía en que no tenía una idea clara de lo que escribía con su lápiz hasta que los leía después. Así, pues, recibió, entre 1914 y 1923, unos dos mil quinientos mensajes, muchos de ellos provenientes, no me cabe la menor duda, de aquellos espíritus superiores cuyas firmas daban testimonio de las personalidades que representaban.

Interesado siempre en el espiritismo y en la posibilidad de que el hombre se comunique con los espíritus de los difuntos, le pregunté al Sr. Padgett cuáles eran las circunstancias que conducían a esta actividad mediúmnica. Los hechos, tal como me los relató, fueron los siguientes: Unos seis meses antes de conocerlo, él había asistido a una sesión espiritista ofrecida por la Sra. Maltby en Washington, D. C. Ella le informó que él poseía el poder psíquico de obtener escrituras automáticas de los espíritus y lo retó a esforzarse. Así lo hizo, y descubrió que su lápiz se movía automáticamente para producir lo que él llamaba «anzuelos» y «perchas». Tras un breve periodo de tiempo, finalmente obtuvo un escrito que pudo interpretar como un mensaje firmado por su esposa, Helen. Era una breve nota personal que declaraba que ella a menudo estaba presente en espíritu con él y lo contenta que estaba de poder escribirle de esa manera. En ese momento, el Sr. Padgett no creía la evidencia de los escritos de que su difunta esposa se había comunicado realmente con él. De hecho, quería saber qué pruebas podía ofrecer, si existían, para demostrar que era un espíritu quien realmente escribía, y de ser así, si era Helen. El escrito posterior reveló incidentes en sus vidas que solo ambos podían conocer. Padgett pensó que incluso esto podía explicarse como material proveniente de su propia mente, y con razón, salvo que los escritos llegaban demasiado rápido como para que su mente pudiera formular ideas, y los mensajes insistían en que no era su mente, sino la de ella, la que operaba, haciendo hincapié en su amor por él y la felicidad que tenía estando con él.

Con su interés por el espiritismo profundamente despertado por estos extraños escritos, y ansioso por tranquilizarse, comenzó a leer libros sobre el tema. Recuerdo su lectura de «Inmortalidad» de J. M. Peeble y su frecuente asistencia a sesiones espiritistas. Allí comprendió que los espíritus, si se les da la oportunidad y en las condiciones adecuadas, pueden comunicarse con los mortales y que, al parecer, en su caso, los escritos que cuestionaba provenían de su difunta esposa. Se le aconsejó que continuara recibiendo mensajes mientras aprendía más sobre el mundo espiritual. Entre esas cosas, aprendió que las almas tienen sus parejas y que la vida espiritual, contrariamente a lo que enseñan las religiones ortodoxas, consiste en un progreso constante a través de los diversos reinos del universo espiritual.

Al final de uno de estos escritos, le preguntó a ella en qué plano o esfera se encontraba. Recibió la respuesta de que vivía en uno de los planos de la segunda esfera, donde hay cierta cantidad de luz y felicidad, pero que no deseaba ascender a otras esferas porque en ese momento podía contactar con él fácilmente en el plano terrenal y escribirle controlando su cerebro y su mano. Padgett me dijo que sentía su presencia intensamente, lo que le producía una sensación de felicidad que le era ajena, excepto cuando ella escribía.

Padgett me confesó que le gustaría verla progresar y así se lo manifestó. Le informó de que, a través de sus propios estudios espirituales, sabía que ella podría alcanzar esferas superiores y una mayor felicidad como espíritu. Helen respondió que averiguaría de su abuela, Ann Rollins, quien llevaba mucho tiempo en el mundo espiritual, qué pasos eran necesarios para progresar hacia esferas más elevadas y brillantes.

No sé por qué Helen recurrió a la abuela de su esposo en busca de orientación en el mundo espiritual. Muchos de los primeros mensajes del Sr. Padgett fueron destruidos porque eran de naturaleza tan personal que él no quería que otros conocieran su contenido. Pero sí sé que la afinidad entre los espíritus en el otro mundo se debe a la afinidad del alma y no a ninguna relación que uno pueda tener en la carne. Y por lo que el Sr. Padgett me contó de su abuela, y por los mensajes que ella escribió posteriormente (algunos de los cuales he incluido en estos volúmenes), debió de ser una mujer muy amable y afectuosa. En cualquier caso, Helen escribió posteriormente sobre su encuentro con Ann Rollins, quien, según ella, era un espíritu glorioso que habitaba en las altas esferas celestiales. Ann Rollins, para sorpresa de Padgett y de quienes estábamos presentes en aquel momento, le había informado de que el progreso espiritual hacia los reinos celestiales superiores solo podía obtenerse mediante la oración al Padre Celestial, pidiendo Su Amor a través del anhelo sincero del alma. Además, la madre de Padgett, Ann R. Padgett, también en el mundo espiritual, escribió a través de su hijo corroborando esta información. Ambos espíritus fueron fundamentales para que Padgett (y quienes, como yo, asistíamos a estos escritos) supiera que el progreso del alma hacia los reinos celestiales solo se lograba mediante la oración a Dios, pidiendo Su Amor Divino.

Estas sesiones, celebradas para obtener escritos de Helen, se habían convertido en un canal a través del cual se había inyectado una profunda nota religiosa, reemplazando el material personal. A partir de los numerosos mensajes de Helen escritos en esa época y que obran en mi poder, podemos seguir su rápido progreso hacia las esferas superiores. Helen siguió el consejo de estos espíritus elevados y oró; y descubrió que sus oraciones por el Amor del Padre eran respondidas, y que este llegaba a su alma de una manera que causaba una purificación de sus deseos y pensamientos, con el correspondiente cambio en su alma y apariencia espiritual. Dijo que su cuerpo espiritual, reflejando la condición cambiante de su alma, se estaba volviendo más etéreo y brillante. Entonces escribió que había alcanzado la Tercera Esfera, donde la felicidad había aumentado considerablemente.

Poco después, sugirió que, dado que había cumplido el deseo de Padgett y había podido ascender a una esfera superior, que era apropiado que Padgett también buscara mejorar la condición de su alma. De hecho, sugirió que todos deberíamos hacerlo. Afirmó que, dado que el alma es la misma, ya sea en cuerpo físico o espiritual, podía transformarse mediante la oración al Padre pidiendo Su Amor Divino, no mediante oraciones intelectuales comunes que surgen de la cabeza, sino del corazón y el alma.

Padgett se negó a dar crédito a esta información. Los espíritus insistieron en que, como habitantes de los reinos superiores, poseían el conocimiento de esta verdad sagrada, y que el propio Jesús, siempre interesado en traer las verdades a la humanidad, vendría a corroborar sus afirmaciones si Padgett le daba la oportunidad.

No sé exactamente cuándo se recibió el primer mensaje firmado como el «Jesús de la Biblia», pues al escribir esto, más de cuarenta años después, no recuerdo la fecha. Padgett, evidentemente, consideró absurdo creer que Jesús le había escrito y, lamentablemente, desechó el mensaje. De hecho, el Sr. Colburn, quien hasta entonces había formado parte de nuestra comunidad, declaró que «no podía ser persuadido de que Jesús realmente hubiera escrito». Sin embargo, sus amigos, el Dr. Goerger, el Sr. Morgan y yo, teníamos la intuición de que Jesús había escrito un mensaje genuino. Por lo tanto, el mensaje más antiguo supuestamente de Jesús a Padgett que obra en mi poder está fechado el 28 de septiembre de 1914 y se refiere a un mensaje anterior escrito unos días antes. Es un mensaje extenso que insta a Padgett a orar por el Amor del Padre y afirma que ciertos pasajes del Nuevo Testamento, en los que Padgett creía firmemente, eran falsos. El Maestro continuó diciendo que él no era Dios ni había sido concebido por el Espíritu Santo según las enseñanzas de los predicadores de las iglesias. «Dios no es solo espíritu, un espíritu de la mente. Es un espíritu de todo lo que pertenece a su Ser. No es solo Mente, sino Corazón, Alma y Amor». El mensaje instaba a Padgett: «Ve a tu Padre en busca de ayuda. Ve en oración, con fe firme, y pronto sentirás su amor en tu corazón».

Padgett tenía dudas. Aunque no estaba completamente seguro de la autenticidad de los espíritus familiares, sintió la necesidad de preguntarse si Jesús realmente había escrito. En el volumen II he publicado algunos de los mensajes que recibió de Helen, Ann Rollins, su madre y su padre, John Padgett, todos corroborando que Jesús sí había escrito. También encontrarán en este volumen II, páginas 1 a 5, algunos de los primeros mensajes que recibió del Maestro. Le dicen a Padgett que tenga fe en que él es Jesús y lo animan a orar, pero son simplemente preparatorios y no contienen el maravilloso contenido ni la información que recibió cuando Padgett alcanzó la condición espiritual que le permitió obtenerlos.

En ese momento, el Sr. Padgett y yo comprendimos con convicción que tales mensajes no podían ser fruto de su propia imaginación. Había sido, según descubrí, metodista ortodoxo y durante muchos años había impartido clases en la Escuela Dominical de la Iglesia Metodista de la Trinidad (Calle 5 y Seward Place, NE) en Washington, D. C. Su concepción de la doctrina religiosa era simplemente la que emanaba de esta iglesia protestante. Esta visión del progreso del alma era contraria a lo que le habían enseñado. Desconocía la idea del Amor Divino en contraste con el amor natural, o lo que éste podría ser, y comprendía que tal concepción era ajena a su pensamiento y jamás podría haber sido producto de su propia mente. Por lo tanto, estaba seguro, y yo estaba de acuerdo con él, de que estos escritos provenían no solo de Helen, Ann Rollins, su madre ─espíritus de mortales difuntos─, sino del propio Maestro. Decidió seguir esas instrucciones que él mismo nunca había considerado, y que, por ese mismo hecho, debían provenir de inteligencias externas que se comunicaban con él de esta manera. Él ─o mejor dicho, nosotros─ comenzamos a orar por el Amor Divino, permitiendo que nuestros anhelos se dirigieran al Padre Celestial, y con el tiempo, un sentimiento instintivo se apoderó de nuestros corazones. Sentimos que esta emoción se intensificaba con nuestras continuas y fervientes oraciones, y al hacerlo, nuestra fe en Dios se solidificó y se hizo absoluta. Nunca antes, ni él ni yo, nos habíamos sentido tan seguros de la existencia real del Padre, de su Divino Amor y misericordia. El frío concepto intelectual que habíamos albergado de Él se transformó, mediante las oraciones por su Amor, en un cálido, radiante y vivo sentimiento de cercanía, de unidad con el Padre Celestial, cuyo Amor, misericordia y bondad percibíamos como personales y reales.

El cambio en la actitud de Padgett hacia el Padre Celestial, gracias a la afluencia de su Amor, motivó un mensaje de Ann Rollins. En él se reconocía el efecto que este Amor Divino estaba teniendo en su alma, que ahora era un receptáculo para la esencia de la Naturaleza Divina del Padre. También se informaba sobre el progreso de Helen hacia esferas superiores. Helen ─dijo en su mensaje─, ahora tenía un espíritu mucho más feliz, y su cuerpo espiritual brillaba con un resplandor producido por el Amor del Padre en su alma.

Un mensaje tras otro ─de Helen, Ann Rollins y, sobre todo, de Jesús─, animaba a Padgett a seguir orando y a obtener mayores dosis del Amor del Padre. Como médium, podría ser utilizado para transmitir mensajes de los espíritus celestiales más elevados. Finalmente, el propio Jesús escribió que, dado que Padgett tenía la capacidad de recibir escritos de los espíritus, si su cerebro se transformaba lo suficiente mediante el desarrollo del alma, obteniendo más Amor Divino hasta el punto de poder recibir mensajes de alta calidad, Jesús mismo y sus apóstoles vendrían y escribirían a través de él las verdades del Padre, de su misión en la tierra, sobre el Nuevo Testamento y el cristianismo. «Solo oren y oren con más ahínco por el Amor del Padre», instaba en los mensajes.

El Maestro escribió el 5 de octubre de 1914 declarando que había elegido a Padgett para realizar su labor de difundir las verdades del Padre a la humanidad. Cito la última parte:

«Acude al Señor en oración y Él eliminará de tu alma todo aquello que la contamina y la aleja de Él. Él es quien la purificará del pecado y del error.

»Solo las enseñanzas que te daré revelarán las verdades de mi Padre. No dejes que tu corazón se angustie ni se desanime, porque siempre estoy contigo y te ayudaré en cada momento de necesidad. Solo cree que soy el Jesús de las Escrituras y que no estarás mucho tiempo fuera del Reino. Eres mi elegido en la Tierra para proclamar mis buenas nuevas de vida y amor. Sé fiel a ti mismo y a tu Dios, y Él te bendecirá abundantemente. Guarda sus mandamientos y serás muy feliz y pronto recibirás la satisfacción que Él da a sus verdaderos hijos. Acude a Él en todas tus dificultades y encontrarás descanso y paz. Pronto estarás en condiciones de dejar las cosas de este mundo en paz, pues te necesito para mi servicio.

»Con todo mi amor y bendiciones, y las del Espíritu Santo, soy JESÚS».

Padgett finalmente se convenció de que estaba siendo desarrollado para una tarea de mediumnidad mediante la cual se darían grandes mensajes de verdades religiosas a la humanidad a través de él. Oró con fervor y frecuencia, y durante los tres meses siguientes no solo Jesús le escribió, sino también muchos de los apóstoles, especialmente Juan y Santiago, quienes le insistían en que siguiera orando por el Amor del Padre, pero que aún no había llegado el momento de entregar los grandes mensajes; el cerebro de Padgett, aunque había cambiado de cualidad, aún no había alcanzado la alta cualidad que permitiría el paso de comunicaciones como las que proponían. Continuamente lo instaban a buscar más del Amor del Padre mediante la oración. Muchas veces, cuando lo encontraba en su habitación, me decía:

«Doctor, siento el Amor Divino en mi alma con tal intensidad que creo que ya no puedo soportarlo».

Decía que esta experiencia siempre era suya cuando oraba por el Amor del Padre antes de recibir mensajes de Jesús y los Espíritus Celestiales. Y puedo afirmar con toda sinceridad, aunque solo sea para corroborar sus experiencias, que estos sentimientos también eran míos, aunque quizás en menor medida.

Al recibir estos mensajes preparatorios, a Padgett se le ocurrió preguntar cómo Jesús lo había elegido para realizar esta obra y qué poder, específicamente, había en el Amor Divino que le permitiría tener éxito. Inevitablemente, llegó la respuesta; de hecho, una del Apóstol Juan y otra de Jesús. El mensaje de Juan, que se encuentra en el volumen II, págs. 216-226, trata sobre las leyes de vinculación en el mundo espiritual, que permiten la comunicación entre espíritus y mortales, y el mecanismo por el cual el cerebro del mortal es acondicionado para recibir diversos tipos de mensajes: intelectuales, morales y del alma. Es un mensaje de gran importancia para quienes estén interesados ​​en desarrollar la mediumnidad o en ampliar sus poderes mediúmnicos. Pero la respuesta de Jesús es más directa. El mensaje está impreso en el volumen I, págs. 2-5, por lo que puede leerse en su totalidad. Pero para resumir brevemente, Jesús escribió que dos cosas son necesarias para que un médium genuino reciba los mensajes de las verdades del Padre, que se darían pronto. Primero, el médium debía tener una fe profunda en que los espíritus de los Ámbitos Celestiales, habitantes del Reino de la Inmortalidad de Dios, eran seres reales que podían, si el médium alcanzaba cierta condición de alma, controlar su cerebro y escribir a través de él. Si el médium no tenía esta fe en su corazón, los espíritus celestiales no podrían establecer contacto con él. Segundo, el médium debía estar dispuesto a someterse a las condiciones impuestas por los espíritus: debía obedecer sus instrucciones y orar al Padre por su Amor Divino, pues solo este Amor tenía el poder de transformar el cerebro del médium para que pudiera sintonizar con los pensamientos de los espíritus, y esta transformación del cerebro sólo podía lograrse mediante el desarrollo de su alma. Mediante la oración, dijo Jesús, el Amor del Padre que inunda el alma la transforma desde ser la imagen de Dios (con la que el hombre fue creado) a ser esencia de Dios, de modo que el pecado y el error en el alma humana no pudieran existir, y el cerebro del mortal, así purificado de pensamientos materiales y manifestando en sus pensamientos la condición de su alma transformada, pudiera alcanzar la condición que correspondía a la condición anímica de los espíritus, y así pudiera comprender sus pensamientos.

En eso consistía la relevancia del Amor Divino. En resumen, Padgett debía alcanzar, mediante la oración al Padre, una condición anímica cercana a la de los Espíritus Celestiales para que su cerebro recibiera sus mensajes. La oración debía ser constante, pues de lo contrario, los pensamientos renovados del plano terrenal y materiales naturalmente volverían a imponer su dominio, y el Amor y la condición elevada del alma se volverían inactivos. Así, dijo Jesús, Padgett no había sido seleccionado por ninguna bondad particular o liberación del pecado, en comparación con otros mortales ─pues había muchos mejores y que estaban en una condición espiritual más elevada que él─, sino por su fe en que Jesús podía venir, y su voluntad de obedecer a los espíritus y orar por el Amor Divino para una transformación de su alma para que se pudieran cumplir las condiciones para recibir estos mensajes.

Además, declaró Jesús, había intentado durante siglos escribir así sus mensajes, y había encontrado muchos médiums mucho más dotados que Padgett, pero como creían que Jesús era Dios, o como creían que era imposible que Jesús escribiera, o debido a sus creencias y dogmas religiosos, se habían negado a someterse a las inspiraciones de los espíritus. Y dado que el hombre está dotado por su Creador de libre albedrío, Jesús y los Espíritus Celestiales no podían obligarlo a someterse a una tarea a la que se oponían y en cuya eficacia no estaban convencidos. Por estas razones, afirmó Jesús, no se pudo elegir a nadie más que a Padgett.

El Sr. Padgett estaba ahora plenamente convencido de que lo que recibía no provenía solo de los Espíritus Celestiales, sino del propio Maestro. Me parece interesante señalar que no sólo confió sus creencias a sus amigos, como yo, Eugene Morgan y el Dr. Goerger, sino que escribió con valentía sobre ellas. Tengo en mi poder una copia de una carta que escribió al Dr. George H. Gilbert, Ph.D., D.D., quien había publicado un artículo sobre religión titulado «Cristianizando la Biblia» en el número de noviembre de 1915 de Biblical World. Este artículo, que he leído, abogaba por un menor énfasis en el Antiguo Testamento y su énfasis en un Jehová severo y castigador, y una mayor atención a las enseñanzas del Nuevo Testamento y los dichos de Jesús. No se hacía ninguna alusión al Amor Divino en el artículo del Dr. Gilbert, algo que cualquiera que consiga una copia de la Biblioteca del Congreso (o de cualquier otra biblioteca que lo contenga) puede descubrir fácilmente.

La carta del Sr. Padgett, de la que he publicado extractos en el Vol. II, la reimprimo ahora íntegramente. Explica cómo durante un buen tiempo se negó a creer en el contenido o el origen de la escritura, pues, con su mentalidad legalista, sólo aceptaba la evidencia más concreta como prueba, pero que finalmente quedó completamente convencido de la verdad de los mensajes y de su fuente. Aquí está:

28 de diciembre de 1915.
DR. GEORGE H. GILBERT, Ph.D., D.D., Dorset, Vermont.

ESTIMADO SEÑOR:

Espero que me disculpe por escribirle como lo haré, ya que su evidente interés voluntario en cierto tema, y mi interés involuntario en el mismo, constituyen la única excusa. He leído su artículo, «Cristianizando la Biblia«, en la edición de noviembre de Biblical World, y me ha impresionado mucho, no solo por sus méritos intrínsecos, sino porque sus exigencias y sugerencias son muy similares a las que he presentado a través de mí, de una manera que difícilmente espero que usted dé crédito. Sin embargo, le someteré el asunto, reconociendo su derecho a considerar que lo que yo diga no merece su seria atención.

Primero, permítame afirmar que soy un abogado práctico con 35 años de experiencia y, como tal, no estoy dispuesto a aceptar alegaciones de hechos como ciertas sin pruebas. Nací y crecí en una iglesia protestante ortodoxa y hasta hace poco mantuve mis creencias ortodoxas; hace poco más de un año, al sugerirme que yo era psíquico, comencé a recibir mensajes por escritura automática, que decían ser del mundo espiritual. Desde entonces, he recibido cerca de 1500 mensajes de este tipo sobre diversos temas, pero la mayoría sobre temas espirituales y religiosos, no ortodoxos, como aquellos sobre errores de la Biblia.

No tengo espacio para nombrar, ni probablemente le interese, a la gran cantidad de autores de estos mensajes, pero entre ellos se encuentra Jesús de Nazaret, de quien he recibido más de 100. Diré con franqueza que durante mucho tiempo me negué a creer que estos mensajes provenían de Jesús, porque Dios, aunque tenía el poder, como yo creía, no haría tal cosa. Pero la evidencia de la veracidad del origen de estos mensajes se volvió tan convincente, no solo por la gran cantidad y la certeza de los testigos, sino también por los méritos inherentes e inusuales de su contenido, que me vi obligado a creer, y ahora le digo que creo en la veracidad de estas comunicaciones con la mayor certeza posible, como jamás creí en la verdad de un hecho establecido por la evidencia más contundente en un tribunal. Además, deseo decir que, en mi consciencia, yo no pensaba cuando escribía los mensajes. No sabía qué iba a escribir ni qué estaba escrito en ese momento, salvo la palabra que el lápiz escribía.

El gran objetivo de estos mensajes de Jesús, tal como los escribió, es revelar las verdades de su Padre. Afirma que la Biblia no contiene sus verdaderas enseñanzas tal como las reveló en la Tierra; que muchas de sus palabras no están contenidas en ella, y que muchas de las que se le atribuyen no las dijo en absoluto. Y desea que las verdades sean dadas a conocer a la humanidad. Debo decir que muchas de estas verdades que ya ha escrito, nunca las había escuchado antes, y he estudiado la Biblia hasta cierto punto. Una cosa en particular me impresionó: la verdad de que él sacó a la luz «la vida y la inmortalidad». La Biblia no lo dice, y no he podido encontrar una explicación al respecto en ningún comentario bíblico. Pero es suficiente: simplemente escribí esto para asegurarle que soy serio al enviarle para su lectura la copia adjunta de un mensaje; y no lo haría si no fuera porque el mensaje comenta su artículo y también otro artículo del mismo número de Biblical World.

La noche del 24 de diciembre de 1915 leí su artículo y la noche siguiente, la de Navidad, recibí un escrito del que adjunto una copia. Observará que parte del mensaje es personal, pero pensé que era mejor enviarlo tal como me llegó. Y aunque no confíe en el origen del mensaje, puede encontrar en él algunas reflexiones para su consideración. Con la esperanza de que disculpe mi intrusión, el que suscribe,
con todo respeto,
(s.) JAMES E. PADGETT

Unas noches después, un mensaje firmado «Jesús» comentaba que Padgett había enviado una copia del mensaje y hacía referencia a su carta al Dr. Gilbert:

28 de diciembre de 1915

ESTOY AQUÍ, JESÚS:
Vine esta noche para decirte que hiciste bien en enviar el mensaje a la persona que escribió el artículo sobre la cristianización de la Biblia, pues creo que lo apreciará enormemente. No es un clérigo ortodoxo, sino predicador de una iglesia unitaria en el pequeño pueblo donde vive, y es un hombre de mente muy abierta.

Puede que tenga algunas dudas sobre la fuente del mensaje y no se sienta inclinado a aceptar como ciertas tus declaraciones sobre cómo lo recibiste, pero sus dudas no serán tan intensas como para aseverar sin vacilación que no podría ser cierto que hayas recibido mi mensaje. De cualquier manera, se interesará en el tema del mensaje y descubrirá ideas que nunca antes había tenido.

Comprendo plenamente que, cuando se publiquen mis mensajes, la gran dificultad para que sean aceptados será la duda de la gente sobre su origen, pero tendrás que completar el libro de tal manera que el testimonio de los numerosos testigos sea tan fuerte que la duda no pueda resistir la abrumadora evidencia de que yo soy el autor de los mensajes. Y cuando los hombres los lean, comprenderán que las verdades que contienen solo pueden provenir de una fuente superior a la mente mortal y que la mano del Padre está en ellos.

Así que seguiré escribiéndote para que recibas los mensajes, y cuando llegue el momento de publicarlos, estoy seguro que serán recibidos con el tiempo. Muy pronto te escribiré otro que será de importancia para la humanidad. Sólo diré además que estoy contigo, tratando de ayudarte y de hacerte creer con todo tu corazón en el Amor Divino del Padre, en mi misión y en tu trabajo. Tu hermano y amigo, Jesús.

Para entonces, por supuesto, mis ideas originales sobre el espiritismo habían experimentado una transformación radical. A la luz de los mensajes, el espiritismo ya no podía ser simplemente un esfuerzo por demostrar satisfactoriamente, mediante sesiones espiritistas que repetían el mismo proceso y ritual, que el hombre sobrevivía a la muerte y que su espíritu, aunque desprovisto de su cuerpo físico, podía emerger de su hábitat espiritual y dar evidencia de su existencia postmortal. Tanto Padgett como yo veíamos ahora en el espiritismo no solo la creencia en la vida después de la muerte y la convicción de la comunicación entre mortal y espíritu, sino un gran universo de espíritus que buscaban el progreso hacia la luz y la felicidad mediante la purificación de sus almas, y la posibilidad de transformación de estas almas mediante la oración al Padre Celestial por su amor. Desapareció mi creencia en vibraciones, inteligencia abstracta, fuerza cósmica, cuerpos astrales y demás parafernalia de concepciones simples y frías; el verdadero espiritismo ocupó su merecido lugar como parte integral de esa religión sublime que afirmaba que las almas estaban vivas, con o sin cuerpo, y que estas almas podían ser transformadas desde la imagen de Dios, tal como fueron creadas originalmente, hacia la esencia y naturaleza misma de Dios mediante su Amor Divino. No tuve que buscar más. Mi búsqueda de Dios había terminado. Lo había encontrado a través de los Mensajes de Jesús y sus espíritus celestiales.

Sobre este tema, el 5 de diciembre de 1915 se recibió un mensaje firmado por San Lucas, en el que se señalaba lo limitado y estéril que era el espiritismo a menos que se le infundiera vida mediante la fe en el Padre Celestial y la oración a Él, implorando su Divino Amor y Misericordia. En la primera impresión, me abstuve de insertar el mensaje de San Lucas por temor a herir la sensibilidad de los espiritistas, pues fue a ellos a quienes recurrí inicialmente para la distribución inicial de los mensajes. Sin embargo, en esta cuarta reimpresión, he insertado el mensaje completo, pues su inconfundible sello de autenticidad atraerá a los numerosos espiritistas que ahora han combinado sus verdades con las enseñanzas del Maestro sobre el Nuevo Nacimiento. Antes de concluir, quiero escribir sobre mi alma gemela, Mary Kennedy, y sobre algunos mensajes nuevos a través de Padgett que estoy insertando en el Volumen I. Estos mensajes incluyen dos de Jesús, el de San Lucas, ya mencionado, otro de Elohiam, miembro del Sanedrín que condenó a Jesús en su juicio, uno de Helen y dos de Mary. También añado fotografías de Mary tal como se materializó en el estudio del Sr. William Keeler, hermano de Pierre Keeler, quien, como ya he dicho, era un médium de pizarra que conocí en Lily Dale. Las fotos fueron tomadas en Washington, D. C. en febrero de 1920, donde yo estaba sentado, y en una de ellas apareció, serena y tranquila, con ciertas luces espirituales alrededor de su cabeza y parcialmente sobre mi cuerpo. Dicha iluminación tapaba la corbata negra que llevaba en ese momento. Sí, mi Mary es un espíritu glorioso y viviente de los Ámbitos Celestiales. He recibido muchos escritos de ella a través del Sr. Padgett y, más recientemente, a través de un colaborador mío. Espero que disfruten de sus mensajes. Los mensajes adicionales de Jesús incluyen uno recibido el 25 de diciembre de 1914, justo antes de la redacción de los grandes escritos formales. Otro, fechado el 15 de diciembre de 1915, declara que, debido al Amor que había obtenido y a mi deseo de ayudar a difundir las Verdades del Padre, Jesús me había seleccionado para realizar una obra por el Reino. Esta resultó ser la publicación de los mensajes de Padgett. Desde entonces, he dedicado toda mi vida a ellos y a promover la tarea del Maestro de difundir las Verdades a la humanidad. Siento que he dado un paso adelante en mi vida y que mis asociados y amigos de todo el mundo continuarán la obra.

DR. LESLIE R. STONE

FOTO ESPIRITUAL de Mary Kennedy con su alma gemela, el Dr. Stone. Tomada en febrero de 1920, en el estudio del Sr. William Keeler en Washington, D.C.

De Mary:
«…Me han visto en las fotografías, y aunque no me muestran como realmente soy en mi estado de gloria y belleza, les darán una idea de cómo me vería si fuera simplemente un espíritu en la luz…»

(Nota del «Proyecto Verdades») – Dado que esta foto ha sido obviamente retocada, algunos han dudado de su autenticidad. Aquí tienen un extracto de una sesión de preguntas y respuestas con Jesús, recibida a través de A.B. el 30 de junio de 1996:

(P) Tengo una pregunta de ____. Está dividida en dos partes, Maestro. Expresó su interés en saber cuáles son las condiciones para que una cámara capture la foto de un espíritu en la película. Algunas personas han comentado que la foto en los Volúmenes de Mary Kennedy (un espíritu) y su alma gemela, el Dr. Leslie R. Stone (en persona), no parece auténtica, y él quiere saber cómo debemos responder a este tipo de comentarios.

(Jesús) Existen fuerzas en este plano terrenal, rara vez utilizadas por mortales o espíritus, para recolectar ectoplasma de los campos energéticos de otros, lo que ayuda a hacerse más visible al ojo humano. No obstante, nuestra cámara está diseñada según el ojo humano, y, por supuesto, su capacidad para ver los matices de energía que existen en todas partes es mucho más limitada.

Si la cámara logra capturar imágenes con mayor claridad que otras, es porque el espíritu y el mortal involucrados utilizan ciertas fuerzas que permiten que el ectoplasma se acumule en mayor abundancia. Eso hace que una imagen sea capturable.

No recomendaría… discutir demasiado con nadie que crea que estas cosas no son auténticas, pues tienen mentalidades inseguras o dubitativas que descartan la posibilidad o realidad de la existencia espiritual, y es una batalla perdida.

(P) La gente dice: «¡Eso es una doble exposición; cualquiera lo nota, y además mal hecha!».

(Jesús) Y él puede asegurarles que sin duda están en su derecho a tener esa opinión.

Versión en inglés

The True Gospel
Revealed Anew by Jesus
Volume I
Received Through
James E. Padgett
Published by
Divine Truth, Australia
http://www.divinetruth.com/

Contents

─ Portrait of James E. Padgett
─ My Testimony, by Dr Leslie R. Stone, Editor
─ SPIRIT PHOTO of Mary Kennedy

___

Portrait of James E. Padgett

 

Mr. James Edward Padgett was born August 25, 1852, in Washington, D.C. and attended thePolytechnic Academy Institute at New Market, Virginia. In 1880 he was admitted to the bar in Washington, D.C., and thereafter he practiced law for 43 years until his death on March 17, 1923. During his student years, he became friendly with Professor Joseph Salyards, an instructor at the Academy who, after his death in 1885, wrote him many interesting messages. His wife, Helen, died about February 1914, and was the first to write him from the spirit world. Padgett never practiced the gift of mediumship as a means of earning money. He was dedicated wholly to the reception of the great messages signed Jesus and his many disciples.

My Testimony
by Dr Leslie R. Stone, Editor

This testimony is the outgrowth of the many queries that have resulted from the publication of volumes I and II of the Messages from Jesus and Celestials, which I first printed in 1940, and which have thereafter gone through three editions. On the publication of this fourth edition of Volume I, I am integrating all those questions from interested readers into a new testimony, which will show how it was that Mr. Padgett was able to perform the work of receiving these remarkable messages. It tells how I met Mr. Padgett and my reasons for believing that he was actually able to receive messages, not merely from the spirit world, but from the greatest spirits of the Celestial Heavens, whose Master is Jesus of Nazareth.

I was born on November 10, 1876 at Aldershot, Hampshire, England, the tenth of thirteen children. I attended the public school there and later completed courses at the Grammar School of Farnham, Surrey, founded by King Edward VIth. Thereafter I worked in the saddlery shop of my father, William Stone, at Aldershot, and later at London. When business slackened, I emigrated to Toronto, Canada, in 1903. On that occasion, my mother, who was a great believer in prayer, asked the Heavenly Father to let her know what His will was; His answer was that I should go.

In Toronto one day I was attracted to a notice of a spiritualist meeting. Never having attended one before, I was curious and went. The medium, who was giving messages from the platform, pointed to me and said: «Your father, who says he is William Stone, is here, and is glad that he is able to greet you.» The medium then described my father, such as I had known him. He had never been to the New World and had died when I was seven years of age. Under the circumstances, this woman could hardly have been asked to give this information without direct contact with the spirit of my father.

After this experience, I began to read many books on spiritualism, such as the «Nature’s Divine Revelation,» by Andrew Jackson Davis, also «The Great Harmonia» by the same author. These books had a profound effect upon me, for the faith in the religious doctrines which my mother, a strong Baptist, had taught me, could no longer interest me as the repositories of the truths. I believed in the existence of a great spirit world and in the communication of mortals and spirits. At the same time, however, Spiritualism as it was being taught did not, I confess, completely satisfy my soul longings. Not until I met Mr. James E. Padgett and read the messages which, I am thoroughly convinced, came from Jesus and the Celestial Spirits, was I satisfied that at last I had really come to know the great religious truths and that I knew the way to the Father and at-onement with Him.

It took me eleven years after coming to the New World before I met Mr. Padgett. Spirit guides advised my going to Detroit. Here the production of automobiles was such that it was impossible to maintain myself in saddlery work, and again on spiritual advice, I moved to Buffalo. Here I worked and studied in a hospital for seven years and finally became a graduate nurse. This period of my life was, I feel, an important one, in that it gave me that interest in healing which later induced me to study chiropratic.

In Buffalo I continued to be interested in Spiritualism, and received another personal proof of spirit life. At one Spiritualist meeting, I was seated next to a woman who happened to be a medium. She suddenly turned to me and said, «Your mother is here with you.» I replied, «You must be mistaken, Madam. I had a letter from my mother quite recently and she is in good health.» The medium shrugged and replied, «Your mother never lived in this country. She tells me she lived in England and died a short time ago.» She went on to report what my mother presumably had died of, described the funeral and mentioned the names of those present. She told me that I had a sister Edith, from whom I would receive a letter confirming what she said. The letter arrived just as the woman had predicted, and corroborating her statements. If I ever had doubts then as to the truth of spirit communication, I lost them at that point.

As a matter of fact, I advanced in Spiritualism to the extent of going into trances, wherein I am convinced I have been able to visit the spirit world. I know I have met my mother there, a sister Kate and a brother Willie, who had passed on in 1908. I knew I was in my spirit body and had left my mortal frame; and indeed, I had no desire to return to it, but my mother and sister insisted that I had a spiritual work to accomplish in the earth plane, and that I could not come permanently into the spirit world until I had accomplished that task.

I could go on to relate many interesting and curious experiences which I was privileged to have in the spirit world, but this is not the occasion for it, and I shall proceed with the narrative. During my work in the hospital I had become interested in chiropractic, and on the suggestions of spirits who communicated messages to me through mediums at Lily Dale, New York, I studied at the Palmer Gregory College of Chiropractic in Oklahoma City, and graduated in 1912, after a two year course. Shortly thereafter, I became a licensed Practitioner in Washington, D. C. There comes to my mind the name of a Mrs. Bartholomew, a trumpet medium, and a Mr. Pierre Keeler, a slate writing medium, whom I consulted while at Lily Dale. It was through this gentleman’s brother that I was able to obtain a spirit photograph of my soulmate, Mary Kennedy. I shall refer to this in more detail later.

On graduating, I went to Philadelphia with a view to opening an office, but, on receiving messages from many of my relatives in the spirit world through a medium named Mrs. Bledsoe, I opened an office instead on the boardwalk of Atlantic City. I must say that I was successful, and was instrumental in restoring many patients to health. I remember distinctly a newsboy of about nine years of age, whose name was George Hutton. He suffered from paralysis in the legs due to polio, and used crutches to swing his legs. I offered to give this boy treatment without charge, to which his mother consented. The boy was able to walk again without use of his crutches in two treatments, and an osteopath and M.D., Dr. Walton, came to see me about it. «I saw the newsboy today walking without his crutches,» he said, «and he told me you had treated him. I came to find out if it is so.» Later George came in and confirmed the healing. I have always felt that this instance of healing, as well as many others that I cannot mention here, was due to spiritual forces operating through me.

Although I was kept busy at my boardwalk practice during the summer months, autumn found business so slack, due to the closing of many hotels and departure of people, that I was compelled to find another location. Again I went to Philadelphia and consulted Mrs. Bledsoe who, through her spirit contacts, advised me to go to Washington, D. C.

I arrived there in November 1912 and opened an office on 14th Street, N.W. Here I fortuitously met a gentleman with whom I had become acquainted at Lily Dale. His name was William Plummer, of Frederick, Maryland. He visited me at my office and told me he was interested in procuring a copy of «Was Abraham Lincoln a Spiritualist?» by Nettie Maynard Colburn. He wanted to find the owner of the copyright, for he wished to have the book reprinted. In his search he had found the name of a Mr. Rollison Colburn of Takoma Park, but was informed that the latter was not related to the writer. The search, however, had not been entirely futile, for the Rollison Colburns proved to be interested in Spiritualism and a common interest between them developed into a close friendship.

I became acquainted with the Colburns through Mr. Plummer. I found them very kind and lovable people who were greatly interested in psychic experiences. It was through their son, Arthur Colburn, that I first heard of the messages that were being received by Mr. Padgett. I was introduced to him at his office in the Stewart Building, 6th and D Street, N.W., where he was practicing law. This was in the early Fall of 1914, when everyone was excited about the great conflict that had broken out in Europe. Some people felt the period ushering in the end of the world had come, and that Jesus himself would appear at this «end time». For me it was the end of my travels and spiritual search.

These Messages from Jesus and Celestials received through the hand of James E. Padgett are so extraordinary in concept and contents (claiming as they do to bring to mankind the highest spiritual teachings of Jesus as an epoch-making revelation from the spirit world), that it is indispensable that, as the publisher and firm believer in the truths contained in these messages, I give to interested readers and for future reference, some first hand information regarding the man through whom these messages were received and how it was that he was enabled and selected to obtain these amazing communications.

At this point I must state that I was very often in Mr. Padgett’s room when he was receiving these writings and that I am the eye witness to the formation and development of Mr. Padgett as the medium par excellence through which the truths of the Heavenly Father and of life in the spirit world thus obtained have come to mankind.

My first contact with Mr. Padgett was in September 1914. I became interested in him at first because he seemed to be a fine gentleman and, what was also important to me, a genuine medium. We became friendly on the basis of Spiritualism and mediumship and this became a bond which, in addition to our mutual respect and brotherly love for each other which grew apace in the course of time, was never broken in this life until his death on March 17, 1923. This bond I am convinced continues to exist between us, his soul encased in a spirit body and mine still in mortal trappings.

Mr. Padgett invited me to visit him regularly at his home at 514 E Street, N.W., Washington, D. C., where, in the course of time, I met Eugene Morgan and Dr. Goerger. Padgett told me that the messages he was receiving were writings from his wife, Helen, who had died early that year. She had written him many things about the spirit life she was living, describing her experiences at the time of her death, the sphere of her spiritual abode, her love for her husband in the flesh who, she had then discovered, was her soulmate. I was thereafter very often present as he continued to receive these messages. They came in a rapid sweep of connected words that obviously gave no time for thought on the part of the writer and, in fact, he often insisted that he had no clear idea of what his pencil was writing until he read the messages afterwards. It was in this way, then, that he received, from 1914 to 1923, some twenty-five hundred messages, many of them coming, I have not the slightest doubt, from those highest spirits whose signatures were testimony to the personalities they represented.

Interested as I had always been in Spiritualism, and in the possibility of man’s communicating with departed spirits, I asked Mr. Padgett what were the circumstances leading to this mediumistic activity. The facts, as he related them to me, were as follows: About six months before I had met him, he had attended a seance held by a Mrs. Maltby in Washington, D. C. She informed him that he possessed the psychic power to obtain automatic writings from spirits, and challenged him to make the effort. He did so, and found that his pencil moved automatically to produce what he called «fish hooks» and «hangers.» When this had continued for a short time, he at length obtained a writing which he could make out as a message signed by his wife, Helen. It was a short personal note which stated she was often present in spirit with him and how glad she was to be able to write him in this way. At this point Mr. Padgett did not believe the evidence of the writings that his dead wife had actually communicated with him. In fact, he wanted to know what proof could she offer or was there to show that a spirit was actually writing, and if so, whether that spirit was actually Helen. The writing that followed provided incidents in their lives that could only have been known to both. Padgett thought even this could be explained as material coming from his own mind, as well it might, except that the writings came too quickly for his mind to formulate thoughts, and the messages kept on insisting that it was not his mind but hers that was operating, with emphasis on her love for him and the happiness she could obtain by being with him.

With his interest in Spiritualism greatly aroused by these strange writings and anxious to set his mind at rest, he began to read books on the subject. I remember his reading J. M. Peeble’s «Immortality,» and his frequent attendance at seances. Here he was given to understand that spirits, if given the opportunity and under right conditions, can communicate with mortals and that apparently in his case the writings he questioned came from his departed wife. He was advised to continue to take messages while learning more about the spirit world. Among those things he learned was that souls have their mates and that spirit life, contrary to what is taught by orthodox religions, was one of constant progress through the various realms of the spirit universe.

At the end of one of these writings, he asked in what plane or sphere she was in. He received the answer that she was living in one of the planes of the second sphere where a certain amount of light and happiness is present, but that she had no desire to make progress to other spheres because she could at that time make contact quite easily with him on the earth plane, and write to him by controlling his brain and hand. Padgett told me he could feel her presence intensely, which produced in him a feeling of happiness that was alien to him except when she wrote.

Padgett confided to me he would like to see her progress and told her so. He informed her that through his own spiritual studies he knew she could make her way to higher spheres and increased happiness as a spirit. Helen replied she would find out from his grandmother, Ann Rollins, who had been a long time in the spirit world, what steps were necessary to make progress to higher and brighter spheres.

I do not know why Helen turned to her husband’s grandmother for guidance in the spirit world. Many of Mr. Padgett’s early messages were destroyed because they were of such a personal nature that he did not wish others to be acquainted with their contents. But I do know that affinity of spirits in the other world is due to affinity of the soul and not to any relationship one may have in the flesh. And from what Mr. Padgett told me of his grandmother, and from the messages which she subsequently wrote (some of which I have inserted in these volumes) she must have been a very kind and warm hearted woman. At any rate, Helen later wrote about her meeting with Ann Rollins who, she said, was a glorious spirit dwelling in the high celestial heavens. Ann Rollins, surprisingly enough for Padgett and those of us who were present at the time, had informed her that spirit progress to the higher celestial realms could be obtained only by prayer to the Heavenly Father for His Love through earnest longing of soul. In addition, Padgett’s mother, Ann R. Padgett, also in the spirit world, wrote through her son corroborating this information. Both spirits were thus instrumental in giving Padgett (and those like myself who used to be present at these writings) the knowledge that soul progress to the celestial heavens was achieved only through prayer to God for His Divine Love.

These sessions, held to obtain writings from Helen, had become a channel through which a deep religious note had been injected, replacing the personal material. From the scores of messages from Helen written at this time and which are in my possession, we can follow her rapid progress to the higher spheres. Helen took the advice of these high spirits and prayed; and she found her prayers for the Father’s Love were answered and that it came into her soul in a way that caused a purification of her desires and thoughts, with a corresponding change in her soul and spiritual appearance. She said her spirit body, reflecting the changing condition of her soul, was becoming etherialized and brighter. She then wrote she had reached the Third Sphere, where happiness was greatly increased.

Shortly thereafter, she suggested that since she had done what Padgett had wished, and had been able to progress to a higher sphere, she wrote that it was fitting that Padgett should seek to better his soul condition as well. In fact, she suggested that we should all do so. She stated that, since the soul is the same, whether in the flesh or spirit body, it could be transformed by prayer to the Father for His Divine Love. Not by ordinary intellectual prayers that come from the head, but from the heart and soul.

Padgett refused to lend credence to this information. The spirits insisted that, as inhabitants of the higher realms, they possessed knowledge of this sacred truth, and that Jesus himself, ever interested in bringing the truths to mankind, would come to corroborate their affirmations, if Padgett would give him the opportunity.

I do not know exactly when the first message signed «Jesus of the Bible» was received, for as I write this, more than forty years later, I cannot remember the date. Padgett evidently felt it was absurd to believe that Jesus had written him and, alas, threw away the message. As a matter of fact, Mr. Colburn, who up to that time had formed part of our fellowship, declared «he could not be persuaded that Jesus had actually written.» However, his friends, Dr. Goerger, Mr. Morgan and I had an instinctive feeling that Jesus had written a genuine message. The earliest message allegedly from Jesus to Padgett which is in my possession, therefore, is dated September 28, 1914, and refers to an earlier message written a few days before. It is a long message, urging Padgett to pray for the Father’s Love, and stating that certain passages in the New Testament, thoroughly believed in by Padgett, were false. The Master went on to say that he was neither God, nor had he been conceived by the Holy Spirit in the way taught by the preachers of the churches. «Neither is God spirit only, a spirit of mind. He is a spirit of everything that belongs to His Being. He is not only Mind, but Heart, Soul and Love.» The message urged Padgett: «Go to your Father for His help. Go in prayer, firmly believing, and you will soon feel His Love in your heart.»

Padgett was doubtful. Though he was not entirely certain of the genuineness of the family spirits, he felt the need of asking whether Jesus had really written. In volume II, I have published some of the messages which he received from Helen, Ann Rollins, his mother, and his father, John Padgett, all corroborating that Jesus had written. You will also find in this Volume II, pages 1 to 5, some of the early messages which he received from the Master. They tell Padgett to have faith that he is Jesus and they encourage him to pray, but they are simply preparatory in nature and do not contain the wonderful contents and information which came when Padgett had achieved that condition of soul which enabled him to obtain them.

At this point, it came forcibly to Mr. Padgett and to me that such messages could not possibly be the brain child of his own heated imagination. He had been, as I discovered, an orthodox Methodist, and had for many years taught Sunday School in the Trinity Methodist Church (5th St. and Seward Place, N.E.) in Washington, D. C. His conception of religious doctrine was simply that which emanated from this Protestant church. This view of soul progress was contrary to what he had been taught. He had no idea of Divine Love in contrast to the natural love, or what it might be, and realized that such a conception was foreign to his thinking and never could have been a product of his own mind. He therefore felt assured, and I agreed with him, that these writings were actually not only from Helen, Ann Rollins, his mother, departed spirits of mortals, but from the Master himself. He decided to follow those instructions which he himself had never entertained, and which by that very fact had to come from outside intelligences which were communicating to him in this way.

He – I should say, we – began to pray for the Divine Love, letting our soul longings go out to the Heavenly Father, and in time a feeling came glowing involuntarily into the region of our hearts. We felt this emotion grow stronger and stronger with continued fervid prayers and as we did so, our faith in God became solidified and absolute. Never before had he, nor I, felt so sure of the real existence of the Father and His Divine Love and mercy. The cold intellectual concept which we had entertained of Him had through prayers for His Love been transformed into a warm, glowing, living feeling of closeness, of at-onement with the Heavenly Father, whose Love and mercy and goodness we could sense were personal and real.

The change in Padgett’s attitude towards the Heavenly Father through the inflowing of His Love motivated a message from Ann Rollins. It recognized the effect which this Divine Love was having upon his soul, which was now a receptacle for some essence of the Father’s Divine Nature. It also reported on Helen’s progress to higher spheres. Helen, she said in her message, was now a much happier spirit, and her spirit body shone with a radiance produced by the Father’s Love in her soul.

Message followed message now from Helen, Ann Rollins and, above all, from Jesus, encouraging Padgett to keep praying and to obtain increased portions of the Father’s Love. As a medium, he might be used to transmit messages from the highest celestial spirits. At length, Jesus himself wrote that since Padgett had the ability to receive writings from spirits, should Padgett’s brain be sufficiently transformed through soul development by obtaining more of the Divine Love to a degree where he could receive high quality messages, Jesus himself and his apostles would come and write through him the truths of the Father, of his mission on earth, on the New Testament and Christianity! Only pray and pray harder for the Father’s Love, urged the messages.

The Master wrote on October 5, 1914 stating that he had chosen Padgett to do his work of disseminating the Father’s truths to mankind. I quote the last part:

«Go to the Lord in prayer and He will remove from your soul all that tends to defile it and make it alien from Him. He is the One that will cleanse it from sin and error.

«Only the teachings that I shall give you will tell the verities of my Father. Let not your heart be troubled or cast down for I am with you always and I will help you in every time of need. Only believe that I am Jesus of the Scriptures and that you will not be long out of the Kingdom. You are my chosen one on earth to proclaim my glad tidings of life and love. Be true to yourself and to your God and He will bless you abundantly. Keep His commandments and you will be very happy and you will soon receive the contentment that He gives to His true children. Go to Him in all your troubles and you will find rest and peace. You will soon be in condition to let the things of this world alone as I need you for my service.

With all my love and blessings and those of the Holy Spirit, I am
JESUS.»

Padgett was eventually convinced that he was being developed for a task of mediumship whereby great messages of religious truths would be given to mankind through him. He prayed earnestly and frequently, and for the next three months not only did Jesus write but many of the Apostles, especially John and James, who kept telling him to keep praying for the Father’s Love, but that the time had not yet come for the delivery of the great messages; Padgett’s brain, while being changed in quality, had not yet reached that high quality which would permit the passage of communications of the kind they proposed. They continually urged him to seek for more of the Father’s Love through prayer to Him. Many times when I met him in his room, he would say to me:

«Doctor, I feel the Divine Love in my soul in such intensity that I don’t think I can stand it anymore.» He would say this experience was always his when he had been praying for the Father’s Love prior to obtaining messages from Jesus and the Celestial Spirits. And I can in all sincerity state, if only for the purpose of corroborating his experiences, that these feelings were mine as well, if perhaps to a smaller degree.

While receiving these preparatory messages, it occurred to Padgett to ask how it was that Jesus had selected him to do this work and what power, specifically, was there in the Divine Love which would enable him to succeed. Inevitably there came the reply – in fact, one from John the Apostle and another from Jesus. John’s message, which is found in volume II, pp. 216-226, deals with the laws of rapport in the spirit world which enable spirits and mortals to communicate, and the workings whereby the brain of the mortal is conditioned to receive various types of messages: intellectual, moral and soul. It is a message of great importance to those who may be interested in developing mediumship or furthering their mediumistic powers. But Jesus’ reply is more direct. The message is printed in Volume I, pp. 2-5, and so may be read in its entirety. But to summarize briefly here, Jesus wrote that two things are necessary for a genuine medium to receive the messages of the Father’s truths, which were to be given shortly. First, the medium had to have thorough faith that the spirits of the Celestial Heavens, inhabitants of God’s Kingdom of Immortality, were actual beings who could, if the medium achieved a certain condition of soul, actually control his brain and write through him. If the medium did not have this faith in his heart, then no contact could be made by the celestial spirits with him. Secondly, the medium must be willing to submit to the conditions imposed by the spirits: he had to obey the instructions of the spirits and pray to the Father for His Divine Love, for it was this Love alone that had the power to transform the brain of the medium so that it could be attuned to the thoughts of the spirits, and this transformation of the brain could be achieved only through the development of his soul. By prayer, said Jesus, the Father’s Love inflowing into the soul transforms the soul from the image of God, (with which man was created), into the essence of God, so that sin and error in the human soul could not exist, and the brain of the mortal, thus purified of material thoughts and manifesting in his thoughts the condition of his transformed soul, could attain that condition which corresponded to the soul condition of the spirits, and it was in that way that he could grasp their thoughts.

That was the importance of the Divine Love. Padgett, in short, had to attain through prayer to the Father a soul condition approaching to a degree that of the Celestial Spirits in order for his brain to receive their messages. Prayer had to be constant, for otherwise renewed earth plane and material thoughts would naturally reimpose their dominance, and the Love and the high soul condition become inactive. Thus, said Jesus, Padgett had not been selected because of any particular goodness or freedom from sin as compared to other mortals, for there were many who were better and in a higher spiritual condition than he was, but because of his faith that Jesus could come and his willingness to obey the spirits and pray for the Divine Love for a transformation of his soul so that the conditions for receiving these messages could be met.

Furthermore, declared Jesus, he had tried for many centuries in the past to thus write his messages, and he had found many mediums who were far better gifted than was Padgett, but because they thought Jesus was God or because they thought it was impossible for Jesus to write or because of their religious beliefs and dogmas, they had refused to submit to the promptings of the spirits, and since man is endowed by his Creator with a free will, Jesus and the Celestial Spirits could not coerce them into submitting to a task to which they were opposed and in whose efficacy they had no conviction. For these reasons, Jesus stated, no other could be chosen except Padgett.

Mr. Padgett was now thoroughly convinced that what he was receiving was not only from the Celestial Spirits, but from the Master himself. I think it is interesting to point out that he not only confided his beliefs to his friends, like myself, Eugene Morgan and Dr. Goerger, but boldly wrote about them. I have in my possession a copy of a letter he wrote to a Dr. George H. Gilbert, Ph.D., D.D., who had published an article on religion entitled «Christianizing the Bible,» in the November, 1915 issue of the Biblical World. This article, which I have read, advocated less emphasis on the Old Testament and its emphasize on a stern and punishing Jehovah, and more attention to the teachings of the New Testament and the sayings of Jesus. There was no suggestion of the Divine Love in Dr. Gilbert’s article, which anyone who procures a copy from the Library of Congress, (or any other Library which contains it) can very readily discover.

Mr. Padgett’s letter, which I have had printed in excerpts, in Vol. II, I am now reprinting in toto. It explains how for quite a time he refused to believe the contents or origin of the handwriting, for, with his legalistic turn of mind, he would accept only the most concrete evidence as proof, but that he was finally and thoroughly convinced of the truths of the messages and the source from which they came. Here it is:

Dec. 28, 1915.
DR. GEORGE H. GILBERT, Ph.D., D.D.,
Dorset, Vermont.

DEAR SIR:

I hope that you will pardon me for writing you as I herein shall, for your evident voluntary interest in a certain subject matter and my involuntary interest in the same, furnish the only excuse. I have read your article, «Christianizing the Bible,» in the November issue of the Biblical World, and am much impressed with the same, not only because of its inherent merits but because its demands and suggestions are very similar to those which have been made through me in a way and manner which I can scarcely expect you to give credence to; nevertheless, I shall submit the matter to you recognizing your right to consider what it may say unworthy of your serious attention.

First permit me to state that I am a practical lawyer of 35 years experience and as such not inclined to accept allegations of fact as true without evidencing proof. I was born and reared in an orthodox Protestant church and until quite recently remained orthodox in my beliefs; that a little more than a year ago, upon the suggestion being made to me that I was a psychic, I commenced to receive by way of automatic writing messages from what was said to be messages from the spirit world and since that time I have received nearly 1500 such messages upon many subjects but mostly as to things of a spiritual and religious nature, not orthodox, as to the errancy of the Bible.

I have not space to name nor would you probably be interested in the great number of the writers of these messages, but among the writers is Jesus of Nazareth, from whom I have received more than 100 messages. I will frankly say, that I refused for a long time to believe that these messages came from Jesus, because God, while He had the power as I believed, would not engage in doing such a thing. But the evidence of the truth of the origin of these messages became so convincing not only from the great number and positiveness of the witnesses, but from the inherent and unusual merits of the contents of the messages that I was forced to believe, and now say to you that I believe in the truth of these communications with as little doubt as I ever believed in the truth of a fact established by the most positive evidence in court. I wish further to say, that to my own consciousness I did no thinking in writing the messages. I did not know what was to be written nor what was written at the time except the word that the pencil was writing.

The great object of these messages from Jesus as he wrote is to make a revelation of the truths of his Father. He asserts that the Bible does not contain his real teachings as he disclosed them while on earth; that many things that he said are not therein contained, and many things that are ascribed to him therein he did not say at all. And he wants the truths made known to mankind. And I must say that many of these truths which he has already written, I have never before heard of, and I have studied the Bible to some extent. One thing in particular impressed me and that is what the truth is of his bringing «life and immortality to light». The Bible does not state it, and I have not been able to find in any commentaries on the Bible an explanation of it. But enough of this: I merely wrote this to assure you that I am serious in submitting for your perusal the enclosed copy of a message; and I would not do this were it not for the fact that the message comments upon your article and also upon another article in the same issue of the Biblical World.

On the night of December 24, 1915, I read your article and on the next night, Christmas night, I received a writing of which the enclosed is a copy. You will observe that a portion of the message is personal, but I thought it best to send it as it came to me. And though you may not believe the origin of the message, yet you may find some thoughts therein for your consideration.

Trusting that you will pardon my intrusion, I will subscribe myself
Very respectfully,
(s.) JAMES E. PADGETT

A few nights later a message signed «Jesus» commented upon Padgett’s having sent a copy of the message, and referred to his letter, to Dr. Gilbert:
December 28, 1915

«I AM HERE, JESUS:
I came tonight to tell you that you did the right thing by sending the message to the person who wrote the article upon the subject of Christianizing the Bible, for I now believe that he will appreciate it to a very great degree. He is not an orthodox churchman, but is the preacher of a Unitarian Church in the little town in which he lives, and is a very broad-minded man.

He may have some doubts as to the source of the message and may not feel inclined to accept as true your statements as to how you received it, but yet his doubts will not be altogether of such a nature that he may not have some hesitation in saying that such a thing as your receiving my message could not be true. At any rate, he will become interested in the subject matter of the message and will find some thoughts that he never before had.

I fully realize that when my messages are published the great difficulty in their being accepted will be the doubt of the people as to their source, but you will have to complete the book in such a way that the testimony of the numerous witnesses will be so strong that the doubt will not be able to withstand the overwhelming evidence of my being the writer of the messages. And when men read the same, they will realize that the truths which they contain could only come from a higher source than mortal mind and that the hand of the Father is in them.

So I will continue to write and you to receive the messages and when the time comes to publish them, I do not fear that they will not be in time gladly received. Very soon I will write you another which will be of importance to mankind. I will only say further that I am with you trying to help you and to have you believe with all your heart in the Divine Love of the Father, in my mission and in your work. Your brother and friend, Jesus.»

By this time, of course, my original ideas about Spiritualism had undergone a radical transformation. In the light of the messages, Spiritualism could no longer simply be an effort to prove to one’s satisfaction, through seances repeating the same process and ritual, that man did survive death and that his spirit, though devoid of his fleshly frame, could appear from his spiritual habitat and give evidence of his post-mortal existence. Both Padgett and myself now saw in Spiritualism not merely belief in life after death and conviction in communication between mortal and spirit, but in a great universe of spirits seeking progress towards light and happiness through purification of their souls, and the possibility of transformation of these souls through prayer to the Heavenly Father for His Love. Gone was my belief in vibrations, abstract intelligence, cosmic force, astral bodies and other paraphernalia of a bare and cold concept; real Spiritualism took its well merited place as part and parcel of that sublime religion which affirmed that souls were alive, with or without the flesh, and that these souls could be changed from the image of God as originally created into the very essence and nature of God through His Divine Love. I did not have to look further. My search for God had ended. I had found God through the Messages from Jesus and his celestial spirits.

On this subject, a message signed St. Luke, was received December 5, 1915, in which it was pointed out how limited and sterile Spiritualism was unless life was breathed into it through faith in the Heavenly Father and prayer to Him for His Divine Love and mercy. At the time of the first printing, I refrained from inserting St. Luke’s message for fear of wounding the susceptibilities of Spiritualists, for it was to them that I first turned for the initial distribution of the messages. On this fourth reprinting, however, I have inserted the complete message, for its unmistakable stamp of authenticity will appeal to those many Spiritualists who have now combined its truths with the Master’s teachings of the New Birth.

Before concluding, I want to write about my soulmate, Mary Kennedy, and about some new messages through Padgett which I am inserting in Volume I. These messages include two from Jesus, the one from St. Luke, just mentioned, another from Elohiam, member of the Sanhedrin which condemned Jesus at his trial, one from Helen and two from Mary. I am also adding photographs of Mary as she materialized in the studio of Mr. William Keeler, brother of Pierre Keeler, who, I have said, was a slate writing medium I had met at Lily Dale. The pictures were taken in Washington, D. C. in February 1920, where I sat, and in one she appeared, poised and calm, with certain spirit lights about her head and partly across my body. Such illumination blotted out the black tie I was wearing at the time. Yes, my Mary is a glorious, living spirit of the Celestial Heavens. I have had many writings from her through Mr. Padgett and more recently through an associate of mine. I hope you will enjoy the messages from her.

The additional messages from Jesus include one received December 25, 1914, just prior to the writing of the great formal writings. Another, dated December 15, 1915, states that, because of the Love which l had obtained and my desire to help further the Father’s Truths, I had been selected by Jesus to do a work for the Kingdom. This eventually turned out to be the work of publishing the Padgett messages. I have since devoted my entire life to them and to furthering the Master’s task of disseminating the Truths to mankind. I feel that I have made a beginning in my lifetime and that the work will be continued by my associates and friends everywhere.
DR. LESLIE R. STONE

 

SPIRIT PHOTO of Mary Kennedy, with her soulmate Dr. Stone. Taken in February 1920, in the Washington, D.C. studio of Mr. William Keeler

from Mary –
«…You have seen me in the photographs, and while they do not show me as I really am in my condition of glory and beauty, yet they will give you some idea of how I might look if I were merely a spirit in the light…»

(Note from the Truths Project) – Since this photo has obviously been retouched, some have naturally doubted its authenticity. Here is an excerpt from a question-answer session with Jesus, received through A.B. on June 30, 1996:

(Q) I have a question here from —-. It’s in two parts, Master. He expressed an interest in wanting to know what the conditions are for a camera to capture the photo of a spirit on the film. Some people have commented about the photo in the Volumes of Mary Kennedy (a spirit) and her soulmate Dr. Leslie R. Stone (in the flesh) not looking authentic, and he wants to know how we should respond to these kinds of comments.

(Jesus) There are forces that exist in this earth plane, rarely used by mortals or spirits, to gather ectoplasm from the energy fields of others that aids in becoming more visible to the human eye. Our camera is actually designed after the human eye, though of course it is much more limited in its ability to see the nuances of energy that exist everywhere.

In the event the camera is able to capture images more clearly than others, it is when there are certain forces being utilized by the spirit and the mortal involved that allow the ectoplasm to gather in greater abundance. That makes an image captureable.

I would not recommend … getting into too much of a discussion with anyone who feels that these things are not authentic, because they are coming from doubtful or dubious minds that discount the possibility or reality of spirit existence to begin with, and it is a losing battle.

(Q) People say, «That’s just a double exposure; anybody can tell that, and a poorly done one at that!»

(Jesus) And he can assure them they are certainly entitled to that opinion.